浙江省非物质文化遗产代表作丛书:石塘七夕习俗
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- ISBN:9787551411929
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:191
- 出版时间:2023-01-01
- 条形码:9787551411929 ; 978-7-5514-1192-9
内容简介
本书共分为:概述;传统纸扎与糊亭技艺;小人节祭拜仪式;传承与保护几部分,主要内括:石塘七夕历史渊源、温岭、石塘的地理环境、别具一格的文化、纸扎的由来和现状、彩亭(轿)的制作工艺等。
前言
要了解一方水土的过去和现在,了解一方水土的内涵和,就要去了解、体验和感受它的非物质文化遗产。阅读当地的非物质文化遗产,有如翻开这方水土的历史长卷,步入这方水土的文化长廊,领略这方水土厚重的文化积淀,感受这方水土的文化魅力。
在绵延成千上万年的历史长河中,浙江人民创造出了具有鲜明地方和深厚人文积淀的地域文化,造就了丰富多彩、形式多样、斑斓多姿的非物质文化遗产。
在公布的四批非物质文化遗产名录中,浙江省入选项目共计217项。这些非物质文化遗产项目,凝聚着劳动人民的聪明才智,寄托着劳动人民的情感追求,体现了劳动人民在长期生产生活实践中的文化创造,堪称浙江传统文化的结晶,中华文化的瑰宝。
在新入选非物质文化遗产名录的项目中,每一项都有着重要的历史、文化、科学价值,有着典型性、代表性:
德清防风传说、临安钱王传说、杭州苏东坡传说、绍兴王羲之传说等民间文学,演绎了中华民族对于人世间真善美的理想和追求,流传广远,动人心魄,具有永恒的价值和魅力。
泰顺畲族民歌、象山渔民号子、平阳东岳观道教音乐等传统音乐,永康鼓词、象山唱新闻、杭州市苏州弹词、平阳县温州鼓词等曲艺,乡情乡音,经久难衰,散发着浓郁的故土芬芳。
泰顺碇步龙、开化香火草龙、玉环坎门花龙、瑞安藤牌舞等传统舞蹈,五常十八般武艺、缙云迎罗汉、嘉兴南湖掼牛、桐乡高杆船技等传统体育与杂技,欢腾喧闹,风貌,发着民间文化的活力和光彩。
永康醒感戏、淳安三角戏、泰顺提线木偶戏等传统戏剧,见证了浙江传统戏剧源远流长,推陈出新,缤纷优美,摇曳多姿。
越窑青瓷烧制技艺、嘉兴五芳斋粽子制作技艺、杭州雕版印刷技艺、湖州南浔辑里湖丝手工制作技艺等,嘉兴灶头画、宁波金银彩绣、宁波泥金彩漆等传统美术,传承有序,技艺精湛,尽显浙江“百工之乡”的聪明才智,是的文化名片。
杭州朱养心传统膏药制作技艺、富阳张氏骨伤疗法、台州章氏骨伤疗法等传统医药,悬壶济世,利泽生民。
缙云轩辕祭典、衢州南孔祭典、遂昌班春劝农、永康方岩庙会、蒋村龙舟胜会、江南网船会等民俗,彰显民族精神,延续华夏之魂。
我省入选非物质文化遗产名录项目,获得“四连冠”。这不
……
省委夏宝为本丛书撰写序”,序文的字里行间浸透着对祖国历史的珍惜,强烈的历史感和拳拳之心。他指出:“我们有责一步保护好、传承好、弘扬好非物质文化遗产。这不仅是一种文化自觉,是对人民文化创造者的尊重,更是我们必须担当和完成好的历史使命。”言之切切的强调语气跃然纸上,见出作者对这一论断的格外
执着。
非遗是活态传承的文化,我们不仅要从浙江优秀的传统文化中汲取营养,更在于对传统文化富于创意的弘扬。
非遗是生活的文化,我们不仅要保护好非物质文化表现形式,更重要的是非物质文化遗产融入愈加斑斓的今天,融入高歌的时代。
这套丛书的叙述和阐释只是读者达到彼岸的桥梁,而它们本身并不是彼岸。我们希望更多的读者通过读书,亲近非遗,了解非遗,体验非遗,感受非遗,共享非遗。
目录
序言
一、概述
[壹]石塘七夕历史渊源/007
[贰]温岭、石塘的地理环境/031
[叁]别具一格的文化/039
二、传统纸扎与糊亭技艺
[壹]纸扎的由来和现状/086
[贰]彩亭(轿)的制作工艺/092
三、小人节祭拜仪式
[壹]祭拜供品/116
[贰]烧金仪式/1
四、传承与保护
[壹]传承人/130
[贰]濒危状况/156
[叁]保护措施/168
后记
节选
一、概述
11年5月,浙江温岭的石塘七夕广州的天河乞巧为“七夕节”项目入围非物质文化遗产扩展项目名录。
石塘七夕传于浙江省温岭市石塘镇部分地区——原石塘镇、箬山镇的部分村落括新滨、新红、新峰、、东兴、兴建、胜海、东湖、东山、东海、花岙、里箬、小箬、水仙岙、桂岙、庆丰、长海、长征、、中山、新东、东角头、小沙头、新村。小黄泥、大黄泥、前红、粗沙头、流水坑、捕屿等村则不兴此俗。每年的农历七月七,在石塘的闽南后裔信(泛神的民间信仰)人家都要为1岁至16岁的小孩子过节日,祭拜少年的保护神七娘夫人,当地通称为“做七月七”或“小人节”。[壹]石塘七夕历史渊源石塘七夕拜的七娘夫人,即闽南人所称的七娘妈、七星娘娘、七星娘、七星奶、七星妈、七星夫人,一般认为是传说中的七仙女及其姐妹,塑像或画像为七位端庄温柔的女性。七夕相传是七娘生日,俗称为“七娘妈生”,故于此日祭祀七娘夫人,以孩子平安健康成长。
七月七祭拜七娘祭祀用品有三种,即彩亭、彩轿和七娘妈座。彩亭也叫纸亭,当地人用闽南语发音就一个字“亭”。亭中写有“虫二亭”字样,虫二即“风月”两字去掉外框,寓意风月无边。一般来说,男孩子用彩亭,女孩子用彩轿,或不分用制作简单的七娘妈座,仅在纸牌上装饰七娘夫人人偶或纸偶即成。16岁时,男孩子用特制的“满金亭”,女孩子用“满金轿”。不过,现在独生子女多,女孩子在1-15岁祭拜时也多用彩亭了。
彩亭为半边状的立体造型,正面突出,背面平直,两个彩亭背靠背贴合在一起则为一个立体六角亭。彩亭有两层、三层的,相传底层为“保赤宫”,为七娘夫人神居,上面还有楹联,如“上天奏好事,下界……
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