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中华传统文化演讲录(第三辑)
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5分

中华传统文化演讲录(第三辑)

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商品评论(3条)
ztw***(三星用户)

推荐一本好书

很满意的一次购书,值得珍藏!

2023-04-23 15:29:50
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992***(三星用户)

物流很快,包装很好,宝贝书很喜欢满意五星好评!

2023-02-22 18:24:00
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图文详情
  • ISBN:9787545612967
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:416
  • 出版时间:2021-06-02
  • 条形码:9787545612967 ; 978-7-5456-1296-7

内容简介

  《中华传统文化讲演录(□□辑)》主要内容包括:谈本位文化对□□存亡的意义、明清小说与明清文化、中国音乐的精髓、《世说新语》的诗性精神、“礼”、“仁”的生物学思考、东、西方文化差异、宋词与宋代文化等。

目录

教子有方
——《三字经》解读
养心治气
——《黄帝内经》的养生智慧
魏晋玄学
儒家文化与当代社会
婚姻里的传统与现代
唐诗与唐代文化
“诸葛亮借东风”真有其事□<□r /> ——“赤壁之战”真相蠡测
嫦娥探月工程
谈本位文化对□□存亡的意义
明清小说与明清文化
中国音乐的精髓
《世说新语》的诗性精神
展开全部

节选

《中华传统文化讲演录(□□辑)》:
  士庶社会地位和政治前途的变化给当时士人的心态带来巨大的影响,使他们具有一种过去士人所不具备的精神面貌。首先,他们对自己的才能充满高度的自信心,唐代诗人个个都自我感觉良好。那位自称“我辈岂是蓬蒿人”的李白就不用说了,他认为自己简直就是个□□□□的神人,文可以安邦济世,武能够决胜千里,曾夸口说自己“怀经济之才,抗巢由之节,文可以变风俗,学可以究天人”(《为宋中丞自荐表》)。杜甫对自己才能的自负一点也不比李白逊色:“甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神自谓颇挺出,立登要路津。”这的确有点天下舍我其谁的气概,他的政治抱负□好还是让他自己来说吧:“致君尧舜上,再使风俗淳。”其次,与他们对自己才能的自负相连的,就是唐代尤其是诗人个个都自负狂傲,唐代士人都有那股蔑视王侯凌轹卿相的傲气,苏轼在《李太白碑阴记》中就称李白“气盖天下”,“戏万乘若僚友,视俦列如草芥”。人们说李白“眼高四海空无人”。在人们印象中忠厚老实的杜甫也说自己年青时“脱略下时辈,结交皆老苍。饮酣视八极,俗物多茫茫”(《壮游》)。初盛唐士人的精神风貌正如李白所说的那样“扬眉吐气,激昂青云”(《与韩荆州书》)。唐代士人的恃才傲物自有其原因,在当时的历史条件下,他们凭自己的才气随时可能与□□并肩台阁,进士常常被称为“白衣卿相”,他们在□□面前不仅用不着谦卑和怯懦,而且还有某种才华上的优越感。再次,由于国家给士人在仕途上提供了施展才华的大致公平的机会,他们生长在这个伟大时代里,一般说来由衷地热爱自己的时代,他们用生花的妙笔来抒发盛世情怀。大多数人虽躬逢盛世却沦落“明代”,那位狂放不羁的王泠然就久屈下僚,孟浩然也只好“坐观垂钓”,许多诗人才高位下,盛唐殷瑶就慨叹“高才无贵士”(《河岳英灵集·常建》)。他们当然难免大发牢骚,少不了不平和愤怒,但他们总是把自己仕途的坎坷归咎于“时命不将明主合”(綦毋潜《早发上东门》),叹息个人的命运多舛,很少因此迁怒于国家和时代,更没有对自己的前任失去信心。□后,由于科举为士人提供了大致公平竞争的机会,寒俊之士希望通过自己的才华能够位极人臣,辅佐明君,这样激起了士人对功名事业狂热的追求。相较于其他朝代,唐代一代士人志气宏放,胸襟开阔,这使他们将个人的命运与国家的命运紧紧联在一起,期望以自己的才略智谋为国效力。李白在天宝三载被玄宗赐金放还后仍不气馁,肯定自己有朝一日会“逢时吐气思经纶”,在《梁甫吟》一诗的结尾说:“风云感会起屠钓,大人堄屼当安之。”杜甫的人生志向也是位至宰相辅佐君王:“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)。不仅李杜是这样,唐代士人大多以宰相自期,张九龄也曾说“致君尧舜,齐衡管乐,、行之在我,何必古人”(徐浩《张九龄神道碑》)。
  二、浪漫的时代氛围与诗人豪纵个性的形成
  从整体上看,唐代是一个风流浪漫的朝代,尤其是盛唐浪漫、狂热的时代氛围,使个性开朗者更加浪漫使气,使稳健持重者也富于豪气与刚强。通过初唐近百年政治的安定、经济的繁荣、军事的强大,使整个大唐帝国处处洋溢着欢快的情调和浪漫的激情。与成年在血雨腥风中度日的南北朝人希望太平安定相反,盛唐的青年人特别需要精神上和物质上的刺激。这不是一个冷静地思辨的时代,如魏晋南北朝;也不是一个注重细腻的官能感受的时代,如晚唐五代和宋元,每一个人内心都澎湃着青春的激流,大家都满怀喜悦地迎接帝国万物更新的春天。谁还有心思坐下来死啃经书如《周礼》这些古董呢?不仅高适说“大笑向文士,一经何足贵”?(《塞下曲》)连王维这样的书呆也高喊“岂学书生辈,窗前老一经?”(王维《送赵都督赴代州得青字》)。当听李白说“谁能书阁下,白云太玄经”,我们就一点也不感到奇怪了。他在《嘲鲁儒》中更嘲笑“鲁叟谈五经,白发死章句”,说他们“是著远游履,首戴方山巾。缓步从直道,未行先起光”的样子古板可笑。
  ……

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