黑人学者的声音:南非的经历

　　《黑人学者的声音：南非的经历》：　　要了解这些学生的故事并不难。而这些故事在我从小到大上学的过程中都见过。在黑尔堡，我和南非*贫穷的人一起学习。到那里的**周，我遇到一个年轻女孩。她提出，如果我愿意让她和她姐姐与我同住一个房间的话，她们就可以给我当“老婆”。你们能想象我那种伤感和痛心吗？在回避了她两年之后，有一天，她终于拦住我，告诉我她不怪我没有接受她的交易，这没关系，只是她觉得对她和姐姐来说，如果能和我在一起，可能会比和她们当时依附的那个男人在一起要好。很明显，她和姐姐为了摆脱贫穷，每天都要忍受虐待和羞辱。　　你和那个带着全家400兰特的积蓄来上大学的女生说过话吗？你问过她交200兰特的注册费是什么感觉吗？你知道每天靠不到10兰特生活，希望这些钱能撑到你和母亲祈祷的奇迹实现是什么感觉吗？殖民主义和种族隔离的遗留问题，让绝大多数南非人仍然因为贫穷而上不起大学。　　你是否曾跟一个想学习计量经济学，但却完全没有数学基础的人一起学习过？你见过他们试图背下成千上万的原始数字和数学符号，只是为了证明他们这两年的课没有白上——为了不留在没前途的文科专业？　　我们很努力，把本已很优秀的教学团队变成了一支很棒的科研团队。这个团队不但每学年教授近600名学生，而且成为全国*高产的科研团队之一。过去，这个团队每年的科研成果只能以个位数计。而在2015年，我们的科研成果大概是以前的10倍，而且还有很多即将发表的成果。　　令人振奋的是，我们的学术团队，在面对大规模的教学环境所带来的巨大教学挑战时，为许多学生的梦想、能力和未来提供了帮助。**次，有那么多人开始攻读硕士和博士学位。以前只有一两个，现在有十几个，还有更多的人打算申请。你愿意去到他们居住的社区吗？在人们的记忆中，那些地方以前甚至没有人上过大学。　　有些人问我，为什么不利用自己的知识和能力去赚钱？从根本上说，他们是想知道，我是不是一个苦行主义者。他们知道，任何安于当教书匠的人，都必须愿意放弃获得奢侈生活和巨额财富的宝贵机会，燃烧自己去照亮别人，帮助他人获得成功。　　我了解教师的贫穷。我祖父生活在殖民时期的津巴布韦，他说他看到了殖民者的先驱纵队——殖民者长途跋涉来到这里，宣称对这个国家拥有主权。他与**批成为津巴布韦卫理公会传教士的黑人一起接受培训。但由于抗议黑人受到的不公平待遇，他与教会的领导闹翻了。后来他当了一小段时间的教师。在我的记忆中，他是个穷人。为了送我父亲上学，他卖掉了*后一头牛。　　我任教的**所学校实际上是我祖父任教的*后一所学校！　　所以我知道，教师挣不了多少钱。　　我没有想过，我是不是因为不够爱自己才不去追求更轻松的生活。这似乎是个错误的问题。它误导了我的注意力，让我忘记了一个事实：我喜欢学习新东西，喜欢与他人分享，喜欢以这样的方式获得进步和成长。这个问题还违背了我的一个常识，那就是，人类在动物中之所以独一无二，是因为我们会无私地与他人交换信息。人类有构建文化和形成制度的能力，并能借此积极地尝试发展和传播我们所掌握的丰富知识，*终，这种能力会提升人类改善自己生活的本领。因此，教育就是力量。所以我们小心地追求，将自由向前推进。教育的过程是重要的。　　寻求发展，避免流行病、饥荒和其他苦难，这些都与自由有着正相关的联系。而且，就像我父亲和他的父亲教导我的那样，自由是不可剥夺的，尽管人们可能会因为殖民教育而忘记了属于自己的主权。　　没有什么话可以表达我对学生们的感谢之情。我感谢他们努力学习新事物，即使社会无情地认为他们是懒惰和无能的。我感谢他们的善良，从他们年轻的生命中抽出时间来，通过学习我感兴趣的东西而获得成长。　　我的父亲很强大，但他并没有每次都发现并阻止老师们用藤条抽我的背。我不知道该如何打开这个心结。但我知道，他得知这这种事的时候是会介入的。他去了我们学校，找人重写了我的高中入学“证明”，原来的“证明”是我那位七年级的老师写的，上面满是批评。我也不理解，为什么父亲不太恨我那位老师。我只知道他接受了这个世界的残酷，相信我们能做一点是一点，尽量为自己和他人带来一些改变。　　我会和学生聊一些话题，聊那些不计其数的穷人和富人、聊缴税、聊能源和工资问题。对于纳税人的贡献，我们理应致以“*诚挚的问候”。当我们得知，大众终于起来反抗滥用教育延续殖民和种族隔离时，我们感到欢欣鼓舞。对我们来说，有很多事情都值得感激。学生值得老师肝胆相照。　　……