黔南苗族民俗研究

理论探讨篇 苗族新婚媳妇坐家习俗 ………………………………………………… 廖光文（002） 苗族“放蛊”之说不可信 ………………………………………… 文明昌（010） 传承民族文化要从娃娃抓起 ————以黔南布依族苗族自治州为例 …………………… 吴进华（015） 对蚩尤文化的历史认同与思考 …………………………………… 吴正顶（024） 传统节庆篇 话说苗族“四月八” ……… 吴 波 陈昌美 陈武 文毅（034） 都柳江沿岸的苗族鼓藏节 ……………………………………… 平立豪（042） 荔波佳荣苗族鼓藏节概述 …………………………………………… 江兴龙（053） 佳荣地区历史悠久的苗族开秧节 ……………………………… 潘星财（057） 黔南苗族吃新节的文化解读 ……………………………… 文毅 袁廷科（061） 白裙苗吃新节的主要特征及其发展研究 …………………… 杨必清（071） 荔波佳荣苗族吃新节的传说与庆典 …………………………… 江兴龙（075） 清水江沿岸叉鱼节的由来 …………………… 蓝文书 严启明 王元平（079） 罗甸苗年散记 ……………………………………………………………韦启光（083） 惠水苗族摔跤节的由来和发展…………………………………… 杨通伦（090） 瓮安苗族的奇特“苗年” …………………………………………… 龙海燕（092） 神秘多彩的摆榜苗族节日与习俗 ……………… 吴永福 朱荣顺（094） 都匀苗族"七月半"…………………………………………… 李继刚（102） “六月六”吃粽子………………………………………… 杨通海 杨钧棠（104） 甲岩苗寨创新“迎姑妈节” ………………………… 蔡文伦 杨钧棠（106） 平岩苗族鼠节文化 ……………………………………………… 陆 海（108） 交往礼仪篇 惠水苗族摆金支系接亲押礼礼仪 …… 罗宗华 罗荣超 李家奎 李家贵（112） 月亮山腹地苗族礼仪见闻 …………………………………………… 王永波（119） 云外一声鸡 ……………………………………………………………… 杨 雪（123） 苗家礼节中的鸡稀饭 …………………………………………………… 王仁芝（125） 九龙苗族正月“打鸡”和“跳花场” ……………………… 黄达武（127） 都匀苗家牛角酒 ……………………………………………… 李继刚（130） 婚恋嫁娶篇 各具特色的惠水苗族婚俗 …………… 吴永福 吴忠诚 唐 旭（134） 苗族婚姻礼俗歌中的女性文化探析 ………………………… 杨 雪（144） 西部方言落北河次方言苗族婚姻习俗 …………………………… 蓝文书（154） 海葩苗传统婚姻习俗解读 ………………………………………… 陈显勋（158） 惠水苗族“坐花园”习俗 ………………………… 吴 波 吴永福（164） 濒临危机的白裙苗坐花场 …… 王永秀 杨必清 赵文荣 陈 武（169） 海葩苗“系郎周” ……………………………… 王永秀 赵文荣 杨 钦（172） 平塘里中村苗族的传奇婚俗与演变 …………………………… 龙发良（175） 月亮山东南麓苗家简朴的婚嫁与丧葬习俗 …… 王殿华 潘星财（180） 放假学艺∶海葩苗坐花场的有益功能 ……………………… 金宗伦（183） 平塘姑卢∶迷人的“闹寨”之夜 ………………………… 陈国正（185） 文化生活篇 苗族民间舞蹈长衫龙的文化考察 ………………………………… 文 毅（188） 从《跺月亮》看民族文化的传承与保护 ……… 杨再清 吴进华（196） 惠水摆金苗族支系跳花场的由来和变迁 ………………… 李家贵（202） 罗泊河次方言花苗民俗文化概览 ………………… 兰开兴 兰建国（206） 摆金苗族芦笙曲舞的表情达意 ………………………… 龙文斌 陈文溢（211） 惠水摆金苗族的“莂婼醉” ………………………… 杨靖辉 李家贵（219） 民间信仰篇 都匀新场地区苗族的“祭天神”奥秘初探 …… 卢庆文 吴进华（224） 苗族鬼神观念及其传统文化建构 ——黔中地区田野调查札记 ………………………… 张 杰（231） 浅议瓮安北部苗族的“砍火星”习俗 ………… 王成义 马顺才（243） 丧葬习俗篇 摆省苗族洞葬文化初探 …………………………………………… 杨玉玺（250） “述岜”——神秘的苗族跳洞 ………………………………… 吴倍初（257） 黔中苗族丧葬仪式中的舅权制痕迹窥探 ………………… 张新罗（261） 麻山“亚鲁王”后裔丧葬习俗锁记 …………… 黄 凤 黄元勋（267） 一条苗族家训带来的正能量 …………………………………… 宋泽贵（274） 惠水县板长村苗族丧葬仪式调查 ………………………………… 王仁芝（278） 清水江沿岸苗族丧葬习俗的演进与变革 ……………… 蓝文书 严启明（285） 云雾山区的苗族斗牛传统习俗探源 ………… 金连儒 施国俊（290） 苗家蕴含批评教育的祭奠仪式————送水吃 …………… 唐仕荣（297） 惠水大坝苗族敲牛祭祖 …………………………………………… 吴永福（300） 服饰文化篇 黔南苗族服饰的现状与着装习俗扫描 …………………… 陈 青（306） 民族民间传统工艺构成的多维视野特色 ——从惠水次方言苗族服饰类型谈起 ……………… 吴正彪（318） 福泉翁羊苗族传统服饰工艺传承现状与反思 …………… 王仁芝（323） 冗翁坪苗族服饰染绣结合的做法及其纹样文化内涵 …… 杨 雪（328） 龙里县摆省支系苗族银饰工艺传承 …………………………… 杨青艳（339） 穿在身上的史诗——印苗服饰 ……………………………………… 王得战（347） 平塘油岜∶带着家园同行的苗族衣裙 ……………………… 雷远方（350） 村规民约篇 大土“苗王”调查 …………………………………… 吴进华 潘星财（354） 惠水苗族早期村规民约的初始功能试探 ……………… 杨昌向（366） 鸟王贡茶碑的两个版本与苗家的勤劳智慧 ……………… 雷作胜（379） 一位古稀老人记忆中的苗族议榔 ……………… 白启成 白胜洋（387） 大土的“三个优先”与苗族“无案村” ………………… 韦永树（392） 守护苗家“保寨树” …………………………………………………… 李继刚（397） 浅析惠水苗族祭扫火星习俗的文化内涵及社会功效 …… 吴 波（400） 用教训换来的安邦苗寨村规民约 ……………………………… 颜显成（403） 葛洞苗寨村规民约建设中的几个问题 ………… 吴平华 颜忠书（407） 龙里湾滩河地区苗寨的村规民约调查 ……………………… 杨 钦（414） 从满山古树到林木稀疏的教训 ………………………………… 陈国华（418） 美丽的排烧苗寨得益于严格的生态保护 …………………… 张家东（420） 后 记 ……………………………………………………………………………………………（422）