包邮元代文学通论

目录 上册：总论 绪论 元代文学研究的审视与思考 **章 元代文学发展的社会环境 **节 社会失序与道德失范 第二节 宽松的思想和创作空间 第三节 等级观念之弱化与文人独立品格之形成 第二章 大元气象：元代文化精神的基本概括 **节 文人对大元气象之铺张 第二节 “混一海宇之盛”与“王化大行” 第三节 大元气象之大气包容 第四节 元代文学中体现的和谐精神 第五节 大而疏略 第三章 厌乱思治：元代各体文学的共有主题 **节 去乱求治：中国古代学术的一个永恒课题 第二节 元代文学对世乱的描述 第三节 乱由上作： 朝廷为世乱之源 第四节 教化不行与官德丧失 第五节 治民之官成世乱之源 第六节 荒年因政乱而成灾 第七节 僧道横行为一大乱源 第八节 文人的乱世诉说：恐惧、无奈、哀伤 第九节 对清平之世的向往 第四章 文与道一：基于元代现实的理论思考 **节 文道之分：宋代道学家与文章家各为道统与文统 第二节 文道俱弊：宋元之际基于学术关怀对文道之分的反思 第三节 文与道一：元初基于现实关怀的理论思考 第四节 救时行道：现实要求“文与道一” 第五节 从“文以明道”到“文与道一”：寻找文道关系论的*佳表述 第五章 多源归一的元代前中期文坛 **节 早期文坛：元代诗史的奇异开端 第二节 前期文坛：承金末宋季而南北并盛 第三节 中期文坛：至清至和的承平雅颂之声 第六章 多元竞胜的元代后期文坛 **节 修三史及《唐音》所隐含的文坛走势 第二节 文人的末世预感与后期诗记灾记乱之作 第三节 元后期文学活动和诗总集编刊 第四节 元后期的诗歌流派和类诗人群 第五节 元末文人的政治抉择与元代文坛的大结局 第七章 元代文学观念的多样性 **节 多元文化空间与文学观念的多样性 第二节 宽松环境中文学观念之歧见纷呈 第八章 元代之区域学术精神与文坛风貌 **节 前期南北抗衡 第二节 中期东西竞胜 第三节 后期吴越对峙 第九章 元初北方的学术格局与文学的地域分布 **节 经济之士与邢州学派诗文 第二节 义理之士与怀卫学派诗文 第三节 辞章之士：从东平行台到世祖时期之翰林院 中册：文坛特征风气论 第十章 元代文坛特征论之一：文倡于下 **节 政府职能的缺失与文人的自发作为 第二节 文坛领袖多在野 第三节 文学活动多民间自发 第四节 文学史研究的误判 第十一章 元代文坛特征论之二：雅俗分流 **节 儒士分化与创作之雅俗分途 第二节 对“道”的不同态度是一道分水岭 第三节 消除对两个作家队伍的两种误解 第四节 雅俗作家队伍之关系 第十二章 元代文坛特征论之三：华夷一体 **节 “声教大同”背景下蒙古、色目士人群之形成 第二节 多族士人的社交网络及交际中的深度融合 第三节 多族士人之国土、国家与文化认同 第四节 车书四海同：书同文，文同趣 第十三章 元代文坛风气论之一：游历之风 **节 元人之游及对游的认识 第二节 游风兴盛之原因 第三节 游历与诗文 第四节 以诗纪游与采诗之游 第十四章 元代文坛风气论之二：隐逸之风 **节 元人隐逸之风被夸大 第二节 隐逸观念之考察 第三节 元人隐逸情况的大致描述 第四节 南方三代隐士的不同状况与心态 第五节 充溢于元代文学作品中的隐逸意识 第十五章 元代文坛风气论之三：雅集之风 **节 元代前期有官方背景的文人雅集 第二节 大都与杭州的文人雅集 第三节 文人雅集的心理探寻 第四节 元代文人雅集的纯文人化色彩 第十六章 元代文坛风气论之四：题画之风 **节 元代书画收藏品题风气之盛 第二节 元代题画之风何以兴盛 第三节 诗画相资 第四节 画助吟思 第五节 题画之社会功用助推题画之风 第六节 元代题画诗内容的倾向性 第十七章 元代文坛风气论之五：赏曲之风 **节 文人赏曲之风何以盛行 第二节 赏曲是元代文人生活的重要内容 第三节 题诗（词）赠妓形成风气 第四节 元代文人与歌妓关系再认识：因品格才艺而结缘 第十八章 元人诗风“清和”论 **节 “雅正”“清和”辨 第二节 清与恬淡 第三节 和与平易 第四节 尚“清”诗论 第五节 尚“和”诗论 第六节 “至清至和”之诗美理想 第十九章 “海宇混一”鼓舞下的元代盛世文风 **节 “海宇混一”与文人凌跨古今的盛世之感 第二节 文人对盛世文风的追求 第三节 客观认识元代盛世之文 下册：体派综论 第二十章 “元诗四大家”与元诗“治世之音” **节 “元诗四大家”概念的形成 第二节 “盛世之文”“治世之音”的倡导 第三节 虞集诗体现的元诗风貌 第四节 杨载与范梈：古雅与清新 第五节 “四大家”别调揭傒斯 第二十一章 元代传记类文章的传奇性 **节 传奇人物的人生记录 第二节 以传奇手法记奇异之事 第三节 普通人物传记中的传奇因素 第四节 “怪力乱神”进入高文大册 第二十二章 元曲家的士人品格和杂剧中体现的担当精神 **节 元曲家的士人品格 第二节 元杂剧体现的担当精神 第二十三章 元杂剧的淑世精神与社会重建意识 **节 “有补于世”： 剧作家淑世精神的体现 第二节 代表性作品“反传统”辨 第三节 以刺世之笔促社会重建 第二十四章 元代散曲的“野逸”之趣 **节 问题的提出：到底如何概括元代散曲的文体特点 第二节 “野逸”概念之追溯 第三节 元散曲“野逸”之趣的表现形态 第四节 后期“清丽派”曲家的野逸之作 第五节 “野逸”趣味之营造 第二十五章 从苏门学派到中州文派 **节 学派宗主许衡的道与文 第二节 苏门学者的诗文创作 第三节 姚燧：承苏门之学开中州文派 第四节 以信史之笔为文 第五节 正中见奇 第二十六章 姚门文章家群的人格与文品 **节 姚门文章家群核心成员考之初步考察 第二节 姚门文章家的作为与人格 第三节 姚门文章家的文品 第二十七章 从金华之学到金华之文 **节 金华之学流为金华之文 第二节 金华三先生的诗文理论 第三节 金华三先生之文 第四节 金华三先生之诗 第五节 宋濂的文论与诗文 第六节 王袆与胡翰的文学成就 第七节 遗民戴良 第二十八章 刘辰翁与庐陵文派 **节 刘辰翁的领袖作用 第二节 赵文的理论与创作 第三节 元初庐陵文派代表刘将孙 第四节 庐陵文派后劲刘诜 第五节 邓光荐、刘岳申及庐陵文派其他作家 附录 审视成说与学术求真：我们如何研究元代文学 参考文献 人名索引 后记