包邮中国近代史资料概述(精装)

史料的类别 近代史史料多至不可胜数，不从它的价值高下，分为种类，便成混乱状态，不便于研究。史学家重视史料的分类，提出不少的建议。法人朗格诺瓦区别史料为两大类：一、直接材料；二、间接材料。前者指器物，后者指著作而言。其实二者有时不易区别，例如古人铸造钟鼎，上有文字，多者至数百字，记某事件。钟鼎为器物，铭文为著作，将怎样分别为直接或间接史料呢？又如手稿记述本人亲身经历的事件，手稿是器物，记载是著作。这著作手稿究竟为直接或间接史料，也不易区别。此足以证明这种分类法不能解决问题，实用的价值不大。 朗格诺瓦称研究史料，必先问记载之人，是否为此事之同时代的人。陆懋德进而引申其说，称：每一时代，各有它特别的社会背景、心理思想及风俗习惯，如时代不同，记载就不能正确。一切史料，可分为二类：一、同时代；二、非同时代。同时代的记载谓在某事发生后的当时人所记，否则就是非同时代的记载，意谓某事发生后的后代人所记。一般地说，前者史料价值高于后者。同时代人记载亲身见闻的社会情况，是比较翔实的。但关于某一政治事件，本于传闻而作，可信的价值并不很高。同时代的记载，对于真实性，并没有任何保证，且所谓同时代常流于空泛，甚至包括几个时代。如《诗经》是周人同时代的材料，而《周颂》《大雅》《小雅》《国风》所代表的时代，就各不相同。 史学家或分史料为三类：一、记载，如公私文件、法律、命令、条约、史传、档案、图表、神话、诗歌等皆是。二、遗物，如陵庙、房屋、器械、工具、器皿、衣服、钱币及方言成语等。三、传说，如口传的故事、典故等。这是综合古今史料，区别为三类。每一类中有很多小的类别，除遗物为直接材料而外，每一类别中有各项价值不同的材料。例如记载既有同时代与非同时代的不同，也有见闻和传闻的不同，传说有上古原有的与后世演变而成的不同，近代史资料也有真伪、虚实的不同。遗物属于考古学范围之内，我们研究近代史者以记载为主，传说仅处于次要的地位。 史料分类有种种的不同，皆按照它的性质为标准，性质不同的材料，价值高下还易于分辨。例如遗物与记载、记载与传说，皆是明显的类别；遗物价值较高，记载次之，传说又次之。但性质相同的材料，如同为遗物，同为记载，其中各有高下的不同，且极复杂。 史学家对于这个问题，常有不同的意见。英人克伦泊（C.G.Crump）于所著《历史与历史研究》一书，提出史料分类法。论者称它是*好的方法，足以解决一切疑难的纠纷，并谓历史工作者如果按照他的建议，区分史料，对于收藏的史料，无论数量如何巨大，都能解决。克伦泊建议所有史料应分两大类：一、原料（primary sources）；二、次料（secondary sources）。