20世纪中国科学口述史:李元访谈录

《20世纪中国科学口述史：李元访谈录》：李：1937年7月抗日战争全面爆发，9月平型关战役打响，后来太原吃紧，在那儿没法待了，必须离开。当时我有个叔父在长沙的银行工作，我们就想投奔他去，因为人生地不熟的毕竟有个照应。10月，我们举家南迁，先去石家庄，我记得坐的是*后一班平汉路的车，从石家庄到汉口，我们走了之后，石家庄就沦陷了。逃难的生活是很惊险的，就这样一路颠簸到了长沙。在长沙待的8个月时间里，父亲赋闲在家，他和哥哥们就教我念古文，像《古文观止》《岳阳楼记》《滕王阁序》《赤壁赋》等，并让我背诵，我还喜欢读一些神话和童话故事。广泛的阅读，文学的熏陶，对于日后从事科普工作也是很有益的。这让我想起了1960年前后的一段往事。诗人臧克家在广播里讲授古文赏析的内容时，曾讲到苏轼的《前赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客，泛舟游于赤壁之下。……少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”我也是偶然听他的节目，听到他解释这首词时说：“一会儿月亮出现在东山之上，徘徊在牛郎星和北斗星之间。”我听出一处小小的错误来，可能因为他是文学家，是诗人，对天文学知识了解不多，所以容易搞混淆。于是我就给臧克家写了封信，信中说：“您解释的都很美，但是有一处天文学知识上的错误，‘斗’不是北斗，月亮永远到不了北斗；‘牛’也不是牛郎星，月亮也不可能到达牛郎星。‘斗牛’指的是斗宿和牛宿，斗宿即现在的人马星座南斗六星那里，牛宿是在摩羯星座那里。”他收到信后，一两周后就回了信：“非常感谢你给我指出来问题，我不懂天文，你的更正很好。”后来他很快改正了，并在与广播节目配套的书中，我记得是中华书局出版的《中华活页文选》①也作了同样的修改。1962年，在北京天文馆召开中国天文学会的年会，我还在天文馆把该词中描述的内容为与会代表演示了一番：把星空打在穹幕上，介绍斗在哪里，牛在哪里，月亮怎样在斗牛之间运行。大家对此很感兴趣。由于战事持续吃紧，我们就溯江而上，到了沙市、宜昌，后来在1938年六七月间，我们辗转到达重庆。重庆是抗战的首都，是比较稳固的大后方，相对比较安全，家里人考虑到与其长途奔波，不如暂且安顿下来，决定先待在重庆。那时候的重庆人才汇聚，不仅有国民党的，共产党的也多。访：在重庆的生活会稍微好一些吧？李：刚到重庆的时候只能投宿旅馆。后来旅居重庆的山西同乡一起商量说，干脆咱们在重庆办个学校吧，在旅馆里无所事事也不是个事儿。他们都认为我父亲很有名望，就推举他当校长，那个学校就取名为太原私立友仁中学。大家商量校址定在哪里，都在积极寻找，后来决定就设在山西会馆。那时的山西会馆实际上就是一座破庙，大家凑钱找了些工匠，把山西会馆的房间用木料稍加修葺，有了教室和宿舍，学校就那么盖起来了。山西会馆坐落在重庆的两浮支路。重庆的两路口是很有名的，两路口附近有一条支路，这就是两浮支路，两浮支路上的遗爱祠就是山西会馆的旧址。学校设在了那里，老乡们推举我父亲为校长，因为同为山西人，还把时任行政院长、财政部长的孔祥熙（1880-1967）请出来担任董事长，这样一来学校的招牌不就硬了么。……