- ISBN:9787513938440
- 装帧:一般轻型纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:208
- 出版时间:2023-03-01
- 条形码:9787513938440 ; 978-7-5139-3844-0
本书特色
本书生动反映了渝东北地区美好的乡村生活画卷和独特的风土人情,是一部听得见声音、看得见影像、摸得出质感的乡愁记忆散文集,读起来“有言、有味”。
内容简介
《桃花依旧笑春风》是作者的一部文学作品集。书中所精选的短篇小说、微型小说、散文作品等,绝大多数已在省级以上公开刊物上发表过,或者入选了中、小学生的阅读试题。全书的作品真实、诚恳、接地气,朴实又平凡,但也不乏幽默和诙谐。虽然这些故事都是从看得见、摸得着、体会得到的日常平凡生活中入手,却能较为深刻地反映出社会各种各样的问题。全书文字朴实,文章寓意深刻,形象鲜明,让读者们在阅读后掩卷之余,依然无穷回味。
目录
水土
凤凰山记 002
相遇 012
乡村四季 016
闵家坪纪事 026
乡村年夜 039
中国地 041
此景应醉山外客 044
夏日的乡村 047
红梁村的红 049
农耕记忆 055
风物
远去的劁猪匠 058
乡村小名 062
乡村丧事 066
远去的村小 078
八月瓜 091
牛奶子 094
马桑泡 098
伞把菇 100
夜观苗 102
百年黄桷望刘帅 104
麻老虎 107
职业孝子 112
古道盐客 115
拿寿碗 118
刮胡子 122
换面条 124
世相
故乡名人三题 130
乡村伙伴 137
水师傅 148
桃花依旧笑春风 152
母亲的旅社 156
乡村故人三题 159
狗孝子 168
有一种岁月叫尖刀 171
跨越山海的情缘 175
用巴掌疼爱我的人 181
两粒豆子 184
抗战岂能儿戏 186
渐行渐近年归来 188
*忆来客欢喜时 190
像奶奶那样寂寞的人 192
五米深的父爱 194
寂寞絮语 196
智者的话 198
岁月似剪 201
节选
凤凰山记 重庆开州,这个地处长江北岸、大巴山南麓,历经一千八百年洗礼的渝东北故城,在造山运动和水系流动的侵蚀切割下,形成了“六山三丘一分坝”的布局。地势所有的高低不平,城市所有的抑扬顿挫,都在贯通城乡两岸三里(开州按地域又分成江里、东里、浦里三个片区)的汉丰湖汇总,低调地为西南江河输送着原汁原味的血液。 凤凰山又名盛山,位于开州城北,因山头形似凤凰,故得此名。雄为“凤”,雌为“凰”,顺应阴阳调和之意。开州多凤凰,有凤凰社区、凤凰城(小区名)、凤凰宾馆、凤凰山庄、凤凰酒家、凤凰歌城、凤凰学校,等等,当然,人名当中带凤字的和从这里飞出的“金凤凰”,更是不计其数。对开州人来说,影响更为深远的,恐怕非凤凰山莫属。 开州城为簸箕形,四面环山。东有迎仙山,南有南山,西有帽壳顶,北面就是凤凰山了。按照古代的风水理论,若前有河水环绕,中有开阔原野,后有山脉连绵,必定为“玉带缠腰,前照后靠”的绝佳宝地。而地处凤凰山下的开州城,正符合这样的地形特征。难怪清人石彦恬在编修县志时,曾对此大为感慨:“面毗卢之苍翠,枕盛山之巍峨,澎溪带其右,清水环其左,雄峙巴国,冠冕夔巫!” 近年来,随着移民新城的迁建和发展,迎仙、南山、帽壳顶均有明显开发优势,特别是帽壳顶,已经建成幽静宜人的城市公园,千步石梯万重秀色正以主人翁的开放姿势,喜迎四方来宾和返乡游子。开州世代盛行正月“上九登高”祈福之风,其登高集中之处已从原来的凤凰山,逐步转移至南山、帽壳顶等地,曾经盛极一时的凤凰山,随着老城的搬迁和淹没,早已人去山空,今非昔比。 作为一个见证了昔日老县城和凤凰山由极盛至极衰历程的过来人,我希望凤凰山能得到更多的关爱和关注。这种关爱和关注,不是对小孩被粗暴抢过美食后哇哇大哭的安抚,更不是对美妇人年老色衰由溺爱至冷弃后的垂怜,这种关爱,应是开州人对自身历史和文化主动的追溯和延续,以及对开州千年古城身份的自觉认同。 山上 凤凰山高约600米,方圆不过一平方公里多,除早些年为了观赏修建的仿古长廊、亭子及凤凰雕塑外,其余草木皆为自然生长。上山的路,皆由石梯组成,洋洋洒洒五千步,自上而下,形成一张未拉满的弓。 石梯有高有矮,坡度有急有缓。坡度*高时,呈80度几乎垂直的险地角度,如缺少锻炼,任你再年轻气盛的小伙子,下得山来,也腿脚打颤。通山石梯中途,均有亭子供人歇脚。整个山上有十来个亭子,从里面看,亭顶如一个正欲谢花的向日葵,在这里穿一朵,那里插上一根。又如一个火光正明的灯笼,为山体添热,为路人照亮。从外面看去,亭子如一顶顶粉色的线制六角帽,夏天替人遮阴,冬日为山保暖。 石梯内侧的堡坎,曾经满墙的壁画,如今已斑斑驳驳布满青苔、长满爬山虎。春夏之际,堡坎被爬山虎遮覆殆尽,占尽风头,到了秋冬时节,爬山虎如容姿枯竭水色全褪的邋遢老太,和渐占上风的青苔相存相依,如顺老太耳角垂下的杂乱、枯黄而花白的毛发。石梯的陡峭处,都有被漆成红色的铁质手扶栏杆,年长日久,栏杆由红至暗,由暗至黑,如今,已氧化成说不出的生冷颜色。栏杆两边有参天的大松树,也有杂草杂藤。杂藤先是和小草、泥土、鸟粪、虫子等相依为命、相依相成,等长到小指粗,有力气绕弯弯了,又和大树结伴而行,如屋外上楼的环形梯子,为人们构成了一道别致的风景。 凤凰山多坟。老城早年故去的人们,都葬在凤凰山上。山道两边墓碑比比皆是,但都是些老坟,从墓碑的年份来看,*早的已超过大半个世纪,碑文已黯然失色,但苍劲有力的字体,依然不掩石匠高超的技艺。不像现在四平八稳、千篇一律的电脑雕刻,越豪华,却越显不出虔诚。这些墓碑,并不让人们觉得害怕,即使是经过坟头,也不刻意躲闪,老人教小孩对着坟墓作个揖,默念个平安就过去了。这里,一年四季、一天到晚都有人爬山、游玩,早起锻炼、深夜下山,都没人把墓碑当成大忌讳,人们信奉平日多做和善事,半夜心里无鬼撵。或许,人们已默默地将地里的先人,当成庇护子孙后辈的山神。 一直往上,走过石梯*高*陡的地段,就到达仿古艺术长廊了,这里是凤凰山的标志物。那些年,开州人说到哪里玩耍,一般都是说到长廊,甚至连凤凰山这个主体都被省略了。好像除了长廊,开州已无别处去。长廊两边是齐小腿高的护栏,上面是仿古的白色顶子,两边的柱子上,均缠绕着一条条活灵活现的白龙,仿佛随时都跃跃欲试,对着眼前的汉丰湖这一湖活水,腾飞而去。 穿过长廊,让人留恋的,是八仙桥和十二生肖。所谓八仙桥,就是上面装点着铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅一干仙人的塑像,塑像下面,有一座长满杂草、爬满爬山虎藤蔓的原生态拱桥。八个仙塑围成一圈,姿态各异,活灵活现。八仙中间,是一个立着的银色贝壳雕塑,中间镶嵌着一颗亮闪闪的“夜明珠”。多少年过去了,夜明珠仍然那样闪亮,如砂纸打磨过一般。城里人翻看老照片,几乎家家都能找到八仙和贝壳的影子。 十二生肖,在一棵大黄桷树树荫的庇护下,悄无声息地给孩子们上了认知动物的**课。牙牙学语蹒跚学步的小儿,在爸爸妈妈或是爷爷奶奶外公外婆的指引下,奶声奶气地念着:“狗儿,马儿,猪猪,眼睛儿,鼻子,尾巴儿……”大人笑了,咧嘴、露大牙,嘿……嘿嘿……小儿也笑了,挥动胖嘟嘟的小手,咯咯,咯咯。黄桷树仙风道骨一样的根部裸露在十二生肖面前的墙面上,如盘根错节的血管,也如利爪,牢牢地抓住墙根,顽强生长。用几十年如一日积攒下的绿荫,为人们遮风避雨,遮阴蓄阳。 告别八仙桥和十二生肖,长廊也基本走到了尽头,标志着凤凰山快到山顶了。早年,这里曾有不少的住户,都是些勤劳、朴实的山民,他们卖菜,肩挑背磨,上山担肥、下山挑菜,结实的身板,黝黑的肌肉,就像家里熏得油腻腻、黄灿灿的腊肉,一点也不比泰山的挑山工逊色。他们从山下背了矿泉水、方便面、奶茶、火腿肠上山卖点辛苦钱,或是生了火,做醪糟汤圆、煮酸辣粉、煮肉丝面,也卖早已拌好的凉面。春节、元宵、国庆或者什么节日都不是的好太阳天里,一家人忙活一天,能为上学的娃娃挣一周的伙食费和零花钱。然而,昔日的繁华早已褪去,长廊尽头,布满尘土的四方桌子和木椅木凳已缺腿褪色,上面堆了风干的树叶、爬了蛛网,谁用指头蘸着灰尘在桌上写下的“某某某我爱你,某某某猪狗不如,或是某某某是王八蛋”等话语依稀可见,仿佛一面透视人间情爱的冷暖墙。 在凤凰山顶部,那只20世纪80年代立起的凤凰雕塑,由于地基松动,底座已经开裂,呈塌陷之势。但站立在上面的银白色的凤凰,正迎着太阳的金光,展开翅膀,呈腾飞之势。千百年来,开州大山飞出的不计其数的金凤凰,就是以它为榜样吧?! 山中 一条20世纪初修好的北环路,从凤凰山的腰间穿插而过。北环路,不得不说是对开州新城的一大贡献,它成了世纪之交、连通城乡、开阔视野的一大献礼。 山上气象万千,有着更多的磅礴大气和景致。但山中,同样不缺风景。沿着凤凰雕塑往下走约一百步石梯,一个著名的岩观音依石壁而建。这座始建于民国初年的小庙,曾经香火鼎盛,为民间信士庙会祭祀圣地,随着时代的变迁,经几起几落,特别是历经“十年浩劫”后,更是遭到封禁和毁坏。90年代初,在县里的主持下,岩观音得以恢复重建。百尊观音依岩肃立,里面楼台亭廓雕梁画栋巧夺天工,生动再现了昔日的兴盛景象,特别是门上的一副“正观世界千手拯救诸生,东渡慈航一心弘扬佛灋”的楹联,给游人们留下了深刻的印象。 再往下行数十步石阶,若逢春季,便是一个桃花盛开的地方。这里的桃花却开得并不妖艳、不浓密、不张扬、不轻佻。这里几朵,那里一丛,仿佛沿河洗衣的几个朴实的农家女子,淡雅、自然,却不失端庄和妩媚。桃花深处,一块年代久远的石碑上书“桃坞”二隶书字,正符合人们对凤凰山、对家乡和对家乡人细水长流的思恋。
作者简介
苏发灯,男,重庆市云阳县人。作品见于《四川文学》《当代人》《红豆》等刊,曾获重庆晚报文学奖、开州文学奖等奖项,重庆市作家协会会员。
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