晋戏图典:北路梆子国家级非遗传承人张彩平艺术评传

1．黎寨落彩 山西，因位居太行山之西而得名，简称晋，又称三晋。 山西是中华民族发祥地之一，有文字记载的历史达三千年之久，被誉为“华夏文明的摇篮”，有“中国古代文化博物馆”之称。 元杂剧“四大家”，有“三家”祖籍都在山西。 至今，山西在全国依然是戏曲剧种*多、梅花奖演员*多的省份。 怀德里仁 山西北部，出雁门关，沿桑干河北上，有一个因晋王李克用与辽太祖耶律阿保机会盟于云州东城，易袍马约为兄弟，取“怀想仁人”及《论语》“怀德里仁”之意而命名的县，它叫怀仁。 怀仁历史悠久。境内金沙滩一带，方圆百里，茅草不生，却是兵家常争之地。 民俗文化主要有怀仁旺火、耍孩儿、北路梆子、晋剧等。 怀仁交通便利，大路通天，是一个由农耕文化与游牧民族长期融合而后形成的经济与战略要塞。正可谓： 北国骄子多骁勇， 金沙滩上抖威风。 旌旗猎猎战鼓鸣， 胡汉融合缚鲲鹏。 怀仁就是这样一个人文荟萃、逐美大同、策马驰骋、放飞思绪的地方。 彩平降生 在怀仁洪涛山下，有一个海北头乡，海北头乡有一个黎寨村。村子中等规模，约400户人家，1500多农业人口。 史传，大约从清代开始，黎寨村就形成了颇具实力的油料加工行业。 新中国成立后，黎寨村是较早走上农业、副业“双轮”齐驱并进的自然村。 改革开放后，黎寨村十之八九的村民都做起了胡麻油生意，使其再次成为全县*大的食用油加工生产集散地。 经济上的相对富裕，带动了黎寨村的群众文化生活。 早在50年前，村里就有了文艺宣传队(业余剧团)，并培养出了一批优秀的农村文化活动骨干，有一些还走人了县、市演出团体。 黎寨村有一对年轻夫妇张生元和闫梅兰。 张生元，16岁时，就是黎寨村的会计。20多岁，就被选为村党支部书记，前后共任职28年。张生元非常热爱文化生活，犹喜“大戏”，会拉梆胡。几十年里，凭借一份热情，一直是全县闻名的文化积极分子。张生元带领村民发展农村经济的工作事迹和黎寨村的文化建设活动，登过报纸、上过电视。 闫梅兰，是一位贤淑、自强的农家女子。在治家、教子上，特别注意立身宽信，百纳向善，不允许儿女拾捡闲言碎语和无故指摘他人。平日里有亲朋好友来家造访，虽然不善言谈，但她却会热情地端茶倒水，倾瓮而出，捏糕烩粉，乐善好施。遇到家里家外有重大事情发生，也会表现得十分冷静和有主见。 1961年10月，张彩平就出生在这样一个村史久远、农副兼为、文化活跃、民风厚重的黎寨大队；出生在这样一个阳光青春、朴实勤劳、祥和温暖、乡邻嫉羡的幸福家庭。 生命如金 张生元与闫梅兰婚后育有一子，张彩平是二孩。 1961年，国家正处于“三年自然灾害”期间，加之村里“重男轻女’，的封建思想还没有完全消除，张生元的母亲看到儿媳妇生下的是个女孩时，便与接生婆说，用水灌了吧！ 闫梅兰明白老人是好心，俗话说“养女赔钱”，婆婆无非是想让家里的日子过得宽松一些。但她心里盘算，头生是男孩，这二孩是家里的**个女孩，无论如何不能忍心“用水灌了”，十月怀胎，好赖也是一条生命，还没有让她睁眼好好看看自己的爹妈，看看黎寨，见见阳光，就“用水灌了”，真心舍不得。想到这些，她便阻止婆婆说，还是把孩子留下吧!只要家里有一口饭，哪怕我不吃，也能把她拉扯大。 就这样，张彩平嫩弱的生命，才被自己的母亲给保全了下来。 快乐童年 童年的张彩平，生活得很快乐。 父母把张彩平视若掌上明珠。好饭好菜先给张彩平吃，热汤热水先给张彩平喝，新衣服先给张彩平做，遇到亲戚朋友带来礼品，也一定是先紧着张彩平挑拣，可谓“捧在手里怕摔了，含在口里怕化了”。从小到大，家里遇到风吹雨淋的事、春播秋收的活，根本不会让她沾手。 哥哥张官平也很爱护张彩平。每天吃饭时，哥哥总会让母亲先给妹妹盛上；遇到新鲜蔬果下来，也总会先拿给妹妹享用；和妹妹在一起玩耍，遇到开心的游戏，不争不抢，自然是先紧着妹妹欢心。哥哥会吹笛子、会拉手风琴，就像张彩平的“护身符”，两个人成天在自家的院子里、大门口，一起唱呀，跳呀，玩呀，笑呀，玩闹个没完没了。 也许是父亲的遗传基因起了作用，就在四五岁的时候，张彩平已经能够哼唱简单的歌曲；到了六七岁的时候，就可以唱下来十来首了。父亲逢人便说：“将来我就要把我家女儿培养成一个戏曲演员。” 上小学后，学校举办文艺演出，张彩平总会被点名参加排练节目。干净的穿戴，喜人的容貌，俏丢丢的小身板，脆亮而稚嫩的童声，交融在一起，加上两条小辫在脑勺后摇来摆去，总能换来老师和同学们的热烈掌声。 农闲时节，黎寨村组织文艺排练，父亲身后也总少不了跟着自己的女儿。 村里要正式演出了，大家便会让她也来一段，她就放开嗓子大声唱起来。 当年，怀仁县晋剧团有一位青衣名家叫魏彩萍，算是剧团的骨干演员；还有一