埃克哈特大师文集

　　《埃克哈特大师文集/汉译世界学术名著丛书》：　　现在，你会说：怎么会这样呢？我一点也感觉不到如此！　　究竟怎样呢？你越是不大感觉到，你越是坚定地信仰，你的信仰就越是值得称赞，越是得到重视和赞扬；因为，真正的信仰在人里面远远不是什么纯粹的臆想。在真正的信仰里面，我们具有真正的知识。说实在的，我们所缺乏的，不外就是正当的信仰。至于我们有时觉得在某一件事里比在另一件事里有大得多的收获，那么，这只是由于一些外在的条条框框，而事实上没有大的差别。所以，有着同样的信仰，所领受到的和所得到的也相同。　　现在你会说：既然我尚未达到更高的境界，我有很多缺陷，对许多事物都有所留恋，那我怎能企望去信仰更高的事物呢？　　看，你必须看到在你身上有两类事物，而我们的主也同样有着这两类事物。他也同样具有*高的力量和*低的力量，二者有着两类行为：他的*高的力量在于拥有和享受永恒的福乐，而他的*低的力量则在同一时间处于在地上遭受到*大的苦难和你争我斗之中，而在他的密切关注之下，后者不会对前者产生妨碍。于你也是如此，即你的*高力量应当上升到上帝那里去，完全奉献给上帝，与上帝连在一起。更甚于此：我们还应当将一切的苦难完完全全托付给肉体和*低力量以及感官，从而使得我们的灵心以其全部的力量得以升华，得以不受束缚地专注于上帝之中。感官及*低力量的苦难，还有这一类的诱惑，并不触动其灵心；因为，斗争越是激烈，取得的胜利以及因胜利而获得的荣耀就越是令人赞不绝口；因为，遇到的诱惑越是大，做恶事的冲动越是强烈，而人却克制住了，那么，你就越是品德高尚，深得上帝喜悦。因此：如果你想要隆重地领受你的上帝的圣体，那么，要注意把你的*高力量奉献给你的上帝，注意让你的意愿去追寻他的旨意，注意你在他那里所追求的目标，注意你对他的忠诚达到何等程度。　　处于这样的境界，人所领受到的，就绝不单是我们的主的宝贵的圣体，他领受到的是无比浩大的恩典；而且，次数越多，所得的恩典也越大。是的，人可以带着这样的虔诚和信念来领受圣体，即如果安排他到*底下的唱诗班，那他就可以惟一一次领受圣体，使他得以升到第二层的唱诗班；是的，你可以带着这样的虔诚去领受圣体，使得你被认为有资格进到第八层或第九层唱诗班。因而：如有两个人，毕生情况都相同，而其中一人比另一人多一次庄严地领受了我主的圣体，那么，这人就可能由此而大大超过这另外的人，如日中天，达到了与上帝的特殊的合一。　　对我主圣体的这样的领受和充满福乐的享用，这不仅仅在于外在的享用而已，而是在于以渴求的心灵和虔诚的合一而得到的灵心上的享受。人可以充满信心地这样领受到，他比地上任何一个人都更因蒙恩而富有。人可以日复一日地千遍万遍地这样做，随时随地，不管是在病中还是健康无病，都可以做到。然而，我们还是应该像参加领受圣餐礼时一样对此作好充分的准备，一切按照规定去做，使之适应于所求之事的强度。如果我们并无所求，而我们还是对此作好充分的准备，热情洋溢，那么，我们就能立时成圣，得到永恒的福乐；因为，上帝随后就到，直到永永远远。愿我主，真理之师，贞洁之爱，永恒之生，将这赐给我们。阿门。　　……