中国历代科技精英成才故事

《中国历代科技精英成才故事》：　　（二）处世从容恬淡，注重钻研科技　　和帝永元十二年（公元100年），张衡应南阳太守鲍德之请，做了他的主簿，掌管文书工作。后来，鲍德调任，张衡便辞职回家。掌握朝政的皇亲邓骘，为了笼络士人，几次邀请张衡做他的幕僚，以增强自己的势力，但张衡一心钻研学问，都拒绝了。为了回应好心人的劝慰，他写了《应闲》-文，以表明自己的志向。文中说到，有的人劝他不要去钻研那些难而无用的学术，应该屈己待人，美言以求多福。他回答说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不夥（huo，多），而耻智之不博。”这两句掷地有声的话，表明了他不慕势利而追求德智的高尚情操。　　在张衡34岁的时候，他的研究兴趣，逐渐转到哲学和自然科学方面。他很喜爱扬雄的哲学著作《太玄经》，其内容涉及天文、历法、数学等方面，引起他极大的兴趣。《太玄经》里的一些观点，也给了张衡以很大的启发。　　安帝永初四年（111年），张衡应征进京，先后任郎中、太史令、公车司马令等官职。其中担任太史令时间*长，前后达十四年之久。太史令是主持观测天象、编订历法、候望气象、调理钟律（钟律：泛指音律）等事务的官员。在他任职期间，对天文历算进行了精湛的研究，做出了重大的贡献。　　（三）精通天文历算，写出天文著作　　汉朝时，关于天体运动和宇宙结构的学说，已经出现了三种：盖天说、浑天说和宣夜说。盖天说创立*早，它认为天在上，地在下，天就像一个半圆形的罩子，大地是平的，或者像一个倒扣着的盘子。浑天说主张天是浑圆的，日月星辰会转入地下。至于大地，早期的浑天说认为，大地是平的，东汉三国时期的陆绩等人，进一步提出了大地是球形的概念，使浑天说臻于完备。宣夜说却认为天没有一定的形状，而是无边无际的充满气体的空间，日、月、五星（金、木、水、火、土五大行星）等都飘浮在气体中。　　张衡根据自己对天体运行规律的认识和实际观察，认真研究了上述三种学说，认为浑天说比较符合观测的实际。他继承和发展了前人的浑天理论，在西汉耿寿昌发明浑天仪的基础上，创制了一个能够精确表现浑天思想的“浑天仪”。他精通天文、历算，具有很强的革新思想，先后写出了《灵宪》《灵宪图》《浑天仪图注》等天文学著作，成为东汉中期浑天说的代表人物之一。　　……