马瑞芳品读红楼梦1

无材补天，还泪神话维系小说根基 ——**回　甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀（上） 《红楼梦》**回开篇写了两个神话： 一个神话是无材补天的大石头幻形入世，成为贾宝玉出生时嘴里衔着的通灵宝玉； 一个神话是贾宝玉和林黛玉从灵河岸边开始的情定三生、人世还泪。 这两个神话对《红楼梦》这部现实主义巨著有纲领性意义，是整部小说的根基。 而读《红楼梦》首先要弄清楚的重要问题是： 这部书的书名从何而来？为什么《红楼梦》又叫《石头记》？ 《红楼梦》和《石头记》 《红楼梦》是什么意思？曹雪芹从哪儿取来的书名？ 唐代诗人白居易有首《秦中吟》，其中写道“红楼富家女，金缕绣罗襦”，意思是：住在富丽堂皇的楼阁里面的富家小姐，用金丝线绣绫罗嫁衣。这就是《红楼梦》书名的来历。“红楼”是富家闺阁，“梦”是人生感受。曹雪芹说他是经过一番梦幻之后，才写的这本书。曹雪芹所谓梦幻，是梦幻样的人生。他的家庭从富裕到贫寒，从锦衣纨绔、饫甘餍肥，到茅椽蓬牗、瓦灶绳床。曹雪芹从繁华旧梦中醒来，认真思考人生，写下《红楼梦》。通行一百二十回本《红楼梦》的前八十回作者是曹雪芹，后四十回是程伟元和高鹗根据无名氏续书订补，俗称“程高本”，主要有程甲本和程乙本。红学家一般认为，曹雪芹完成的《红楼梦》总共一百一十回，后三十回现已遗失。后三十回写了什么内容？前八十回的多次预示暗示、脂砚斋的评语提供了线索，看过曹雪芹全稿的朋友如富察·明义写的诗也留下了线索。现存《脂砚斋重评石头记》十几种版本，是学者整理《红楼梦》前八十回的重要参考。而前八十回的预示暗示、脂砚斋及曹雪芹朋友提供的线索，是我们推测曹雪芹后三十回构思的重要依据。 《红楼梦》还有个名字《石头记》。所谓石头记，就是一块大石头上记录的一段故事。 这块大石头是天才作家曹雪芹的化身。 无材补天是曹雪芹一生惭恨 《红楼梦》开头讲了一个女娲补天的故事。原来女娲炼石补天时，于大荒山无稽崖炼成高径十二丈、方径二十四丈的顽石三万六千五百零一块，女娲只用了三万六千五百块，剩了一块未用，弃在青埂峰下。此石自经锻炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材，不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。大荒山无稽崖，这名字是什么意思？荒唐无稽。“青埂”谐音“情根”，感情之根，爱情之根。这石头已经不能补天，还被放到了讲感情的青埂峰下。这块不能补天的石头在悲号时，迎来了茫茫大士和渺渺真人。又是茫茫又是渺渺，都意味着虚无缥缈，和大荒山无稽崖一样，都是小说家创造的。茫茫大士和渺渺真人高谈阔论，说到红尘当中的富贵时，石头很感兴趣，说红尘当中这么好，你们携带我去看看行不？两位大士就把石头变成块扇坠大小的晶莹宝玉，把它送到人间了。送到什么地方？——昌明隆盛之邦（中华大地长安大都）、诗礼簪缨之族（荣国府）、花柳繁华地（大观园）、温柔富贵乡（贾宝玉的绛芸轩）。像麻雀蛋那么大的通灵宝玉含在胎儿贾宝玉的嘴里进入红尘，从此便挂在贾宝玉的脖子上，记录人世间发生的事。 这块玉仅仅是块玉，或者说仅仅是块石头吗？不，他是曹雪芹的化身。曹雪芹一生*惭愧的事情，就是他无材补天。请注意，是“无材”不是“无才”。什么是“无材”？“无材”就是不是那块材料；什么是“天”？“天”就是朝廷。封建时代的读书人以做天子门生、为天子效力为人生理想。不能“补天”就是不能为皇家所用。曹雪芹的祖父曹寅曾任江宁织造，康熙皇帝南巡时曹家四次接驾。很多红学家认为曹雪芹的父亲是曹，他做江宁织造时被雍正皇帝抄家，曹家从此走向末路。曹雪芹既不能继承祖父的官职，也不能通过科举考试获得功名。在那个时代，读书做官是读书人唯一的出路。没有出路，多么郁闷。曹雪芹无材可以补苍天，就把自己幻化成一块石头写小说。这就是《红楼梦》又叫《石头记》的原因。 这块变成美玉的石头是噙在贾宝玉嘴里来到人世的。胎儿的嘴能含多大的玉？肯定非常小。曹雪芹具体写通灵宝玉像麻雀蛋那么大。1996年，1987年版电视连续剧《红楼梦》总导演王扶林先生到山东大学来拍根据我的长篇小说《蓝眼睛·黑眼睛》改编的电视连续剧，我和王导演开玩笑说：“王导演，我非常佩服您，您给欧阳奋强挂上巴掌大一块通灵宝玉，那么大的玉能含在婴儿嘴里吗？只能含在大河马嘴里。”王导演说：“我的电视剧几亿人看，如果我给欧阳奋强胸前挂上个‘麻雀蛋’，观众还不得骂死我？”后来我又跟李少红导演讨论她用的那块玉，我说：“少红导演，你倒是用了块真正的和田玉，不像王扶林导演，用一块有机玻璃刻通灵宝玉。但是你这块玉是浅黄色的，贾宝玉那块玉是红色的，小说原文写的是‘灿若明霞’。”这都是些题外话了。 通灵宝玉起什么作用？它像侦察卫星，地面上的东西都能看得清清楚楚；它像西方神话所说的瘸腿的魔鬼，能够穿透房顶，看到房子里面发生的事