包邮任应秋运气学说六讲(新版)

　　《任应秋运气学说六讲/任应秋系列丛书》：　　丑未年太阴湿土司天，太阳寒水在泉。初气的主气为厥阴风木，客气亦为厥阴风木。二气的主气为少阴君火，客气亦为少阴君火。三气的主气为少阳相火，客气则为太阴湿土。四气的主气为太阴湿土，客气则为少阳相火。五气的主气为阳明燥金，客气亦为阳明燥金。六气的主气为太阳寒水，客气亦为太阳寒水。　　寅申年少阳相火司天，厥阴风木在泉。初气的主气为厥阴风木，客气则为少阴君火。二气的主气为少阴君火，客气则为太阴湿土。三气的主气为少阳相火，客气亦还是少阳相火。四气的主气为太阴湿土，客气则为阳明燥金。五气的主气为阳明燥金，客气则为太阳寒水。六气的主气为太阳寒水，客气则为厥阴风木。　　卯酉年阳明燥金司天，少阴君火在泉。初气的主气为厥阴风木，客气则为太阴湿土。二气的主气为少阴君火，客气则为少阳相火。三气的主气为少阳相火，客气则为阳明燥金。四气的主气为太阴湿土，客气则为太阳寒水。五气的主气为阳明燥金，客气则为厥阴风木。六气的主气为太阳寒水，客气则为少阴君火。　　辰戌年为太阳寒水司天，太阴湿土在泉。初气的主气为厥阴风木，客气则为少阳相火。二气的主气为少阴君火，客气则为阳明燥金。三气的主气为少阳相火，客气则为太阳寒水。四气的主气为太阴湿土，客气则为厥阴风木。五气的主气为阳明燥金，客气则为少阴君火。六气的主气为太阳寒水，客气则为太阴湿土。　　巳亥年厥阴风木司天，少阳相火在泉。初气的主气为厥阴风木，客气则为阳明燥金。二气的主气为少阴君火，客气则为太阳寒水。三气的主气为少阳相火，客气则为厥阴风木。四气的主气为太阴湿土，客气则为少阴君火。五气的主气为阳明燥金，客气则为太阴湿土。六气的主气为太阳寒水，客气则为少阳相火。　　这样主岁的客气与主时的主气，在一年的六步中，上下交遘，错综互见，以成一期年的气象变化的情景，六年一周期。为了进一步明白这规律变化的由来，特制六气客主加临图（图11）。　　客气、主气这样上下加临的结果怎么样呢？主要是观察其相生相克的关系所在，正如《素问·五运行大论>所谓“气相得则和，不相得则病”也。客、主之气彼此是相生的，便相得而安和；如果彼此是相克的，便不相得而为病。例如子午少阴君火司天之年，初气的主气是厥阴风木，客气是太阳寒水，水能生木，是客主之气相得；二气的主气是少阴君火，客气是厥阴风木，木能生火，客主之气仍然相得；三气的主气是少阳相火，客气是少阴君火，同一火气，而君相相从，仍然相得，但须防其亢盛；四气的客气和主气，同为太阴湿土，同气相求，仍为相得之例；五气的主气为阳明燥金，客气是少阳相火，火能克金，似乎客主之气不相得了，但《素问·至真要大论》云：“主胜逆，客胜从”，相火克金，是客气胜制主气，因而又为相得之气了；六气的主气为太阳寒水，客气是阳明燥金，金能生水，当然更为相得。因而子年、午年客、主气六步，基本都属于相得之气。如卯酉阳明燥金司天之年，初气的主气是厥阴风木，客气是太阴湿土，即是木克土，是主胜客；三气的主气是少阳相火，客气是阳明燥金，火克金，也是主气胜客气。便都属于客主不相得的病气，其余可以类推。　　……