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奇书与世相:刘心武细说金瓶梅
读者评分
4.8分

奇书与世相:刘心武细说金瓶梅

豆瓣8.3分,刘心武多年研究《金瓶梅》的集大成之作,助读者全面了解《金瓶梅》的故事,以及隐藏在明朝故事背后的众生百态、人情世故。

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商品评论(6条)
guo***(三星用户)

很好的书籍

2024-10-27 12:09:14
0 0
ztw***(二星用户)

包装很好看

2022-06-16 01:57:51
0 0
图文详情
  • ISBN:9787545564181
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:大32开
  • 页数:472
  • 出版时间:2021-07-19
  • 条形码:9787545564181 ; 978-7-5455-6418-1

本书特色

●著名红学家、《百家讲坛》名师刘心武四十年研究《金瓶梅》心血之作 不同于市面上《金瓶梅》原著的点评本或删节本、各种学术专著等论述艰深、行文晦涩的研究性著作,这本著作zuida价值在于文化普及性,作者以讲课的方式,为读者全面梳理讲解《金瓶梅》。作者通过对金瓶梅人物的梳理,以转述的方式让读者清楚了解《金瓶梅》的故事脉络,同时又对《金瓶梅》故事的来源、演化,《金瓶梅》的时代特征、艺术价值、社会影响等有全面而客观地认识。
●一本《金瓶梅》原著的替代性读物,还原被误解百年的“千古奇书” 《金瓶梅》被誉为“中国第五大名著”,在文学史和人类文化史中有重要地位。在作者眼中,这不是一部人们惯常认为的“淫书”“禁书”,而是一部从普通人的视角出发,描写日常生活的书,写的是柴米夫妻的衣食住行、爱恨情愁、贪嗔痴慢、生离死别。它是**部全景式、多层次描绘社会人情及现实状况的旷世之作。刘心武揭开《金瓶梅》的神秘面纱,还原“世情书”的本来面目,走入西门庆和潘金莲的日常生活,道出千百年来未曾变化的世道人心。
●兼具趣味性、故事性、专业性,零起点阅读,一次性了解 原著200多个出场人物线索复杂,500多年前的方言看不懂,只描述情节不解释道理不明白。刘心武把西门庆、潘金莲等核心人物的人生故事,整理出专题进行解读,涉及故事情节、时代背景、人物关系、写作手法等,结合历史和研究细致分析。从细处解读,阐释当时人物、社会背景和文化。以平视角度,夹叙夹议,但不高高在上评价。既“讲”又“解”,深入浅出,流畅自然,可读性强。
●了解明朝真实生活,读懂世态人心,穿越时空看到数百年前的“我们” 这部描写数百年前明朝生活的书,其实与我们当代生活有着极大相似性,包括商场官场、民俗生活、婚姻观念、器物曲艺、名利追逐、人际关系。看刘心武讲解金瓶梅,就像在照镜子,有生活:美食糕点、香茶醇酒、元宵灯火、房价物价;观世态:贪财、薄情、官场现形记、生意经;看争斗:西门庆如何在官场、商场、情场巧妙周旋,西门府内如何妻妾争宠、明争暗斗;见人性:贪婪、精明、温情、放纵、痛苦等。

内容简介

西门庆如何在商场和官场“摸爬滚打”,一步步获得巨额财富和高官地位?潘金莲的身世和情爱之路究竟是怎样的?她如何挣扎谋求一个更好的未来?西门府的仆役丫头,社会上的僧道巫卜、三姑六婆,这些小人物是如何生活的?明朝有哪些至今还在沿用的节日习俗?吃饭买衣、购房置地到底要花多少钱? 《金瓶梅》中描写的日常餐饮反映出怎样的世道兴衰?……《金瓶梅》是明代四大“奇书”之首、中国古代文学名著之一,是研究中国明代中后期社会风貌的重要参考作品,海外影响力甚至超越《红楼梦》。《金瓶梅》可谓巨幅文字版《清明上河图》,从亦商亦官的暴发户之家庭生活,到上自宫廷下至市井的人间百态,都描摹得细致写实、生动传神。本书是刘心武多年研究《金瓶梅》的集大成之作,是面向大众读者的一本《金瓶梅》原著替代性普及读本。全书分五大部分,共八十二讲,以人物为线索,梳理出西门庆宅院里上上下下主要成员的人物命运,包括西门庆及其妻妾潘金莲、李瓶儿、吴月娘等,西门家的女仆、男仆以及与西门家有密切往来的官、商、妓女、僧道巫卜、三姑六婆等各种角色的故事,同时对《金瓶梅》的艺术、写作风格、文本得失,及其对《红楼梦》的深刻影响进行评述。通过刘心武通俗有趣的讲述,读者可以全面了解《金瓶梅》的故事,以及隐藏在明朝故事背后的众生百态、人情世故。

目录


目??录
**辑??独一无二的《金瓶梅》
第1讲??
不靠谱的传说:《金瓶梅》的创作源起//003
第2讲??
情色与色情的纠缠:《金瓶梅》的性爱描写//008
第3讲??
借来的主角:《金瓶梅》的“借树开花”//014
第4讲??流传与演变:《金瓶梅》的版本区别//020
第5讲??
世情小说鼻祖:《金瓶梅》的特殊价值//025
第二辑??西门庆的征服
第6讲??金钱势力的崛起:西门庆迎娶孟玉楼//033
第7讲??官帽更能保平安:西门庆的高价官帽//038
第8讲??穷奢极欲耍淫威:西门庆的日常生活//043
第9讲??沈腰潘貌的俗套:西门庆的相貌描写//048
第10讲??被转卖被霸占:潘金莲的悲惨身世//054
第11讲??支配身体的自由:潘金莲的性解放//060
第12讲??霸拦西门庆:潘金莲的后院争夺战//066
第13讲??欲望催生恶之花:潘金莲的恶与善//071
第14讲??
图利还是成人之美:王婆与红娘的区别//077
第15讲??逃离恐惧:李瓶儿的来历//084
第16讲??忍耐青春守活寡:李瓶儿的苦闷//089
第17讲??谋嫁如谋城:李瓶儿的出嫁准备//094
第18讲??
无所依与不可测:李瓶儿招赘蒋竹山//100
第19讲??弱者的绝情:李瓶儿泼水休夫//105
第20讲??女性的卑微:西门庆怒娶李瓶儿//111
第21讲??退让与包容:李瓶儿的自我净化//117
第22讲??厄运终不可逃:李瓶儿之死//123
第23讲??身为下贱心不甘:宋惠莲的野心//129
第24讲??
心比天高遭人怨:宋惠莲的自我膨胀//134
第25讲??
被压迫下的反抗:来旺儿醉骂西门庆//138
第26讲??
天性中的良知:黑暗王国的一道闪电//143
第27讲??被嘲弄被利用:王六儿与韩道国//149
第28讲??没什么不能出卖:一对无耻的夫妻//154
第29讲??一条路上的风俗画:玳安寻访文嫂//158
第30讲??
官宦世家的堂皇气派:林太太的真面目//163
第三辑??西门府的衰落
第31讲??泼天富贵一朝休:西门庆的遗嘱//171
第32讲??
账本上的世道人心:西门庆临终算账//176
第33讲??独力难支的正妻:吴月娘的坚守//181
第34讲??祸不单行的打击:吴月娘的劫难//186
第35讲??
以院为家人皆可夫:李娇儿盗银归院//191
第36讲??
逢场作戏以假乱真:李桂姐进出西门府//196
第37讲??
剥除理想色彩:冷静还原的妓女群像//201
第38讲??
少刚多柔自有定见:孟玉楼的处世之道//206
第39讲??
自寻出路遂心愿:孟玉楼的自我解放//212
第40讲??劫波历尽终是福:孟玉楼遭劫北上//217
第41讲??
西门一死乱象生:孙雪娥唆打陈经济//222
第42讲??
逃出虎口又入狼窝:孙雪娥来旺儿私奔//227
第43讲??屈辱绝望苦无边:孙雪娥自尽//232
第44讲??恃宠爱狐假虎威:庞春梅府内立威//237
第45讲??心气高又得新宠:庞春梅罄身出府//242
第46讲??讲情义不分男女:庞春梅的双性恋//246
第47讲??
报旧仇不动声色:庞春梅游旧家池馆//252
第48讲??
爱无着落只剩空虚:庞春梅纵欲而亡//258
第49讲??
失去约束恶性暴发:陈经济祸害后院//263
第50讲??不成器的败家子:陈经济气母打妻//268
第51讲??富贵只如黄粱梦:陈经济的沦落//273
第52讲??
社会万象光怪陆离:陈经济的八次奇遇//278
第四辑??西门府外的大社会
第53讲??依附性生存:西门庆的把兄弟们//287
第54讲??有钱便是哥:应伯爵的生存之道//293
第55讲??
贫贱夫妻的辛酸泪:常时节得银傲妻//299
第56讲??
死皮赖脸混口饭:白来创硬闯西门府//304
第57讲??
乌合之众无悌可言:水秀才讥讽众混混//308
第58讲??机灵鬼有晚来福:玳安成了西门安//314
第59讲??恩怨纠缠理不清:汤来保的精明//320
第60讲??
被压迫者的呐喊:一丈青骂声响彻西门府//325
第61讲??忍辱含垢终有尽:书童挂帆远遁//330
第62讲??
命运悲惨的丫头们:夏花儿偷金受刑//335
第63讲??
对奸臣昏君旁敲侧击:《金瓶梅》里的高官与皇帝//341
第64讲??
贪赃枉法的黑暗官场:苗天秀谋杀案//347
第65讲??
见不得人的官场交易:西门庆贿赂御史//353
第66讲??
令人啼笑皆非的清官:狄斯彬与陈文昭//358
第67讲??独特的丑态:书中的宦官形象//363
第68讲??假信仰与真忽悠:三姑六婆之三姑//368
第69讲??
市井社会的女性填充物:三姑六婆之六婆//374
第70讲??江湖行骗的男人们:僧道巫卜//380
第71讲??各有其命:西门府上下的幸福指数//385
第72讲??
乱世中的小人物:逃难的韩道国一家//392
第73讲??
礼崩乐坏的怪现象:韩爱姐为陈经济守节//397
第74讲??
国破家亡的卑微生存:韩道国一家的结局//401
第75讲??魂归何处:普静法师荐拔亡灵//406
第76讲??善之信念的幻灭:吴月娘之梦//412
第77讲??
一言难尽的人物形象:末回的两首诗//417
第五辑??深刻影响《红楼梦》
第78讲??
阶级矛盾暂息的共享繁华:西门府过节//427
第79讲??
一餐一饮见世道兴衰:舌尖上的《金瓶梅》//434
第80讲??
先声独创后继有人:《金瓶梅》影响了《红楼梦》//440
第81讲??
酷毒冷峻的叙述:《金瓶梅》的文本特色//448
第82讲??
不该被忽略的书:《金瓶梅》获得的评价//454


展开全部

节选

《金瓶梅》的特殊价值 【导读】 上一讲告诉你,*早的《金瓶梅》出现在明朝的万历时期,叫作《金瓶梅词话》。到了明代的崇祯时期,出现了一个新的版本,叫作《新刻绣像批评金瓶梅》。到了清代的乾隆时期,一个叫张竹坡的人在绣像本的基础上又整理出一个本子,叫作《皋鹤堂批评**奇书金瓶梅》。笼统而言,《金瓶梅》还是只有两个版本体系,一个是早期的万历词话本,另一个就是后期的崇祯绣像本,张竹坡的评点本和绣像本可以合并在一起,算作是一个版本体系。《金瓶梅》的文本正式和《水浒传》分手,叙述方略上产生巨大变化是在它的第六回,第六回的下半回叫作“王婆打酒遇大雨”,怎么回事?请看本讲内容。 词话本和绣像本的*大区别在于,词话本的开头除了一些暖场的小故事,是从武松打虎讲起的,第二回才出现了西门庆。但是绣像本的整理者认为,西门庆是这部书的**大主角,他出场不宜太晚,所以就把**回前面改写了,全书一开始就写“西门庆热结十弟兄”。我引用回目的时候,有时候引的是词话本,有时候引的是绣像本,还有的时候用的是张竹坡的版本。张竹坡的评点本虽然基本上用的是绣像本,但对文字也做了一些改动,有的还改得很细,比如**回,绣像本是“西门庆热结十弟兄”,张竹坡把它改成了“西门庆热结十兄弟”。因为他*后认定《金瓶梅》这部书的主题是劝善、劝孝、劝悌。什么叫“悌”?儒家有一种理论,就是晚辈要孝顺长辈,儿女要孝顺父母,兄弟姐妹之间要互相关怀,其中弟弟服从哥哥叫作悌。所以张竹坡觉得,虽然绣像本**回让西门庆出场了,但是这个回目“西门庆热结十弟兄”,“弟”放在“兄”前面是不妥的,他很细致地把它改成了“西门庆热结十兄弟”。张竹坡狂热地喜欢《金瓶梅》这部书,认为它是**奇书。在明代有“四大奇书”的说法,四大奇书是《水浒传》《三国演义》《西游记》《金瓶梅》。一般“四大奇书”的排列顺序,不一定会把《金瓶梅》放在**位,可是张竹坡认为《金瓶梅》应该稳坐**把交椅,是“**奇书”。 在《金瓶梅》的各个版本中,不管是词话本,还是绣像本,还是张竹坡的评点本,到了第六回下半回都有一段描写,叫作王婆遇雨。前面已经说了,书中写到王婆教唆潘金莲害死了武大郎,当然西门庆是总后台,他是一个关键人物,没有他的出现,也就不会有后面武大郎惨死的事情发生。王婆教唆潘金莲毒死了武大郎后,潘金莲就可以和西门庆恣意地寻欢作乐了,西门庆干脆跑到潘金莲家去鬼混。一开始武大郎的尸体虽然装殓了,但还没有下葬,他们就在武大郎的灵柩旁边胡作非为。第六回下半回叫作“王婆打酒遇大雨”,如果你看惯了《水浒传》那些文本,看到王婆遇雨这个回目,一定以为会发生什么不得了的事情,否则怎么会专门把她这样一个遭遇上了回目。其实它写的是西门庆和潘金莲在死去的武大郎的住宅里面寻欢作乐,王婆帮闲,为他们到外面去买酒和下酒菜。王婆买了酒和下酒菜以后,在回来的路上忽然风云突变,下起了大雨,她就在屋檐底下躲雨,躲了一会儿雨就停了,王婆也没发生什么事,就带着酒和下酒菜回到了潘金莲家。 这个文本,现在你看了可能觉得无所谓,不稀奇。但是我要告诉你,王婆遇雨这个情节的处理是兰陵笑笑生的一个重要的笔墨转折。从这以后,《金瓶梅》就脱离了《水浒传》那种宏大叙事的文风,开始具体、细致地写普通人的生活及清河县市井的种种情况。 明代的“四大奇书”,论文学审美价值,《金瓶梅》不一定要排在*后,其实它是*具特色的。那么它的写作特色是什么呢? 请注意,《水浒传》是写英雄豪杰的故事。《水浒传》里面充满了宏大叙事,情节很紧张。这些英雄人物要立下功业,就会出现很多凶险的情况,非常人的一种状态。《水浒传》是一个英雄诗篇,仔细推敲的话,它基本上只承认英雄豪杰的生命价值,只承认梁山泊一百零八个英雄好汉的价值。其他的人要么具有反面价值,作为梁山泊好汉的敌人,应该被消灭;要么是普通老百姓,芸芸众生,在作者笔下没什么价值。比如写李逵和其他一些梁山好汉去法场解救被官府逮捕的同伴,李逵一手拿一把板斧,一路砍过去,当然他砍了官兵,可是很多围观的无辜老百姓也被他砍了,但是作者行文毫无所谓,他不认为误伤一些老百姓算个什么事。甚至《水浒传》里边还有这样的情节,张青、孙二娘在梁山泊的外围开黑店,你进店吃东西,比如吃包子,他们卖给你的是人肉包子,他们觉得你身上的肉可以用来做包子馅,就把你用蒙汗药麻翻、杀死,然后拿你的肉做包子。作者写这些情况的时候完全无所谓。只有什么情况下才会例外?就是某一个人被抓住了,然后一打听姓名,发现对方也是江湖上有名的英雄豪杰,那么黑店主人就不杀他了,他们就成了一伙。所以,在《水浒传》里面只确定了英雄豪杰的生命价值,对其他的普通人没有太多怜惜,怜悯有时候有一点,但不多。 《三国演义》的价值坐标就是帝王将相。书里面主要写这些历史上有记载的帝王将相,写他们的故事,里面有时候写一点老百姓,但就是写群像,个人的面目不清。在《三国演义》的作者笔下,也只确定了帝王将相的生命价值,普通人的市井生活,偶尔也写一点,但不是重点。也就是说,《三国演义》对普通人的生命价值也是冷落的。 《西游记》所确定的是神佛妖魔的价值,它写神佛妖魔的故事。唐僧师徒当然都具有正面价值,其中出现的一些神佛具有正面价值,甚至妖魔也具有一定的正面价值,因为他们老想吃唐僧肉,阻挠唐僧西天取经,结果等于是为唐僧积累了经历磨难的人格资本。《西游记》也很少写到普通人的生活、展示普通人的生活场景。 这种传统直到《金瓶梅》才被打破,《金瓶梅》的头五回似乎是重复《水浒传》的文本,以宏大叙事写英雄武松的遭遇。但是到了王婆遇雨这段情节之后,等于告诉你,天下大多数的故事都是平常的事,大多数的生命都是普通人,从这以后就开始放手写西门庆的故事,以西门庆为轴心,展示清河县广阔的市井生活。一部长篇小说,摆脱了只肯定英雄豪杰、帝王将相、神佛妖魔价值的框架,而能够把笔触放到表现历史上没有记载的普通人的喜怒哀乐、悲欢离合、生死歌哭,是很了不起的。 这个传统到了清代曹雪芹写《红楼梦》时被加以继承。《红楼梦》写的贾府是一个贵族家庭,《金瓶梅》所写的西门庆,他虽然后来是个大富翁,也当了官,但他是在一个小地方,在清河县,他的社会地位、生活的奢侈程度,比《红楼梦》里面的贾府要差一些。《红楼梦》写京城大贵族家庭的生活,它也摆脱了只肯定英雄豪杰、帝王将相、神佛妖魔价值的框架,它写的是史书上没有记载的普通人,普通的生命。从这点来说,《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗。在文学发展的流变当中,一个作者*后能够把他的笔触突破对英雄豪杰、帝王将相、神佛妖魔的那种宏大叙事,细致、生动地描写史书上没有记载的芸芸众生的生活,这是一个巨大的变革。 根据前面的那些回目,你会发现,这些回目所概括的都是一些绷紧弦的故事,那么以此类推,《金瓶梅》当中突然出现了王婆打酒遇雨的一段情节,就以为王婆遇到雨了怎么着了啊,结果没怎么着,雨停了,王婆回来了——就故意写市井小人物似乎没有意义的小遭遇,由此开始写普通人的生存状态。当然,《金瓶梅》后面还继续写了一些潘金莲和西门庆的故事。前面已经说了,《水浒传》里面写武大郎,没有说武大郎有性能力,能生育,他是没有儿女的。但是,这个角色从《水浒传》转化到《金瓶梅》里面以后,作者做了新的设置,写他曾经娶过妻子,有性能力,有生育能力,有一个小女儿迎儿。这也说明《金瓶梅》作者的笔触开始对人间普通人的生命状态进行细化开掘,而且在王婆打酒遇雨的情节前后,就出现了潘金莲的母亲这样一个角色,这个角色在后面还要出现。《水浒传》里面潘金莲很快就被武松杀掉了,潘金莲的母亲是谁,是什么样的,潘金莲和她母亲之间有没有来往,《水浒传》没有交代。 《水浒传》是宏大叙事,对这些普通人、小生命的具体情况没有多说,但《金瓶梅》把武大郎细化了,表现在他有女儿迎儿,把潘金莲也细化了,表现在她有母亲潘妈妈。迎儿和潘妈妈虽然是书里面的小配角,但也是贯穿全书的,后面还会写到,我也会讲到。《金瓶梅》开始写普通的市井生活,普通的小人物,他们的命运轨迹,他们的故事。《金瓶梅》的第七回就是独创性的内容了,到后面这种独创性的内容越来越多,就距《水浒传》越来越远了。 《金瓶梅》对西门庆这个角色的刻画是全方位的,也很准确。西门庆虽然勾搭上了潘金莲,和潘金莲一块鬼混,觉得很愉快,可是他并没有真的把潘金莲完全放在心上,他有他自己的生活。 西门庆的父亲原来是一个游商(流动做生意的买卖人),后来他的财富积累到一定程度以后,就定居在清河县,开了一个很大的生药铺。在一个人流聚集的区域卖粮食,生意会很好,因为粮食是人们生活的必需品。但药材也很重要,因为人们除了正常生活以外,还有生老病死的问题,免不了得病,就要去求医问药,所以西门庆父亲的生药铺生意很好。后来西门庆的父亲去世了,西门庆的母亲也很早就不在了,西门庆就继承了他父亲的居所,还加以扩建,将它变成一个有好几进院子的大宅子。 有人说《金瓶梅》就是一部西门庆的性爱史,这么概括是不准确的。不要以为《金瓶梅》只是一味写西门庆好色,一天到晚总是跟女人做爱,实际上它全方位地塑造了一个市井人物。西门庆继承了他父亲的生药铺以后,很会做生意,书中有不少篇幅和细节写他打理生意,比如写他在生药铺的账房里面和他雇的管事(相当于现在的经理)傅铭一起算账。西门庆在理财上是很精明的,很多事他都亲自过问。后来西门庆不仅开生药铺,还开了很多其他的铺子,比如在他宅子的外头开了一个典当铺。 西门庆的生意越做越大,光是做生意赚钱,在地面上他混得还不是很好。虽然西门庆热结了十弟兄,可其他弟兄里面好多都是社会混混,能给他开心、解闷,在一些小事情上有所帮助,但并不能完全满足他向前发展的内心欲望。所以,西门庆就开始勾结官场。《金瓶梅》前面写到西门庆和一些低级人物(社会上的混混)来往,一开始够不着官场,他只适合和一些像李皂隶这样的衙门里的低级差役,寻欢作乐,互相勾结。 后来西门庆的财富多了,就用银子来行贿,叫作租借权力。他给官吏放贷,利息可能很低,或者有时候不要利息,表面上看来,他在银子上头可能有些亏损,但实际上他获得了和这些官员的良好关系,西门庆有什么事,县里面的一些官吏都能帮他摆平。再往后西门庆的胃口就更大,就去巴结上层,后面还要详细地讲到,现在简单交代一下。西门庆派人到京城,见到了朝廷里面炙手可热的大官僚,而且他通过不惜血本的贿赂,*后一本万利,通过大官僚的任命,在清河县当官了。具体来说,当时他所获得的这个任命叫作金吾卫副千户,委差在清河县提刑所理刑,这个职位相当于现在的公安局副局长。所以《金瓶梅》是全方位来写西门庆的,他在那个时代,是一个在社会上、在清河县地面上很能混的人,很有办法的人。

作者简介

刘心武,1942年生,中国当代著名作家,茅盾文学奖获得者,红学研究家,研究《金瓶梅》40余年的资深专家。他在央视《百家讲坛》讲解《红楼梦》,同期收视率**,2011年出版《刘心武续红楼梦》,在全国掀起“红学热”,2018年出版《刘心武爷爷讲红楼梦》。2012年出版的《刘心武点评金瓶梅》 ,成为讲解《金瓶梅》的经典。长篇小说《钟鼓楼》于2019年入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。

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