包邮南宋理宗朝诗坛研究/复旦宋代文学研究书系.第2辑

绪言 **节 理学正统与晚宋的士大夫诗歌 第二节 “江湖”之外：理宗朝诗坛研究的新维度 一、江湖诗人与晚宋诗坛分层 二、地方文人的历史定位 三、禅林文学研究的文献基础 **章 贬谪与更化：官僚士大夫的诗歌创作(上) **节 济王事件与宝绍时期的贬谪诗歌 一、敬畏与超悟：魏了翁与洪咨夔的去国心态与情感表达 二、春秋诗法：岁时吟咏中的政治隐喻 三、渊深宏奥：“渠阳诗”的语言风格 第二节 “端平更化”与端嘉诗风的演变 一、闲雅雍容与警醒隐忧：更化初期的朝士心态和诗歌 风貌 二、“何减庆历”：端平年间的尚气士风与雄豪诗风 三、激扬与酸凄：端平雄豪诗风的深层透视 四、轩爽磊落：《玉楷集》的气格与诗艺 第二章 馆阁与科举：官僚士大夫的诗歌创作(下) **节 淳时期的馆阁翰苑文化与诗歌风貌 一、性理与本心：淳馆阁翰苑的学术风尚与文学创作 二、淳褚修史与“诗史”风貌的形成 三、沉吟与合声：淳褚文人的馆阁翰苑创作 第二节 宝四年科举事件与文学创作 一、科举之学的普及：进士群体的文化基础 二、应举与观试：科举题材的文学书写 三、同年关系的深化：易代之际的精神砥砺 第三章 空间与景观：地方文人的诗歌创作 **节 晚宋永嘉诗人对“四灵”诗风的传承 一、薛师石“文会”与永嘉诗人的风格异同 二、永嘉山水与诗人的地方书写 第二节 闲暇与徽州诗人唱和 一、栖身与处顺：闲居者的时空环境 二、方岳与吴锡畴的《山居十首》唱和 第三节 地域视野下的宋末元初江西吁江诗人群体 一、“吾肝有此前辈”：刘填的历史记忆与地域认同 二、结社与参诗：吁江诗人群体的构成 三、地域风气与肝江诗人的古体诗创作 四、地域文化的集体呈现：仙道景观的文学书写 第四章 豪侠与漫游：江湖游土的诗歌创作 **节 侠气与诗风—游士阶层文化性格和创作特征的 再认识 一、尚武与建功：豪侠兴起的时代氛围 二、游士横议：侠气在政治空间中的显现 三、“友道”与“心朋”：游士交往中的江湖意气 四、以侠为诗：江湖游士的创作风貌 第二节 游吟：江湖诗的生产状态与精神内涵 一、吟诗与得句：江湖诗的创作状态 二、移动空间：江湖诗人的纪行之作 三、漫游与归家：江湖诗人的内在超越 第三节 风格的选择与形塑：戴复古诗集编选的考察 一、石屏诗集的编选与序跋 二、《石屏续集》与《中兴群公吟稿戊集·石屏戴式之》的 对比 第四节 江湖诗人的形象建构 第五章 唱道与颂禅：五山丛林的诗歌创作 **节 游方与赠别：禅机启悟与言语表达 一、“与世同波，与世无涉”：禅门的纪游诗创作 二、归家与开悟：禅门送别诗的书写主题 三、“峰顶月”与“海东日”：《一帆风》的表达策略 第二节 文字禅与五山僧众的禅意吟颂 一、“假文明宗”：文字禅在五山丛林的兴盛 二、禅慧与诗语：《花光十梅》题咏与道号颂 三、“提撕无间断”：作为文字禅范本的《天台石桥颂轴》 结束语 附录一 “宿命通”与北宋中后期文人的转世书写 附录二 日常经验与内在超越：南宋诗人的老年书写 参考文献 后记