正念成长:培养孩子的抗挫力

双手掌心向上向外伸出的姿势，代表一种叫作“全情投入”(attending)的反应模式。这跟“战斗”“逃跑”或“僵化”反应有着本质上的不同。全情投入关注的是当下的实际情况，在这种状态中，我们会感觉到开放、清醒、警觉，但又冷静；没有半点迟钝，只是感受当下；不是逃避，而是直面眼前的一切，不管喜不喜欢，只是让内心保持清晰和包容。我们认为身心投入的状态就是正念。 当我们处于这种正念的、全情投入的反应模式中，便能够启动大脑，充分地并富有创造性地进行思考，能够把关注重点放在大局和眼前的事情上。通过轻松而深入地呼吸，我们能准确地获取来自周围环境以及自己内心世界的信息。此时在大脑中，前额皮质重新开始运作，没有压力激素干扰神经系统，所以“内部报警系统”杏仁核得以保持平静。在全情投入的反应模式中，我们不是被动的，而是警觉又清醒的。 *后一个姿势，用一只手或两只手贴近心房，是重回“友好”(befriend)的反应模式。可以视为关怀和自我关怀。我们不仅要面对压力，面对当下的困难，而且还要积极地照顾自己，在这个过程中，就需要学会如何与困难情绪相处。我们不仅可以从自己的情绪以及内心的声音中获得信息，也可以学会恰当地照顾情绪。在这个过程中，我们开始关心自己，继而也会开始关心身边的人。 你可能需要花点时间来思考：当与孩子们协商新的宵禁规定，孩子(或你自己)参加考试或面临另一种潜在的压力状态时，上述哪种反应模式能够作为你的孩子(或你自己)所处的*佳心理状态?与“战斗或逃跑”和“僵化或顺从”模式相比，“全情投入”和“友好”的反应模式显然更健康且更具可持续性，并且这些反应模式都会被记录到我们大脑的神经系统中。例如，2013年，在我的家乡波士顿发生了一起爆炸事件，爆炸地点在波士顿马拉松的终点线附近，当时我正在欧洲教书。我听到这个消息后的**个本能反应就是捂住我的心口，这是一个下意识的、自我关怀的动作。其实这并不意味着这种反应模式就一定更好，只是在某些特定情况下，这个反应模式会显得更有效。那么，为什么通常人们会默认采取“战斗或逃跑”和“僵化或顺从”模式呢?因为当发生特殊情况的时候，我们并不习惯于采取“全情投入”和“友好”的模式，这两种反应模式对我们来说是陌生的、并未练习过的，我们也没有就此养成一个自然反应的习惯。 这也正是正念的切入点。在上述练习的第二部分，通过练习正念拥有开放的心态，尝试去培养一种新的觉知方式，当你这么去做的时候，就是在重新训练大脑，不再自动进入默认的“战斗…‘逃跑”和“僵化或顺从”等限制性和消耗性的反应模式，而是能够去选择“全情投入”和“友好”这样巧妙的应对压力的模式。我们也可以利用一些练习来帮助孩子们培养“全情投入”和“友好”的反应模式，这样他们就能在*需要帮助的时候，找到一种开放、冷静、警觉和慈悲的心境。通过上述4个不向身体动作的练习，我们可以对正念有一个很好的理解。尤其是通过练习第三个身体动作，无论是孩子还是大人，都能很好地体验到正念是什么，这比直接告诉他们正念的定义更强大。 当我和年幼的孩子们一起做这个练习时，我会开玩笑地说，做前两种身体动作时，我们就像机器人或布娃娃，做后两种身体动作时，我们才比较像人类。有人将其比喻为老虎能量、树懒能量和天鹅能量。当你或你的孩子处在“战斗或逃跑”反应模式时，可以开玩笑地对自己说：“我很冷静。”如果不小心摔倒在地上，可以说：“看，我能做到。”或者在运用“全情投入”模式时对自己说：“我压力太大了。”而处于“友好”模式时可以说：“我彻底失败了。”对自己说出这些反话像是带有一种黑色幽默。 不是说压力就不好，而是我们在面对压力时*好能够根据所遇到的情况，来选择更适合的反应模式。当我们和孩子们面对真正的危险时(比如当汽车在我们面前飞驰而过)，“全情投入”和“友好”并不是*好的反应模式；为了生存，我们需要通过“战斗或逃跑”模式，又或是“僵化或顺从”模式去回应。一开始，“全情投入”和“友好”的反应模式或许会让我们感到脆弱，有些孩子在社区或家里采取这种反应模式时，他们可能会从身体上或情感上都感到不安全。如果波士顿发生大爆炸时，我正在马拉松比赛的终点线，我一定会采用“战斗或逃跑”的反应模式，直到我到达安全地带，然后再带着自己和旁人一起转为“全情投入”和“友好”的反应模式。作为成年人，我们可以帮助孩子们找到安全的空间来练习“全情投入”和“友好”的反应模式，这样他们就可以在适当的时候用上它了。 P20-22