包邮纪实文学.青年邓小平

**章 告别故土 1 四川，素有“天府之国”的美称。 四川是我们伟大祖国开发*早的地区之一。它的历史源远流长，从“资阳人”、巫山县大庙龙坪村的人类化石、广汉三星堆到新近发掘的成都金沙遗址，把四川的历史大大向前推进，近可以追溯到商周时期，远可以到数百万年以前。在商周时期，今四川地区已有巴族和蜀族建立的奴隶制国家。巴国据盆地东部嘉陵江、长江一带，蜀国据盆地西部岷江流域。从新石器时代晚期到青铜器时代，巴国、蜀国的人民就在盆地东部、西部辛勤耕耘，创造了灿烂的“巴蜀文化”。它是中华民族悠久文化的一个重要源头。 位于四川东北部丘陵地区的广安，是四川这片神奇而古老的土地上的一颗明珠，是名冠天府的“金广安”。“地枕巴山，城环渝水，东岭茶铁之乡，西溪鱼虾之出”，是人们对它的赞誉。 邓小平，一个让世界瞩目的名字。这位中国共产党**代中央领导集体的重要成员和第二代中央领导集体的核心，我国各族人民公认的享有崇高威望的杰出领导人，1904年8月22日（农历七月十二日）出生在四川省广安县（今广安市）协兴乡的牌坊村，其父给他取名邓先圣，学名邓希贤。在广安，他度过了童年、少年时代。从记事的那天起，他看到的是军阀混战，兵匪横行，民不聊生，哀鸿遍野。苦难的中国处在一个军阀割据和军阀混战的悲惨年代，苦难的家乡日子一天比一天难过，这些情景在邓小平的心灵里留下了深刻的印象。风起云涌的保路风潮、辛亥革命、护国运动……他从父亲那里曾经看到过邹容的战斗檄文《革命军》：“我同胞处今之世，当今之日，内受满族之压制，外受列强之驱迫，内患外侮，两相刺激，十年灭国，百年灭种，其信然夫。”“欲御外侮，先清内患，则贼满人为我同胞之公敌，为我同胞之公仇，二百六十余年之奴隶犹能脱，数十年之奴隶勿论已。吾今与同胞们日，张九世复仇之称，作十年血战之期，磨吾刀，建吾旗，各出其九死一生之魄力，以驱逐凌辱我之贼满人，压制我之贼满人，屠杀我之贼满人，奸淫我之贼满人，以恢复我声明文物之祖国，以收回我天赋之权利，以挽回我有生以来之自由，以购取人人平等之幸福。”邹容的《革命军》这颗重磅炸弹投向中华大地的时候，反动的清政府顿时惊恐万状，连连惊呼“此书逆乱，从古未有”，必欲置之死地而后快。而希贤却从书中受到启迪，他不愿看到自己的国家和家乡这样混乱不堪下去，这样陷入水深火热之中。这也许是邓小平初步萌发的爱国热忱，促使他离别故土，远涉重洋，闯荡世界的一个原因。 促使邓小平走出国门的另一个原因是受父亲邓绍昌（字文明，人们都叫他邓文明）的影响和支持。邓文明上过成都政法学校，是一位接受过几年新式教育、具有维新思想的地方乡绅。他曾在广安参加过辛亥革命的武装暴动，也参加过焚烧城东观音阁教堂的行动，险些被株连获罪，于是产生了中国人要想不做奴才，不受欺辱，只有走出国门向外国人学习的想法。同时他对乡间落后的教育很不满意，认为只有到大地方的学堂去读书，才能学到真本事。对于长子邓希贤，他十分喜爱。望子成龙，这是中国人的习俗，他希望长子能有大的出息。“五四”运动前后，为寻求报国救民的道路，一些志士仁人倡导的留洋运动达到高潮。法国是比较先进的欧洲国家，蔡元培、吴玉章等人发起成立的留法勤工俭学会，影响很大，很快就波及全国。当邓文明在重庆知道已经成立留法勤工俭学重庆分会，并准备开设留法勤工俭学预备学校的消息时，他竭力主张儿子去报考留法勤工俭学预备学校，将来以勤工俭学的方式到法国去学习。 1918年下半年的一天，一封书信带到了广安协兴乡牌坊村邓家老院，原本宁静的院子，一下子就喧腾起来。 2 牌坊村因为出了个邓翰林，远近都有一点名气。这是一个山明水秀的村落，茂林翠竹掩映，仿佛是一块块碧玉镶嵌在起伏的丘陵山地之中，青瓦粉墙错落有致，十分壮观。 这个村落的邓家老院子，是一座坐北朝南马蹄形宅院。宅院宽敞，白墙灰瓦，一排正房略高一点，两边的偏房各有数间。左中右三面房子的中间有一个平平的坝子，用石板铺成，阶沿下通道两侧种有桑树菊花，把这个院子点缀得清新芬芳。 这就是邓希贤的家。 自接到父亲来信以后，邓希贤圆圆的脸蛋上绽开了笑容。他打心眼里感到高兴，还是父亲了解他，支持他。然而，他的兴致却让母亲淡氏泼了一身冷水。 “文明真是昏了头，贤娃才十五岁，还是个娃娃，走那么远，我舍不得，我不放心。” 先烈、先修、先治姐弟们都十分支持希贤走出去，一起来帮腔打圆场，说服母亲。 淡氏说：“你们懂啥，别在一边凑热闹。” “怎么办？”希贤等只有把求救的目光投向祖母戴氏。 戴氏心里其实也舍不得她看着长大的孙子从自己身边离开，淡氏的话并不是没有道理，可面对孩子们投来的企盼的目光，她不能不站出来说话：“淡氏，让贤娃走吧！” “妈，您……”淡氏欲言又止。 “文明在信中说得很清楚，为