童年的秘密

　　有一种理论认为：动物的本能是从远古时代开始的，是一代一代的物种将经验流传累积下来的结果。可是，为什么只有人类是如此缓慢地接受祖先流传下来的经验呢？人类一直就拥有直立行走和说话的能力，并且时刻愿意为后代提供帮助。因此，一种观点认为：人类的心理生活比其他生物更为丰富，人类是唯一心理不需要按照特点、模式发展的生物。显然，这种观点是愚蠢的。　　在这种显而易见的矛盾背后隐含了某个真理。人类的心理被深藏起来，儿童的发展无法像其他动物那样受固定的、预定的本能束缚，并完全表露出来。这一事实表明，儿童天生拥有更广阔、更自由的活动空间。关于这个问题，也许我们可以通过人们生产物品的不同方式来说明。我们知道生产物品有机器批量生产和手工制作两种方式。许多产品是由机器批量、高速生产出来的，这些产品往往具有固定的样式。而另一些产品则是手工制作出来的。这个生产过程比较缓慢，而且产品无法做到完全一样。手工制作的价值就在于每一件作品都蕴含了生产者精心打磨的痕迹。比如，一件手工绣品就体现了刺绣者的工艺，而一件艺术品则体现了大师的杰出创意。　　如果我们把这一“对比”引入生物学范畴，也许可以得到以下结论：人与动物的差别就在于：动物是“批量生产的物品”，个体之间具有相同的物种属性；而人类则是“手工制作的物品”，每个人就像是一件艺术品，具有与众不同的特征，但这个过程需要耗费更多的心力。在“成品”没有问世之前，必须经历特殊的工作过程。这个过程不是简单地复制现有成品，而是一个积极的变革、创造过程。儿童这个“产品”就如同一幅杰出的作品一样，倾注了艺术家的思想与情感，在它被公之于众之前，一直被深藏在艺术家的画室里，而等到它*终在公众面前展示时，会让人们感到震惊和不可思议。　　人个性的形成是“实质化”的一项秘密工作。儿童就像一个未解之谜，我们知道他们拥有极为丰富的潜能，但是我们却对他们未来的发展一无所知，他们只有遵照自己的意愿才能实现“实质化”。　　人们通常所说的“肉体”是一个复合体，它是指由意志所控制的肌肉。缺少了与人类精神紧密相关的肉体，人的意志也是无计可施的。如果没有肌肉作为运动的媒介，那么所有生物，包括*低等的昆虫，也是无法运动的。高等生物的肌肉，尤其是人类的肌肉，是复杂多样的。解剖学家甚至曾说过：“每一位学生要研究7遍后，才能初步了解肌肉。”　　*复杂的活动必须在各类肌肉的相互配合中完成。在这个过程中，一些肌肉处于主动状态，一些则处于被动状态，它们时而协调工作，时而互相排斥。当出现某种抑制状态时，某种具有驱动力、能调整这种抑制的状态也会随之出现。大量肌肉相互协作，才能完成*复杂的活动，如杂技演员的精妙演出、小提琴手的细致演奏等都是如此。每一个新动作以及调整动作都需要所有相关肌肉的参与、所有机体组成部分协调完成，从而使我们的动作逐渐发展完善。　　但是，人们却从不相信人类具有这种本能。而能够引领人类发展的恰恰就是隐藏在儿童身上的这种个体能量。儿童的心理生活具有独立性、先行性，它能够激发其他外部的活动。　　显而易见，仅仅由于婴儿无法站立或自然、协调地运动，就认定他们的肌肉软弱无力，这种观点是错误的。一个刚刚降生的婴儿在移动四肢时显示了其肌肉的力量。吸吮和吞咽都是复杂的活动，需要大量肌肉相互配合完成。刚刚出生的婴儿也能像其他动物的幼崽那样完成这些活动，只是婴儿在其他的活动中没有受到本能的束缚。对于婴儿发展来说，本能所支配的活动并不占主导地位。他们的肌肉在变得越来越有力量的同时，也需要意志来支配和指挥。儿童不仅是人类的成员，他们也体现了人的发展状态。我们都知道，儿童具有说话和直立行走的能力，但是他们也会展现出自己独特的个性。　　……