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图文详情
  • ISBN:9787520319553
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:24cm
  • 页数:317页
  • 出版时间:2018-11-01
  • 条形码:9787520319553 ; 978-7-5203-1955-3

内容简介

20世纪的上半期, 在中国兴起了一场由知识分子主导的声势浩大的乡村建设事业, 学术界称之为“乡村建设运动”。作为一种改良主义实验, 它希望在维护既存社会制度的前提下, 采用非暴力的方式, 通过兴办教育、倡导合作、地方自治、公共服务和移风易俗等措施, 拯救日趋衰弱的农村经济, 刷新中国政治, 复兴中国文化, 实现“民族再造”或“民族自救”。在实践层面, “乡村建设运动”的思想通常与国家发展的战略、政策、措施密切相关, 并呈现出“群体性”和“多样化”的特点。“乡村建设运动”在中国百年乡村建设历史上具有承上启下、融汇中西的作用, 有其独特的学术内涵与时代特征, 是我们认识传统中国社会的重要基础, 也是繁荣哲学社会科学、实施新一轮乡村振兴战略不能忽视的学术遗产。本册为一。

目录

1928年
请办乡治讲习所建议书
“乡治十讲”听后记略
抱歉——苦痛——一件有兴味的事
如何成为今天的我
今后一中改造之方向

1929年
村政问答记
北游所见记略
河南村治学院旨趣书
河南村治学院组织大纲

1930年
主编本刊(《村治》)之自白
梁漱溟启事(为任《村治》主编事)
各地乡村运动消息汇志弁言
敬以请教胡适之先生
中国民族自救运动之*后觉悟
答张廷健先生书
冯著《从合作主义以创造中国新经济制度》题序
“建设新社会才算革命”答晴中君
我们政治上的**个不通的路——欧洲近代民主
政治的路
答马儒行君来书
悼王鸿一先生
为胡适之先生复信所写跋语
读李朴生先生《村治运动的正路》后志
中国问题之解决
山东乡村建设研究院设立旨趣及办法概要
山东乡村建设研究院组织大纲及学则课程
敢告今之言地方自治者
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节选

  《梁漱溟乡村建设文集(一)》:  所谓乡村建设,事项虽多,要可类归为三大方面:经济一面,政治一面,教育或文化一面。虽分三面,实际不出乡村生活的一回事;故建设从何方人手,均可达于其他两面。例如从政治方面人手,先组成乡村自治体;由此自治体去办教育,去谋经济上一切改进,亦未尝不很顺的。或从教育人手,由教育去促成政治组织,去指导农业改良等经济一面的事,亦可以行。但照天然的顺序,则经济为先;必经济上进展一步,而后才有政治改进教育改进的需要,亦才有作政治改进教育改进的可能。如其不然,需要不到,可能性不够,终是生强的作法。我们从事乡村建设,原是作促进社会进步的工夫,固不能待其天然自进;然于此中相因相待之理不知留意,建设必将无功。  所谓乡村经济的建设,便是前所说之促兴农业。此处所说农业并概括有林业、蚕业、茶业、畜牧、养鱼、养蜂、各项农产制造等,——一切乡村间生产事业皆在内。所谓促兴农业又包括两面的事:一是谋其技术的改进;一是谋其经济的改进。技术的改进,是求生产的品质与量数有进益,诸如改良种子,防病除虫,改良农具,改良土壤,改良农产制造等事皆是。经济的改进,是求生产费之低省与生产值之优厚,一切为农家合算着可以省钱或合算着多赚钱的办法皆是;其主要者即为各项“合作”。如信用合作、产业合作等。这两面的改进自有相连相需之势,即技术上的改进,每有需合作才能举办者;而合作了,亦会自求其技术的改进。二者交济,农业之发达是很快的。农业果然兴起,工业相因而俱来。或应于消费的需求,径直由消费合作社举办;或为农业原料之制造,由产业合作社而举办;其矿冶等业则由地方自治体以经营之。由此而来的工业,自无近代工业所酿的危害。在适宜情形之下,农民并可兼作工人;近代工人生活机械之苦于此可免,那是文化上更有意义的事。  说到政治一面,大家都常听到“要赶快完成地方自治”——包含乡村自治——一句话;其实这是未假思索之言。政治都是以经济为背景的。照原来中国乡村的旧经济状态,本不会有“欧化的地方自治”。——“地方自治”是欧洲政治里面的一回事,故冠以欧化字样;普通所说,类多指此。照现在中国一天一天枯落的乡村,更没法子有这事实现。非待中国社会经济有进展,是不会完成“自治”的;然而中国经济问题又不会走上欧洲那条路,中国终不会有那种“地方自治”是很明白的。中国经济问题的解决,天然只有一条路如上所说者,因此中国亦将自有其一种政治(包含地方自治)。中国从合作这条路去走,是以“人”为本的,不同乎资本主义之以“钱”为本。又从乡村而建设起来,层层向上建筑,向大扩张,虽然合作社的联合中枢机关在都市,而其重心则普遍存于各乡村。由是,其政治的重心亦将自普在乡村,普在人人。像欧洲那样“钱”膨大起来驱使人,而人转渺小;又由都市操纵国权,乡村轻末不足齿数,上重而下轻者这里都不会有。可以说欧洲国家政权好像偏起而耸立的;此则是平铺安放的。尤其是个人本位自由竞争的经济,其经济属私事,政治乃为公事,二者分离。此则合作经营,即私即公;经济与政治固可以不离为二。孙先生遗教曾说,地方自治体不单为一政治组织,抑并为一经济组织,指示甚明。大概事实上,亦非借经济一面之合作引入政治一面之自治不可。不然,则虽将区村闾邻按照法令编制起来,自治公所的招牌悬出来,至多不过奉行上面命令办些行政事务而已;不能举自治之实。  眼前若成立自治组织,宜注意担任自治公职者之人选,取谦谨平实一流,使其消极地少些流弊。其积极的功用,则要以能和睦乡党尽诱导教育之劳,使于自治生了解生兴趣者为*上。  乡村建设之教育一面,眼前可做之事甚多;而要以民众教育为先,小学教育犹在其次。民众教育随在可施,要以提高一般民众之知能为主旨。经济一面、政治一面之得有些微进行,统赖于此。内地乡民之愚暗,外间多不深悉,一为揭看,便将兴叹无穷。倘于此多数民众不能有所开启振拔,则凡百俱不相干,什么都说不上。  ……

作者简介

梁漱溟(1893年10月18日-1988年6月23日),蒙古族,原名焕鼎,字寿铭,曾用笔名寿名、瘦民、漱溟,后以漱溟行世。原籍广西桂林,生于北京。因系出元室梁王,故入籍河南开封。中国著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、国学大师、爱国民主人士,主要研究人生问题和社会问题,现代新儒家的早期代表人物之一,有"中国*后一位大儒家"之称 。梁漱溟受泰州学派的影响,在中国发起过乡村建设运动,并取得可以借鉴的经验。一生著述颇丰,存有《中国文化要义》、《东西文化及其哲学》、《唯识述义》、《中国人》、《读书与做人》与《人心与人生》等。 1988年6月23日,在北京逝世,享年95岁。

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