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我的思想与观念:爱因斯坦自选集

我的思想与观念:爱因斯坦自选集

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图文详情
  • ISBN:9787201163260
  • 装帧:70g轻型纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:其他
  • 页数:432
  • 出版时间:2020-10-01
  • 条形码:9787201163260 ; 978-7-201-16326-0

本书特色

★权威底本:爱因斯坦袒露心迹之作,英语世界广为流传的爱因斯坦通俗著作集,畅销60余年,中文版首度问世以1954年Ideas and Opinions为底本,收录爱因斯坦三个文集【英译本《我的世界观》(The World as I see it, 1934)《晚年集》(1950)《我的世界观》(Mein Weltbild, 1953)】中的重要篇目,及当时未出版的新文章,共计121篇,内容丰富详实,涉及爱因斯坦对人生、科学、文化、教育、战争、友谊及社会问题的思考与见解★正本清源:爱因斯坦本人亲自参与编选,汇集他从青年时代到去世前的文章精华,是认识和研究爱因斯坦的必读书★文本价值:金句俯拾即是,一次与伟大灵魂的深度对话,近距离感受天才思想的深邃与浪漫★你或许无法成为爱因斯坦,但你可以像他一样独立而真诚撕下天才的标签,还原睿智又可爱、真诚又幽默、超然又悲悯的爱因斯坦,一个平凡朴素的知识分子,一个关心人类命运的世界公民★清华大学科学史系教授张卜天全新译作清华大学科学史系教授、豆瓣现象级9.3分《大问题》9.1分《爱因斯坦传》译者张卜天忠实翻译,科学严谨,典雅流畅,重现真实的爱因斯坦★颠覆传统、耳目一新的炫酷设计,像爱因斯坦一样个性自由卡通形象突显爱因斯坦的睿智幽默,流动变幻的银增添科技时尚感

内容简介

《我的思想与观念:爱因斯坦自选集》(Ideas and Opinions)是英语世界广泛流传的爱因斯坦通俗著作集,自1954年出版以来,一直长销不衰。本书在爱因斯坦本人亲自监督和协助下编选而成,收录了英译本《我的世界观》(The World as I see it, 1934)《晚年集》(1950)《我的世界观》(Mein Weltbild, 1953)中的重要篇目,及当时未出版的新文章,共计121篇,是认识和研究爱因斯坦的推荐阅读书。本书汇集了从爱因斯坦很初的职业生涯到去世前的文章精华,内容涉及爱因斯坦对人生、科学、文化、教育、战争、友谊及社会问题的思考与见解,显示了爱因斯坦豁达的人生态度、敏锐的洞察力和对人类命运的深挚关切。 提起爱因斯坦,我们通常首先想到的是“天才”“科学家”“物理学家”等冷硬的标签,对他本人和他的精彩思想却知之甚少。爱因斯坦真实的内心世界是怎样的,他是如何规划人生,如何看待世界的?他的人生理想是什么,他的科学灵感之源是什么?他是如何在动荡的时代里坚持自我的?爱因斯坦怎样评价牛顿、伽利略、居里夫人、圣雄甘地、弗洛伊德?原子弹的锅,爱因斯坦该不该背?爱因斯坦给5000年后的人类的信写了什么?什么是相对论?E=MC2是什么意思?种种问题,你将在这本书中找到答案。 通过这本书,我们可以将更加完整地认识爱因斯坦,他不再是标签化的偶像,而是一个有血有肉、鲜活可爱的人。他既超然又悲悯,既尽责又幽默。从这一篇篇袒露心迹的作品中,我们可以看到,天才首先是个独立而真诚的人,他是一个朴素的知识分子,一个深刻关心人类命运的世界公民。《我的思想与观念:爱因斯坦自选集》可以说是我们真正了解爱因斯坦这个“人”的本书。

目录


原著出版者声明

**部分 思想与见解
第二部分 论政治、政府与和平主义
第三部分 论犹太人
第四部分 论德国
第五部分 科学贡献

译后记

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节选

     我的世界观  我们这些终有一死的人的命运是多么奇特啊!每个人都是这里短暂的过客;目的何在,他并不知晓,尽管有时自认为感觉得到。但不必深思,从日常生活就可以知道,人是为别人而存在的--首先是为这样一些人,我们自己的幸福完全依赖于他们的愉快和健康;然后是为许多素不相识的人,同情的纽带将其命运与我们紧密相连。我每天无数次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依赖于别人的劳动,无论是去世的还是健在的,我必须尽力以同等程度回报我已经领受和正在领受的东西。我强烈向往俭朴的生活,并时常为发觉自己占用了同胞们过多的劳动而心情沉重。我认为阶级的区分是不合理的,它*终以暴力为根据。我也相信,无论在身体上还是精神上,简单纯朴的生活对每个人都是有益的。  我完全不相信人会有哲学意义上的自由。每个人的行为不仅受外界强迫,还要符合内在的必然。叔本华说:"人能做其所愿,但不能愿其所愿。"从青年时代起,这句话就一直激励着我;面对自己或他人生活中的困境时,它总能带来慰藉,并且永远是宽容的源泉。幸好有这种认识,使责任的重负得以减轻,避免对自己和他人过分苛责,并且有助于培养一种幽默的人生观。  客观地讲,探究一个人自身或所有生物存在的意义或目的,我总觉得是荒唐可笑的。但每个人都有一些理想来决定他的努力方向和判断。在这个意义上,我从不把安逸和享乐看成目的本身--我也把这种道德基础称为猪群的理想。照亮我前方道路的理想是善、美、真,它们不断使我充满生活的勇气,使我乐观面对人生。倘若没有志同道合者的心意相通,倘若不是全神贯注于那个在艺术和科学上永远也达不到的客观对象,那么在我看来,生活就是空虚的。人们努力追求的庸俗目标--财产、虚名、奢侈--我总觉得是可鄙的。  对于社会正义和社会责任,我有着强烈的感受,而对于直接接触他人和社会,我又表现出明显的淡漠,这两者之间总是形成古怪的对照。我实在是一个"孤独的过客",我从未全心全意地属于我的国家、家庭、朋友,甚至是我的直系亲人;在所有这些关系面前,我从未失去一种距离感和保持孤独的需要,而且这种感受正与年俱增。人们会清楚地发觉,与别人的相互理解和协调一致是有限度的,但这并不足惜。这样的人无疑会失去一些天真无邪和无忧无虑,但也因此能在很大程度上不为别人的意见、习惯和判断所左右,避免把他的内心平衡建立在这样一些不可靠的基础之上。  我的政治理想是民主。每个人都应当作为人而受到尊重,不要把任何人当作偶像来崇拜。我一直受到别人过分的赞扬和尊敬,这并非我个人的功过使然,而实在是命运的嘲弄。这大概源于许多人无法实现的一种愿望,他们想了解我以自己的绵薄之力经过不断努力所获得的几个观念。我清楚地知道,一个组织要想实现目标,必须有人担任思考指挥之大任。但被领导的人不可受到强迫,他们必须能够选择自己的领袖。在我看来,强迫性的独裁专制很快就会腐化堕落,因为暴力总是吸引品德低劣之徒。我相信,天才的暴君总是由恶棍来继承,这是一条亘古不变的规律。因此,我向来极力反对当今在意大利和俄国出现的制度。今天,欧洲的民主形式之所以受到怀疑,不能归咎于民主原则本身,而是因为政府缺乏稳定性,以及选举制度的与个人无关的特征。在这方面,我相信美国已经找到了正确的道路。他们选出的总统任期足够长,有充分的权力来真正履行职责。而另一方面,在德国的政治制度中,我看重它为救助病人或贫困的人做了全面的准备。在丰富多彩的人生中,我认为真正可贵的不是政治上的国家,而是有创造性和感情的个体与人格;只有个人才能创造出高贵和崇高的东西,而民众在思想和感觉上总是迟钝的。  接着这个话题,我要谈谈民众生活中一种*坏的表现,那就是我所憎恶的军事制度。一个人能乐于随着军乐队的旋律在队列中行进,单凭这一点就足以让我鄙视他。这种人长个大脑只是出于误会,单凭一根裸露的脊髓就足以满足他的需要。文明的这个罪恶之源应当尽快根除。听令而行的英雄主义,残忍的暴行,打着爱国主义旗号所进行的一切令人作呕的胡闹,所有这些都使我深恶痛绝。在我看来,战争是多么邪恶、卑鄙!我宁愿被千刀万剐,也不愿参与这种可憎的勾当。我对人类的评价还是很高的,我相信,若不是政治商业利益集团通过学校和报刊系统地为民众洗脑,战争这个妖魔早就销声匿迹了。  我们所能拥有的*美好的体验是神秘体验。这种基本情感是真正的艺术和真正的科学的策源地。谁要是不了解它,谁要是不再有好奇心和惊异感,就无异于行尸走肉,他的眼睛是黯淡无光的。正是这种对神秘的体验--即使夹杂着恐惧--产生了宗教。我们认识到有某种无法参透的东西存在着,感受到*深奥的理性和*灿烂的美以*原始的形式直通我们的心灵,这种认识和情感构成了真正的宗教性;在这个意义上,也仅仅是在这个意义上,我才是一个笃信宗教的人。我无法想象有一个神会对自己的造物加以赏罚,也无法想象他会有我们所体验的那样一种意志。我不能也不愿想象一个人可以超越肉体死亡而存在;让那些脆弱的灵魂,出于恐惧或荒谬的唯我论,去拿这些思想当宝贝吧!我满足于生命永恒的奥秘,满足于知晓和窥探现有世界的神奇结构,能以诚挚的努力去领悟显示于自然之中的那个理性的一部分,哪怕只是极小一部分,我也就心满意足了。

作者简介

   阿尔伯特·爱因斯坦(Albert Einstein,1879-1955) 犹太裔理论物理学家 [1879 年3 月14 日] 出生于德国乌尔姆市 [1896-1900 年] 就读于苏黎世联邦理工学院 [1901-1905 年] 就读于苏黎世大学,获博士学位 [1905 年] 发表了关于光电效应、布朗运动、狭义相对论、质量和能量关系的4 篇重要论文,提出了著名的质能等价公式E=mc2,这一年被后人称为"爱因斯坦奇迹年" [1915 年] 提出广义相对论 [1922 年] 因"对理论物理学的贡献,特别是发现了光电效应的原理"获颁诺贝尔物理学奖 [1955 年4 月18 日] 在美国新泽西州普林斯顿去世 爱因斯坦一生发表了300 多篇科学论文和150 多篇非科学作品,这些具有原创性的卓越的科学成就使得"爱因斯坦"成为"天才"的代名词 译者 张卜天(1979- ) 清华大学人文学院科学史系教授 [1979 年] 出生于河南省 [1995 年] 考入中国科技大学热科学与能源工程系 [1996 年] 自主转至近代物理系 [2000 年] 被美国得克萨斯大学奥斯汀分校物理系录取 [2002-2008 年] 就读于北京大学科技哲学专业,师从吴国盛,获得博士学位 现为清华大学人文学院科学史系教授,精通科学史和哲学史翻译,已出版译作50余部,包括《大问题:简明哲学导论》《物理学的进化》《爱因斯坦传》等,多部译作入选商务印书馆"汉译名著系列"

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