思想小品

安心 有很多禅话说如何安心的。小和尚常常将自己的心悬着，禅师会教小和尚如何自己给自己安心，这个很重要。心是可以“放下”的，这我是从奶奶那里知道的。小时候我挨了骂或受到了惊吓，奶奶都会给我“叫魂儿”。现在想想，是将我悬着的心恢复到Gelassenheit（放下）的状态。 菩提达摩来到中国后，曾面壁十年，凝住壁观，无自无他，凡圣等一，被称作“安心”（《续高僧传》卷十六《菩提达磨传》）。这是由修道之体验，而将心固定于一处，而达到不为一切外物所动的境界。天台宗有“善巧安心”（《摩诃止观》卷五）之说，净土宗的善导（613—681）也曾提出安心之说，即所谓“安心、起行、作业”（《往生礼赞》，《大正藏》47-438c）。可见，心安不外求。 朋友数的上限 我的微信朋友圈中有一千三百多个“好友”，手机通讯录中有一千六百多个联系人，当然其中大部分的人现在都不经常联系。此外，我的微信朋友圈也很少看，有朋友会因此抱怨我从不给别人点赞，问题是我实在没有时间看朋友圈，自己当然也不发朋友圈。 牛津大学研究认知与进化的人类学家罗宾·邓巴（Robin Dunbar） 教授在20 世纪90 年代提出“ 社会脑假说”， 认为，包括人在内的灵长类动物选择了一条独特的演化策略：待在一个相对稳定的种群中彼此协助。人类的种群大小是一百四十八人，这是著名的“邓巴数”（Dunbar’s number）。一万年前的新石器时代，一个部落的平均人数是一百五十人。1086 年，征服者威廉一世统计出的英格兰村落平均居民数约为一百五十人。邓巴从人类学的角度证实了这样的假设：人的大脑新皮质大小有限，提供的认知能力只能使一个人维持与大约一百五十人的稳定人际关系。[1]也就是说，即便我有一千多个“好友”，但真正在实际生活方面的朋友依然是在一百五十人以内。但每个人真正的“好友”可能只是个位数：“相识满天下，知心能几人。”（《祖堂集》卷十《长生和尚》）