- ISBN:9787540499266
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:277页
- 出版时间:2021-04-01
- 条形码:9787540499266 ; 978-7-5404-9926-6
本书特色
青春到底是什么?
恋人、故乡、太阳、蜜桃、蝴蝶、祖国、监牢,“语言的炼金术士”寺山修司以饱含感情的语言歌咏年轻人的青涩。
《空中有书》《血与麦》《桌上荒野》《死于田园》《初期歌篇》,这本经典和歌集收录了作者十六年短歌创作生涯中所有的代表作品,数十年来一直被年轻人广为传颂。
内容简介
本书是寺山修司的唯一代表性和歌集, 书中内容均成作于其青年时代, 主题涉及家人、恋人、友人等, 反映了青年时代寺山修司的所思所感, 不乏青年人特有的血气方刚与反叛, 个性另类而鲜明, 也保持了寺山修司一贯的独特风格。此书与《寺山修司少女诗集》成对, 网罗了《空中有书》《血与麦》《死于田园》《初期歌篇》等寺山修司代表性短歌作品, 被年轻人广为传诵。
目录
血与麦
桌上荒野
死于田园
初期歌篇
后记
节选
《空中有书》 契诃夫祭(节选) 青色种子在太阳之中 ——于连·索海尔 仅仅播下 一粒 向日葵种子 却把这荒野 唤作我的处女地 络腮胡紧贴 装着桃子的竹篮 摇晃在 契诃夫祭那天的电车里 《死于田园》 时钟恐惧症 近来有一男子谋划自杀,问其缘由,言因恐惧时钟也。老母曾自缢于古旧时钟之上,尸骸随风而动,化作钟摆擅自刻记时日,男子只觉心神不宁,因无法容忍以他人决定之“时间”,裁断自身之时日,遂决定自行设法变为时钟。 于地面画一圆周,伫立其中央,太阳下自身影子显现,以此为时针,自身为人形时钟之机芯,得无上正确之时刻。连日只管守望时间,无为度过时日,并以此为喜。 死去之日起 不断逆行 将时间刻记 而时钟 终于未至此刻 男子。并不曾如鸽子般啼鸣。《初期歌篇》 跋 这是我的“记录”。 于自身的原体验,驻足并反刍,对我究竟从哪里来、要往哪里去的问题做一番思考,我想这并非没有意义的事。 或许,我深爱故乡以至憎恨的地步也未可知。 少年时代我认为洛特雷阿蒙伯爵的书是世界上*美的自传,并想着有朝一日要写一部自己的《马尔多罗之歌》。 虽不能说这部歌集中收录的诗歌就是,但或许多少受其影响。 我将来的志愿既不是权势者也不是小市民,更不是电影明星或是社会活动家、职业作家。 看着地球仪,我所想的是: “未能形成伟大思想之类也无妨,但愿提出伟大的质问。” 说来这是我的质问之书。 这次辑录歌集的同时,我所深有感触的,是非常朴素的感想,即短歌是孤独的文学。 然而我既然不想太过拘泥于他人及传统,想要保持可以指向自己内心生活的强大精神(如同尤利西斯那样),就必须珍重这孤独。我不能不如此思考。这是继《空中有书》《血与麦》之后,我的第三本歌集。 其中半数以上的作品,是为这本歌集新写的内容。我的想法是,今后也要继续用新写的作品出版歌集。 一九六五年七月
作者简介
吴菲,毕业于日本山口大学,文学硕士,译有“讲谈社·中国的历史”系列之宫本一夫《从神话到历史:神话时代、夏王朝》、柳田国男《远野物语日本昔话》、林芙美子《浮云》、金子美铃《向着明亮那方》、北野武《浅草小子》、宫泽贤治《春天与阿修罗》等。, 寺山修司,1935年出生于日本青森县。1960年前后,开始涉足影视编剧和电影导演工作,代表作有《死者田园祭》《抛掉书本上街去》《上海异人娼馆》,是日本新浪潮的核心人物之一。1967年,创办实验剧团“天井栈敷”,掀起了日本小剧场的高潮。1983年5月,因肝硬化逝世。
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