国家文化公园40讲

　　世界遗产委员会认为，大运河是世界上*长的、*古老的人工水道，也是工业革命前规模*大、范围*广的工程项目，它促进了中国南北物资的交流和领土的统一管辖，反映出中国人民高超的智慧、决心和勇气，以及东方文明在水利技术和管理能力方面的杰出成就。可以说，大运河是中国古人与自然相互顺应、相互改造、相互成就的产物。大运河文化是在顺天法地、天人相合的过程中逐步孕育出来的，灌注着无数先人的智慧与血汗。　　大运河体现了道法自然的文化智慧。中国国家图书馆善本特藏部收藏着一幅绘制于1790年的9米山水长卷——《九省运河泉源水利情形图》。在这幅长卷中，盛清时期中国大运河沿线泉源、引水、堰坝、船闸等水利情形的真实面貌，**次被完整地描绘记录，为我们探寻已经消失的遗迹，提供了形象生动的历史依据。细细览之，可见绵延千里的运河，从江南一路上行到北方，我们的先民，为了实现航道的流畅贯通，克服了重重险阻，在看似不可能的地方巧夺天工。　　郭守敬“白浮泉引水济漕”便是其中典范。郭守敬是元代著名科学家、建筑家以及杰出的天文、水利、数学、仪器仪表制造专家。他一生的科技成就有二十几项遥遥领先于当时的世界水平，为人类科学事业的发展做出了巨大贡献。1970年，国际天文学会曾以郭守敬的名字将月球上的一座环形山命名为“郭守敬环形山”；1977年3月，国际小行星中心又将小行星2012命名为“郭守敬小行星”。这是当代世界对历史上这位科学巨匠的认可和铭记。我国的郭守敬纪念馆有2处，一个在郭守敬的故乡邢台，另一个在北京什刹海西海北岸的汇通祠内，就是为了纪念他“引水通惠济漕”的功绩。　　元大都建立后，北京城人口激增，郭守敬奉命修治元大都至通州的运河，以解决用水问题，并疏浚运粮船道。因为北京地形西北高、东南低，郭守敬踏遍京北大地，终于在昌平东南方的龙山上找到高度合适、水质清澈、流量稳定的白浮泉，将其确定为通惠河的水源。但是，从白浮泉到昆明湖仅有两米高差，却相距数十公里，为了保证泉水自流流向东南面的北京城和通州，郭守敬通过精确的测量与调查，确定了一条呈递降趋势的引水路线：首先从海拔53米处的白浮泉，修一条弯曲的渠道，连接海拔51米的昆明湖，再从这里自流到海拔48.8米的北京城和海拔27米的通州，*终接人运河……要精确地测量出白浮泉与昆明湖两地地势的落差，因势利导，让向着低处流动的白浮泉水一路畅行，不因地势高低变化而受阻隔，即便现代的测绘工具也有一定难度，而几百年前的郭守敬竟然做到了，其中所体现的高超智慧，实在令人惊叹。　　老舍先生曾到过世界上许多著名的城市，但是他唯独喜欢的是北京，*喜欢北京两个地方，一个是景山前街，另一个就是积水潭。民国张次溪《燕京访古录》中记载积水潭中有一小岛，岛上有鸡狮石，“积水潭上汇通祠……寺后立一石，层叠如云，相传为陨石所化，高六尺五寸，下承以石座。石之阳有天然一鸡一狮，鸡左向右走式，狮右向下伏式。石顶高处，另有镌刻一大鸡一大狮，鸡大四寸，居左向右走式，狮大七寸，居右向左卧式。此二鸡狮亦系天生形貌，后有镌刻家加以摹刻，愈觉形象逼真，堪称奇石，俗称鸡狮石。”在鸡狮石周围的水域便被称为鸡狮潭或鸡石池。元代修通运河之后，便音谐为积水潭了。元政府打造了8000多艘运河漕船，每天川流不息地把来自江南的漕粮运到大都积水潭码头。这条河道不仅解决了运粮问题，而且还促进了南货北销，进一步繁荣了大都城的经济。来自全国的物资商货集散于积水潭码头，使得其东北岸边的烟袋斜街和钟鼓楼一带成为大都城中*为繁华的闹市。除了商贾云集，海子的水色湖光也汇聚了四方游人骚客，在岸边的歌台酒榭中吟风弄月，盛况空前的积水潭充分显示了京杭大运河的活力和影响力，这些都离不开郭守敬的功绩。　　大运河蕴含着天人合一的文化理念。黄河、长江等自然的大江大河都是自西向东的，而大运河却正好是南北沟通的，它是一条人工的河、是一条人文的河，更是天与人相和合的河。1986年大型电视纪录片《话说运河》中有这样一段描述：“长城跟运河所组成的图形是非常有意思的，它正好是中国汉字里一个*重要的字眼‘人’，人类的人，中国人的人。你看，这长城是阳刚、雄健的一撇，这运河不正是阴柔、深沉的一捺吗？”大运河一路流淌浸溉，与自然江河沟通交汇，所经地区地形高低起伏，水源丰枯不一，其中涉及人工与自然，利用与改造，无不是这种天人合一和合理念的生动体现。　　扬州“三湾抵一坝”，就是鲜活一例。扬州自古以来地势北高南低，上游淮河经扬州古运河流人长江时，水势直泻难蓄，行走运河的漕船、盐船常常在此搁浅。据《嘉庆重修扬州府志（卷九）》记载：“万历二十五年四月，江都运河南门二里桥一带水势直泄，为盐漕梗。”当时的扬州知府郭光复为了改变这一状况，舍直改弯，率民工自河口起往西开挖新河，再折而南，复转弯向东，将原来近200米长的河道变成了1800米长，以增加河道长度和曲折度的方式来抬高水位和减缓水的流速。放水通航后，船只果然不再浅阻。后人称该段河道为“三湾子”，号称“三湾抵一坝”。这种尊重自然、体悟自然、顺应自然又改造自然的做法，遵循了中华传统文化天人相合理念，既给水以出路，也妙用水资源，实现了“旱能灌、涝能排、借塘水、保漕运”，创造了天人合一的“水工传奇”。