奥古斯丁早期意志哲学研究

导论
**节 历史处境下的著述
第二节 从加西齐亚根对话到《致辛普里西安》
第三节 意志哲学的研究现状
第四节 本书的论证思路

**章 恶、灵魂与意志
**节 恶与神义论传统
第二节 voluntas的前概念史
第三节 意志哲学家

第二章 两个奥古斯丁？
**节 奥古斯丁的自我反思
第二节 《论自由决断》的是与非
第三节 《与福图纳图斯的辩论》的是与非

第三章 初罪、必然性与恩典
**节 从初罪到必然性
第二节 《与福图纳图斯的辩论》再考察

第四章 初解《罗马书》（一）
**节 奥古斯丁与《罗马书》
第二节 《罗马书》注释四篇
第三节 四个阶段学说
第四节 人的受造：驳斥摩尼教

第五章 初解《罗马书》（二）
**节 《罗马书》与意志
第二节 信仰的动力要素
第三节 “雅各是我所爱的”
第四节 神圣公义下的罪与罚
第五节 “干犯圣灵”的绝望
第六节 《八十三个问题》

第六章 《致辛普里西安》（一）
**节 “原罪”概念的提出
第二节 “意志为善由得我”
第三节 幸福及其延迟

第七章 《致辛普里西安》（二）
**节 事工抑或信仰？
第二节 呼召与恩典
第三节 “恩典占了上风”
第四节 预定与摒弃？

第八章 意志、称义与内省良心
**节 称义与外邦人问题
第二节 意志的堕落与恩典的先行
第三节 皈依前的内省良心
第四节 预定论下的内省良心
结语 连续中的变革
本书提及的奥古斯丁著作目录
参考文献
后记