西游补:悟空的梦

本书特色

1.书写悟空跨越千年的奇幻荒唐梦，媲美古代经典的先锋之作 过完火焰山，唐僧与其他徒弟休整之际，孙悟空往西化饭，却惊骇地发现自己到了未来的新唐朝，不见师父，又无端闯入万镜楼台，在过去与未来世界跳荡往返，与楚霸王、虞姬、秦桧在不同空间里发生啼笑皆非的故事，*后甚至与唐僧和师弟们陷入人间的生死混战。悟空的焦虑在厮杀中空前高涨时，虚空尊者现身，点破这一切不过是个幻梦。师徒醒来，重新踏上西行的漫漫长路。在一个时辰里，悟空经历了横亘唐朝到明朝的一千年。 正如从《水浒传》的潘金莲与西门庆一节里横生出一部自成体系的《金瓶梅》一般，董说借《西游记》火焰山的背景创作出《西游补》的梦幻世界。同样，就像《金瓶梅》已经成为绝对经典一样，这部奇特的汉语神作，应该像四大名著一样站在每个中国人的书架上。当时阻碍《金瓶梅》传播的是人们落后的意识形态，而阻碍《西游补》的是人们落后的审美口味，毕竟在明朝，这本书过于先锋，而放在当今的出版市场，却刚好契合大众的审美品位，大有可为。 2.十足现代的明朝小说，五百年前的《盗梦空间》与《尤利西斯》 这部明朝小说具有十足的现代性。首先，在创作概念上包含当今流行的意识流、时间旅行、玄幻甚至cosplay等元素，与诺兰的《盗梦空间》以及今敏的经典《红辣椒》都有相似之处。文学爱好者也容易发现乔伊斯的《尤利西斯》（讲遍都柏林乃至爱尔兰民族历史全貌的整部书，其实就是布鲁姆的一天时间）、博尔赫斯（镜子的意象）等的核心趣味。其次，故事内容深者得其深，浅者得其浅。鲁迅及当代国际汉学研究者从中看到了内容深度与小说技巧，而当今普通大众可以享受整个故事的热闹、幽默和无厘头（如孙悟空变身虞姬，跟楚霸王夜话，御弟哥哥跟女王谈起了恋爱，铁扇公主怀了悟空的孩子，秦桧被孙悟空凌酷堂审）。 3.邀请马伯庸长文导读，另埋伏一篇深情佳作 邀请马伯庸对此书深度解析，引领读者其欣赏荒诞不经的精彩；书末另有一篇赵柏田的文章，尽展作者纸下道不尽的心酸。首尾两篇不同风格层面的文章，能让读者更深入体会到《西游补》的美妙与价值。 4.书本设计现代，巧妙有趣 在装帧方式、封面、用纸方面力图展现此书的现代性和趣味性。封面使用特种纸，在白色与光怪陆离的五彩之间变换，呼应文中的重要意象镜子；书末单独为文中佳句格言设计了字体深浅大小变幻的一页，强化读者体验；书脊为裸脊，翻开颇有古书韵味。

内容简介

长篇小说，古典文学。此书的故事梗概，系接在唐僧师徒四众过火焰山之后，写孙行者化斋，被鲭鱼精所迷，撞入了这个自称为小月王的妖怪所幻造的“青青世界”。他为了找寻秦始皇借驱山铎子（想用来把上西天路途所有的藏妖怪的高山赶走），也为了找寻师父唐僧的下落，往返奔走，上下探索，却跌到了“万镜楼台”；从而他通过这楼台上的镜子，进入“古人世界”，后来又进入“未来世界”。他忽化为虞美人，与楚霸王周旋，想探明秦始皇的住处；忽又当了阎罗王，坐堂把泰桧审判、行刑，并拜岳飞为第三个师父。接着，他从镜子里跳出来，又在小月王的王宫和“青青世界”有了许多经历。*后，孙悟空得到虚空主人的呼唤，才醒悟了；及至他从“青青世界”这个假天地豚身出来，走回到旧时山路上，恰好见到那想吃唐僧的鲭鱼精已变作一个小和尚，正在把唐僧哄弄。于是，他一棒对小和尚打了下去，现出鲭鱼尸首。*后在“范围天地而不过”的读书声中结束，气魄万千而又一片惘然。

节选

作者简介

董说(1620～1686)，明末小说家。字若雨。明亡后，出家为僧,法名南潜,号月涵。乌程（今浙江吴兴）人。世代显贵，至其父时已趋衰落。"复社"领袖张溥之门，后加入"复社"，后继任主持灵岩寺。好记梦，曾成立"梦社"，并作《梦社约》，还有专写梦的《昭阳梦史》、《梦乡志》等书。 马伯庸（1980），当代作家，有《长安十二时辰》《古董局中局》等作品。