北京文选.先秦至宋代卷

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作者：万安伦

出版社：北京日报出版社

本类榜单：文学

分类：文学 > 文学理论

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ISBN：9787547739396
装帧：简裝本
册数：暂无
重量：暂无
开本：16开
页数：245
出版时间：2021-06-01
条形码：9787547739396 ; 978-7-5477-3939-6

本书特色

这里是北京，也是历**的蓟、燕、广阳、涿郡、幽州南京、中都、大都、北平、京师。名字的改变磨不灭城市文化的传承。三千余年悠悠长河，言不尽历史流变，道不尽岁月变迁。本书精选81篇诗词歌赋、散文传记、铭文墓志，将北京城的人和事娓娓道来。 “直接描写北京”的选编原则，“历史北京”的选文视野，“近”“知”“美”的选文标准，短小精悍的选文模式，博采众长的校勘原则，以及书中不厌其详的注解、释义和对作品深入浅出的介绍，让《北京文选》串联起遗落在历史长河中的珠翠。

内容简介

本书将有文字记载以来的北京, 沿着历史的脉络, 从先秦、三国两晋南北朝、隋唐五代, 一路追寻到宋辽金时期, 精选了有文献记载的大文、名文、小文。内容包括: 甘棠 ; 江汉 ; 阪泉之战 (节选) 等。

节选

甘　　棠
——《诗经》
蔽芾甘棠1，勿翦勿伐2，召伯所茇3。
蔽芾甘棠，勿翦勿败4，召伯所憩5。
蔽芾甘棠，勿翦勿拜6，召伯所说7。【导读】
《诗经》中歌颂的召伯有两个，一个是周初的召公奭（shì），另一个是“周召共和”时期的召伯虎。《甘棠》歌颂的召伯就是召公奭。召公奭与北京关系极其密切，他是周王初封的燕侯，是**位见诸史记的燕地要人。关于周初燕国都城的确切位置，在北京房山琉璃河古燕都遗址未被发现时，人们对这个问题的认识莫衷一是。北京房山琉璃河董家林古城的发现，证实北京房山琉璃河是西周早期*初的燕国都城。这一史实也表明，召伯与燕地有着直接的关系。
《史记·燕召公世家》中记载了这首诗的写作背景：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树，不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都与司马迁所记互证。召公听讼甘棠树下的故事流播广远。召伯巡行，所到之处不占用民房，只在甘棠树下停车驻马、听讼决狱、搭棚过夜。这种体恤百姓疾苦，不搅扰民间，而为民众排忧解难的人，永远为民称颂。
《甘棠》被认为是怀念召伯（召公奭）（也有学者认为是讽刺召伯）的诗作。《毛诗序》云：“《甘棠》，美召伯也。”《郑笺》云： “召伯听男女之讼，不重烦百姓，止舍小棠之下而听断焉，国人被其德，说其化，思其人，敬其树。”
本诗选自《诗经·国风·召南》。【注释】
1.蔽（bì）芾（fèi）：一说小的样子；一说树木高大茂密的样子，指甘棠树枝繁叶茂。甘棠：棠梨，杜梨，一种落叶乔木，颜色白，果肉圆，形状小，味道发涩。
2.翦：通“剪”，修剪（枝叶）。
3.召（shào）伯：《史记》认为，召公奭经常在甘棠树下听老百姓诉讼，为他们审判断案，排解纠纷。今之召公镇又有召公甘棠树下听讼的传说和地面实证，也有他在这里操练军队的历史事实。所以，这首诗应该就是歌颂召公奭的。《左传》《毛诗正义》等皆如此认为，但也有争议。现代人陆侃如、冯沅君在其所著《中国诗史》中认为：“在《诗经》中，召伯和召公截然为二人。”召公指的是召公奭；召伯指的是他的后代，周厉王、周宣王时的召虎。他们认为《甘棠》一诗中的召伯不是召公奭，而是召虎。还说，《诗经》中涉及召公、召伯的诗共五首，召伯之名凡三见：《国风·甘棠》：“召伯所茇。”《小雅·黍苗》：“悠悠南行，召伯劳之。”《大雅·崧高》：“王命召伯，定申伯之宅。”但无论是召公奭还是召伯虎，都是燕地卓越的领袖人物。茇（bá）：草舍，此处用作动词，意为居住。
4.败：折，破坏。
5.憩（qì）：休息。
6.拜：扒。
7.说（shuì）：停留，停车休息。《诗经》
《诗经》是我国**部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌三百零五篇。先秦称《诗经》为《诗》，或取其整数称《诗三百》《三百篇》。《诗经》中涉及召公家族以及商族起源的部分篇章与北京关系密切，例如《甘棠》《江汉》《玄鸟》等。
史书记载，周武王封黄帝之后（一说帝尧之后）于蓟，封召公于燕。东汉班固《汉书·地理志》和清代江永《春秋地理考实》都说燕国的初都是今北京市西城区广安门一带的古蓟城。董家林古城的发现，证实北京房山琉璃河是西周早期*初的燕国都城所在地。根据《逸周书·尝麦解》的记载，商族产生之前，少昊部落*初居住在古涿鹿，即永定河上游桑干河与洋河的交汇处。《山海经·海内经》上有关北海、幽都和黑水的记载，讲的就是玄鸟氏族所生活的古燕山地理环境和风貌。“殷”与“燕”两字古音相同，古燕山地区既可称“燕”，也可称“殷”：称“燕”是源于族属，称“殷”是源于地理。正是由于殷契降生于北京，所以北京商代称“契”。

作者简介

万安伦，北京师范大学新闻传播学院院长助理，教授，博士生导师。北京师范大学数字出版与数字人文研究中心主任，北京师范大学出版印刷国际传播研究中心主任，首都文明礼仪研究基地主任，中国传媒大学兼职教授，北京师范大学北京文化发展研究院客座教授。中宣部、Z组部、中央网信办专家库专家。长期致力于北京文化研究，曾任《北京文化发展报告》执行主编，独立主持各类“北京文化”研究课题20余项，编辑出版北京文化研究著作30余部。曾获2014年中宣部“五个一工程奖”。发表《论幽州城的文化地位》《论京津冀文化形象的历史风貌与建设路径》等关于北京文化方面的论文百余篇。

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