从边缘返回中心 李湘萍选集

《世界华文文学研究文库（第2辑）·从边缘返回中心：黎湘萍选集》：　　《台湾新生报》的第二个贡献，是歌雷（史习枚）主编的“桥”副刊（1947.8.1-1949.3.29）所掀起的“台湾新文学建设”的论争，何欣所期望的战后“台湾新文学运动”是以“桥”副刊的讨论作为开端的。参加这场论争的一共二十七人约四十一篇文章，这是继二十年代新旧文学之争、三十年代白话与台湾话文之争和30年代普罗文学之争之后的一场重要理论争鸣，二二八事变之后，省内外作家之间仍能在“桥”副刊上运用左翼的、马克思主义的历史辩证法和现实主义理论来讨论台湾文学的重大问题，意义深远。其中所涉及的问题，例如台湾社会性质问题，台湾文学史的评估问题，新写实主义问题，文章下乡与台湾新文学运动问题，大众文艺问题，台湾新文学与五四新文学的关系问题等，与中国内地的左翼文坛有着密切的联系，而又紧密联系台湾战后的脱殖民或解殖的问题来展开，成为光复时期留下的宝贵思想遗产①。　　与《台湾新生报》言论不大一样的是民营的《民报》。1945年10月10日创刊的《民报》是台湾战后**份中文报纸，该报以继承日据时期《台湾民报》的精神自许，其社论、小专栏充满了批判色彩，经常批评时政，抨击接收人员贪污腐化，报道经济恐慌和社会不安等实情，然而因1947年二二八事变爆发，该报社长林茂生不幸罹难而停刊。1946年1月1日创刊的《人民导报》是具有左翼色彩的报纸，由大陆来台知识分子与台湾本地进步人士合办，二二八事变中，该报前后任社长宋斐如、王添灯被害，主编苏新逃往大陆，报纸被迫停刊。除了这些报纸，还有大量的新兴的杂志，如杨逵创办的《一阳周刊》以《易经》复卦“一阳来复”之说来表达台湾光复的喜悦与期许。*早公开发行的杂志的《台湾民主评论》（旬刊，1945年10月1日创刊），也具进步色彩，它以民主而不仅仅是“民族”的立场来讨论台湾诸问题，与当时左翼的报刊如《人民导报》、《台湾评论》、《政经报》等一样致力于战后台湾民主社会的重建①。　　除了上述主要报纸，光复后创刊的中日文期刊更多了，其中综合性的刊物，除了发表政论、新闻分析、史料、国语学习资料等非文学作品，还刊登小说、诗歌、戏剧、散文等创作和译作，*为集中地呈现了这个时期文学的复杂面貌。如“台湾留学国内学友会”创办的《前锋》（光复纪念号）②，反映了光复之初台湾知识者的精神状态，他们欢呼光复，介绍孙中山的传略和“三民主义”，呼吁台湾同胞对这次战争和收复台湾“应有认识”，讨论台湾知识阶级所面临的新任务。廖文毅《告我台湾同胞》指出“回到祖国，做了中华民国的国民，能够与世界任何的民族并肩的一等国民”、“我们的乡土也已经完全受着祖国的风气，这样的台湾和大陆的融合变成一体，这才是我们的愿望，也是我们努力的目标”；毅生《光复的意义》认为光复意味着民族精神的振兴、台湾与中国合一、国土重圆、家人再聚、统一国家与政府的出现，因而台湾人应该为团结起来，为台湾、中国而努力。林萍心《我们新的任务开始了——给台湾知识阶级》认为当前台湾知识分子的新任务是介绍中国文化、三民主义和国民革命，启蒙民众，去除日本“大和魂”的思想，使台湾能走向新中国的大陆。　　……