日本早期社会主义思想史(历史学堂)

序章 朝向资本主义地理学

**节 “早期社会主义”问题

第二节 社会主义研究的现在

第三节 从时间到空间

第四节 面向根源性社会主义

第五节 本书构成

**部 鸟瞰图

**章 明治社会主义、大正无政府主义、昭和马克思主义

**节 朝向现代思想史

第二节 前史——“感染”资本主义

第三节 明治社会主义——个人、社会、共同体

第四节 明治社会主义的外延

第五节 无政府主义对后发资本主义的批判

第六节 资本主义的“边界”

第七节 昭和马克思主义——对整体性的欲望

第八节 “共同体”隘路

第二章 作为资本主义批判的亚洲主义——日本帝国主义的传教士们

**节 “脱亚”共同体

第二节 亚洲主义论的历史化

第三节 资本主义的“空间”阐释

第四节 豪杰君的亚洲主义

第五节 洋学绅士的亚洲主义

第六节 亚洲主义的时间与空间

第七节 亚洲主义的理想与现实

第八节 名为“亚洲主义”之任务

第三章 在国民与非国民之间——从“非战论”到“大逆事件”

**节 重新思考“非战论”

第二节 所谓“平民”之呼吁

第三节 与士兵的对话

第四节 托尔斯泰战栗

第五节 早期社会主义中的殖民地问题

第六节 “隶属”与“排除”的动力

第七节 与殖民主义的対峙——基于安重根的审讯笔录

第八节“大逆事件”的预审笔录

第二部 踏破记录

第四章 口令、演说与无政府主义——大杉荣的“口吃”问题

**节 作为方法的“口吃”

第二节 在《自叙传》的世界中

第三节 军队与“口吃”

第四节 名古屋幼年学校的835天

第五节 社会主义与“口吃”

第六节 国语的诞生与“口吃”

第七节 从“国民”到“革命家”

第八节 “绞杀幸存者”的话语

第五章 无政府主义的遗传基因——大杉荣的“科学”与“自由”

**节 对于“科学的社会主义”的科学的批判

第二节 明治社会主义中的“科学”问题

第三节 大杉荣的阅读书目

第四节 “无政府主义之手段果真非科学乎”与向无政府主义“再转变”

第五节 《物质非不灭论》和物理学世界观的转换

第六节 “创造性进化”和对遗传因子的关注

第七节 “个性的完成”和遗传因子的流动

第六章 在工人运动和反殖民地斗争之间——与“无政府主义和布尔什维克主义论战”脱钩

**节 告别“无政府主义和布尔什维克主义论战”

第二节 堺利彦的“唯物史观”

第三节 “征服史观”在理论上适用范围

第四节 “自我”的解放和从“自我”中的解放

第五节 “劳动”的解放和从“劳动”中的解放

第六节 在“形式隶属”和“实际隶属”之间

第七节 “战线”的对面

第三部 时间地图

第七章 社会主义与文体——以堺利彦和幸德秋水的“言文一致”为中心

**节 文体与社会主义

第二节 对“国民”语言的追求——堺利彦的“言文一致”

第三节 “书信”和民族主义

第四节 作为筹划的社会主义

第五节 被空间化的时间——幸德秋水的“杂乱”的“文体”

第六节 “魔醉”之文

第七节 多层次的实践和多层次的主体

第八节 “死刑之前”、“死刑之后”

第八章 短歌毁灭的时候——石川啄木的“时间的政治”

**节 平等与时间

第二节 国家的时间、社会主义的时间

第三节 无政府的时间

第四节 石川啄木的“社会主义”

第五节 小说的时间、短歌的时间

第六节 共同体的时间、殖民地的时间

第七节 “明天”的考察

终章 没有终点的旅程的开始

后记