包邮清末民初的思想与人物

【目录】 上 篇 戊戌时期章太炎尊荀思想及其中西学术渊源 一、问题的提出 二、章太炎尊荀与乾嘉荀学复兴 三、章太炎尊荀与西方进化论、社会学 四、章太炎尊荀的核心：“合群明分” 五、余论 转型时代的观察与思考：夏曾佑晚清政论试析 一、“荀学”与“秦人之教宗”乃中国近代落后之源 二、“孔教改良”与“改革政体” 三、“变法必以历史为根本” 四、以历史的眼光分析和预测时局演变 五、针砭政府之弊 批评新党之病 力求发表“公论” 六、余论 民初严复与章士钊关于“民约论”的论争 一、清末民初“民约论”在中国的传播 二、严复、章士钊关于“民约论”的论争 三、结语 章士钊与中国近代报刊“通信”栏的创设 ——以《甲寅》杂志为核心 一、章士钊与“通信”栏的设置及其演变 二、《甲寅》“通信”栏与民初社会、文化的互动 三、余论：《甲寅》“通信”栏的先导作用 蔡元培出长北京大学的前前后后 一、蔡元培出长北大并非孙中山“支持”和“指派” 二、蔡元培出长北大的外在之因 三、蔡元培出长北大的内在之因 下 篇 《新青年》与《甲寅》月刊之历史渊源 ——《新青年》创刊史研究之一 同乡、同门、同事、同道：社会交往与思想交融 ——《新青年》主要撰稿人的构成与聚合途径 一、《新青年》撰稿人的构成与特征 二、《新青年》主要撰稿人的聚合途径 三、结论 《新青年》“通信”栏与五四时期的社会、文化互动 一、《新青年》“通信”栏的设置及其演变 二、“通信”栏的讨论话题与编者、读者之间的思想互动 三、“通信”栏编、读之间的人际互动与新文化运动倡导力量的汇聚 四、“通信”栏与五四时期社会、文化的互动 五、结语 李大钊《我的马克思主义观》一文若干问题的再探讨 ——兼谈《新青年》“马克思研究”专号的编辑和印行 一、《我的马克思主义观》的发表与《新青年》第6卷第5号的交付印行和出版时间 二、《我的马克思主义观》上篇的定稿与“明生通讯”、《新青年》第6卷延期问题 三、《我的马克思主义观》的撰写时间与《新青年》第6卷第5号的编辑与策划 四、余论 五四时期李大钊传播马克思主义的第二阵地 ——《晨报副刊》传播马克思主义的贡献与意义 一、问题的提出 二、李大钊是《晨报副刊》传播马克思主义的主动人物 三、几点结论与愿望 《每周评论》等报刊若干撰稿人笔名索解 ——“明生”“去闇”“CZY生”及其他 一、《每周评论》：“明生”即陶孟和 二、《晨报副刊》：“去闇”即李大钊 三、《甲寅》月刊：“CZY生”“渐生”“运甓”及“重民”之真实身份 四、余论 附 录 乾嘉荀学复兴概述 “五四运动”名称溯源 民国宪政先驱——张耀曾生平略传 一、主持《云南》杂志 鼓吹革命思潮 二、参与制宪 草拟《天坛宪法草案》 三、再次东渡 投身反袁 四、出任司法总长 组织政学会 五、任职法权讨论委员会 主持司法考察 六、退隐上海 执律师业 七、为抗日奔走 后记：求学与治学经历的简要回顾