包邮战争事典011

安禄山起兵作乱时，身兼三镇节度：范阳、平卢、河东，其中范阳是他的大本营。天宝元年（公元742 年）以前，范阳节度使称幽州节度使，之前的幽州节度使都是谁？做了些什么？ 循着这条主线，笔者在《全唐文》第三百五十二卷中找到这样一篇文章——《为幽州长史薛楚玉破契丹露布》。作者叫樊衡，写于开元二十一年，是为幽州长史薛楚玉一场对战契丹胜利而报捷的文书。此时的幽州都督府长史，权限基本等同于日后的范阳节度使，跟安禄山是同样的级别。要理清开元盛世时东北节帅们的表现，不妨从幽州都督府长史开始说起。 樊衡，河东人，史料对他记载不多，他曾得到过诗人崔颢相当高的评价：“神爽清晤，才能绝伦。虽白面书生，有雄胆大略，深识可以轨时俗，长策可以安塞裔。”不过，他真正被人们记住却是因为一场科举考试。 唐代科举是招纳人才的重要渠道，当时的科举分为两类：一类叫常科，包含秀才、明经、进士、明法等科目，有固定的考试时间和流程；另一类叫制科。制，指的是制诰，这科需要皇帝亲自下制才开科，没有固定的举办时间，也没有固定的流程。需要的时候就开一届，下一届什么时候开谁也不知道，典型的过了这村没这店，机会非常难得。 开元十五年，唐玄宗李隆基开了一科制举，名叫“武足安边”科。全国一共及第两人，其中一个就是《为幽州长史薛楚玉破契丹露布》的作者——樊衡。举荐的文章可能会有溢美之词，可“武足安”科的含金量就不那么容易掺水了，能在这科及第，就说明这个樊衡对军事有一定的认知，并且他很愿意投身到国防事业中去。他写的露布，从文辞到见解应该都值得一看。 露布是什么？表面的含义是不缄封的、露在外面的、人人可看的布告，大概等同于今天的“海报”。在信息传递不发达的古代社会，露布是一种起宣传作用的官方文书。这种文书，在唐代经常被用军事捷报。露布大概是这样被送抵朝廷的：一位奔驰在驿道上的戎装军士将捷报展露马上，任它在风中猎猎飞舞，口中还不停大呼“报捷露布”！想想还是很威武。而且，此类露布往往对仗精美、韵味十足、朗朗上口，对战斗的描写也十分动人，常常让观者迸发出豪迈的爱国情怀，是当时非常有效的宣传手段。露布正文**段一开始就对“开元神武皇帝陛下”来了一通官样马屁：表述战争正义性和“吾皇”何等伟大，而且写得很是华丽。这个在许多官方文字里并不少见，任何时代的读者都不陌生，咱们可以直接略过。这段后半部分还是简单概括了一下战争过程：大唐出动平卢官兵，远征契丹叛逆，不识相的突厥人居然协助契丹，但被我强悍威武之师打得落花流水，官军的损失微小，甚至连之前投靠官军的奚人都没受到什么损失。 **段主要是想给读者留下一个大概印象，难免看不出战役的全貌。要获得更多信息，还得看下面的文章。接下来的一段才真正体现了樊衡作为才子的实力。“夫突厥乘天骄，两蕃藉其锐悍，所向得志，其来久矣。”突厥，众所周知是唐朝前期北方的主要敌对势力；两番，是指契丹和奚族，这两个部族都来源于东部鲜卑，他们世代居住在内蒙古和东北地区，凶蛮剽悍，战斗力很强，而且对大唐朝廷时叛时附，不受控制，所以是东北国防的重点。这是在交代战役发生的背景：突厥和两番在东北随心所欲、为非作歹，已经由来已久。