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- ISBN:9787532181278
- 装帧:书写纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:小16开
- 页数:342
- 出版时间:2022-01-01
- 条形码:9787532181278 ; 978-7-5321-8127-8
内容简介
古典文学研究。提起魏晋南北朝,人们总认为这是一个文学“觉醒”的时代、经学“衰微”的时代,这两样认识相沿已久,几乎成为了国民的常识。但是,这背后是亟待纠正的中国文学学科的偏见:以“审美”为核心的“文学”概念,产生于学科建构时代的对经学价值的消极态度。理解中国文学不能总是采用西方学术的视角,是时候回归传统学术生态来更新我们的“陈见”了。可以明确,经学在魏晋南北朝意识形态中具有重要地位,魏晋南北朝文士对于经学文论的继承显而易见,而魏晋南北朝诗歌、辞赋、文章与经学的关系更是不可割裂。也就是说,魏晋南北朝文学的成就不仅在客观上离不开经学的支撑,在主观上也基本体现了对经学的接受“自觉”。本书不仅为我们深入理解六朝文学的内涵提供了有益的帮助,更为我们摆脱学科偏见束缚,进入传统文化的真实,传承发展中华优秀传统文化遗产提供了深具启发性的借鉴。
目录
引言 回望起点——对魏晋南北朝文学与经学关系研究的反思
**章 经学与魏晋南北朝的意识形态取向
**节 三国经学的融通性及其承传与影响
第二节 玄学之兴起及其与经学之关系
第三节 西晋的经学制度建设与经学价值取向的变异
第四节 南朝的学术分科和经学升降
第五节 北朝的经学发展及其影响
第二章 魏晋文论与经学
**节 经学文论的“功用性”问题
第二节 曹魏文论的经学轨范
第三节 正始文论与经学义理
第四节 西晋文论的经学理想
第五节 经学与东晋文论的取法
第三章 南北朝文论与经学
**节 经学与宋齐文论的新变格局
第二节 梁陈文论与经学关系的重估
第三节 钟嵘《诗品》与经学
第四节 刘勰《文心雕龙》与经学
第五节 北朝的文论与经学
第六节 《颜氏家训》的文学思想与经学
第四章 魏晋诗歌与经学
**节 经学与建安诗歌的成就
第二节 正始诗歌的经学背影
第三节 西晋诗歌的发展与经学
第四节 经学与东晋诗歌的因革
第五章 南北朝诗歌与经学
**节 南朝宋诗歌的多样性与经学位置
第二节 经学传统与南朝齐诗的新变
第三节 南朝梁诗歌的融合性与经学因素
第四节 经学影响与北朝诗歌的进展
第六章 魏晋南北朝辞赋与经学
**节 曹魏辞赋的定位与取则
第二节 魏末西晋辞赋的经义消长
第三节 经学要求与南北朝辞赋的理路
第七章 魏晋南北朝“文”与经学
**节 问题的根本在于观念
第二节 魏晋南北朝“文”与经学的紧密关系
参考文献
后记
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作者简介
张翔,出生于江苏海安,平生两大爱好,读书与上课。读书不错,毕业于复旦大学,获文学博士学位;上课挺好,执教于复旦大学附属中学,连年被学生评为“*受欢迎教师”。做语文老师,是因为热爱中华文化,希望把自己从古书中得到的感动传递给学生,以丰厚动人的过往给年轻人前进的力量。写书,是读书的提炼,是更高形式的上课,目的更是如此。
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