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云南唱本《唐王游地府》整理研究

云南唱本《唐王游地府》整理研究

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图文详情
  • ISBN:9787569041927
  • 装帧:一般轻型纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:其他
  • 页数:197
  • 出版时间:2022-01-01
  • 条形码:9787569041927 ; 978-7-5690-4192-7

内容简介

本书以云南唱本《唐王游地府》为对象,分上、下两编展开整理研究。 上编为研究篇,分六章展开论述。**章主要论述云南唱本《唐王游地府》的版本与形式,介绍我们目前所搜集到的清光绪三十二年(1906)刻本(残本),云南邱文雅堂、云南鑫文书局石印本的版本特征,并分析石印本与清代刻本之间的关系。第二章在总结善书的内涵、外延的基础上,分析唱本《唐王游地府》所具有的善书特征,论证唱本《唐王游地府》早先曾作为善书的唱本来源。《唐王游地府》“一本多用”,曾主要以唱书的形式风行于西南地区,因此我们在第三章主要探究《唐王游地府》与云南唱书之间的关系。从内容而言,《唐王游地府》的主要故事题材就是“唐太宗人冥”,它继承了世德堂本《西游记》中的情节并有所发展,第四章便以此为中心展开,重点论述了唱本《唐王游地府》对世德堂本《西游记》的改编。另外,我们注意到彝族毕摩文献《唐王游地府》对唱本《唐王游地府》进行了相应的改编,设置了具有彝族特色的人物形象,添加了不少故事细节,突出了劝善的内容,故而第五章以此为观照点,研究彝文《唐王游地府》与汉文唱本《唐王游地府》之间的关系,分析彝族文学和汉族文学之间的交流交融。*后,唱本《唐王游地府》作为民间流行的曲艺,里面明显宣扬因果报应、地狱思想,这是中国古代“地狱观念”发展的产物,是佛教“地狱思想”对中国古代民间俗文学产生重要影响的表现,故第六章对此有所涉及。 下编为整理篇,选择1935年云南邱文雅堂石印本《唐王游地府》为底本,参之以清光绪三十二年(1906)刻本(残本)和鑫文书局发行的本子进行校注整理,以期为《唐王游地府》的研究提供一个准确的文学底本,为学界进一步的深入研究提供一定的便利。

目录

上编 研究篇
导言
**章 《唐王游地府》版本
**节 清光绪木刻本《唐王游地府》
第二节 民国石印本《唐王游地府》
第三节 《唐王游地府》不同版本文句异同举隅
第二章 云南唱本《唐王游地府》与善书
**节 善书的特征
第二节 善书《唐王游地府》
第三章 《唐王游地府》与云南唱书
**节 云南唱书的基本概念
第二节 云南唱书的源头
第三节 《唐王游地府》与石印本唱书
第四章 《唐王游地府》与世德堂本《西游记》
**节 世德堂本《西游记》中“唐太宗人冥”故事体系
第二节 云南唱本《唐王游地府》故事体系
第三节 云南唱本《唐王游地府》对百回本《西游记》的改编
第五章 云南唱本《唐王游地府》与古彝文《唐王游地府》
**节 古彝文《唐王游地府》的汉译本及内容
第二节 彝文《唐王游地府》与云南唱本《唐王游地府》的关系
第三节 云南唱本《唐王游地府》对彝族民俗文化的影响
第六章 云南唱本《唐王游地府》中的地狱观念
**节 中国古代地狱思想的发展及嬗变
第二节 《唐王游地府》中地狱思想的张扬
结论
下编 整理篇
整理说明
唐王游地府卷上
**回 袁天罡化钗赠瓜种李翠莲尽节 寻自缢
第二回 鬼谷子八卦占雨水魏丞相一梦斩龙王
第三回 唐秦王赴阴许瓜果十阎君断狱封长虹
唐王游地府卷中
第四回 二判官保驾游地府两奸王拦路诉苦情
第五回 凶汉拷打酆都城女人悲啼血湖池
第六回 管理司官五七样细述阿鼻十八层
第七回 五司官惊跌唐天子众孤魂大闹枉死城
唐王游地府卷下
第八回 枉死城外还有狱天生桥下回转阳
第九回 遣官偿还阴司债发榜召来进瓜人
第十回 刘全舍命赴阴府翠莲借尸还阳间
参考文献
附录
后记
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作者简介

王树平,现任职于河北民族师范学院,副教授,文学博士。主要从事中国古典文献学、古代文学、民俗文化等方面的研究。主持完成河北省社科基金项目和省文化厅项目各1项,参与省部级项目3项,完成承德市社科联项目2项,在《山东社会科学》《求索》《中华文化论坛》《古籍整理研究学报》《中国俗文化研究》等学术期刊发表论文20余篇。曾获承德市第十五届社会科学研究成果二等奖。

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