包邮西方文论生成的学理研究

序言
“美是人类提高自己和超过自己的社会机能”
——蒋孔阳美学本体论学理初探
**章 文论价值的学理基础
**节 同一性之殇与差异性之痒
第二节 学理及其文论价值述要
第三节 文明共同体视野与文论话语的学理建构
第四节 西方古典美学的转折
——克罗齐美学思想的历史地位与作用
第二章 西方古典美学转折的学理基础
**节 克罗齐美学思想与表现主义三大理论系统
第二节 克罗齐美学理论的目标与古典美学转折的方向
第三节 克罗齐美学体系的逻辑结构与学理修正
第三章 西方现代美学转折的学理研究
**节 西方现代美学的终结
——塔尔图学派与洛特曼美学思想的价值与意义
第二节 西方现代美学与艺术独立理论
第三节 洛特曼与“去黑格尔化”
第四章 文艺理论学科基点的学理研究
**节 现代中西方文艺理论学科基点研究
第二节 文艺学学科基点的深化和创新
第三节 经典文艺学与反本质主义
第五章 中国当代文论学理建构反思
**节 告而不别黑格尔
——中国当代文论学理建构轨迹的反思
第二节 “再现说”反思
第三节 经典与文艺学学科生机的反思
第六章 文学本体的学理建构
**节 走向文学的美学
——从审美带有令人解放的性质说起
第二节 反本质主义和本体论学理问题
第三节 文学实践与反本质主义和本体论学理问题
第四节 蒋孔阳美学思想的理论特点
第七章 文学批评的学理建构
**节 批评标准哲学基础的置换
——文学的价值层面与批评尺度
第二节 回归典型环境的理论原点
第三节 审美福利与文化产业时代的文学建构
第四节 农耕社会梦想与工业时代现实的艰难衔接
——长篇小说《桃源梦》的原点解读
第八章 文学教育的学理建构
**节 文学建构民族精神的传统与使命
第二节 西方思维与文学教育的理论基点批判
第二节 西方文论的接受方式
——以文艺学研究生的读书与学位论文为例
第四节 “述”与文科学位论文质量的学理基础
附录
论符号圈(洛特曼)
我走进了电影里
——毕业30周年拾忆
书里书外两夫妇
——《为爱而活——一个“女汉子”的抗癌日志》读后乱谭
经历未名湖
精神高地吹来徐徐清风
——漫话80年代的读研生活
后记