先秦两汉儒家气性论研究——从孔子到王充

前言
**节 问题的提出和选题的意义
第二节 研究综述及其评析
第三节 研究思路与方法
第四节 研究难点及创新之处
上篇 先秦儒家的气性论思想
**章 气性论的滥觞：孔子以气论性思想探源
**节 天人视角下的人性说
第二节 气与善恶
第三节 孔子的教化学说
第四节 本章小结
第二章 “喜怒哀悲之气，性也”：郭店儒简的气性论思想
**节 “性自命出，命自天降”
第二节 气与善恶
第三节 “化民气”：郭店儒简的教化学说
第四节 本章小结
小议 孔孟之间儒家关于人性善恶问题的讨论
第三章 “吾善养浩然之气”：孟子的善气说与性善论
**节 孟子之“性”的内涵
第二节 善气说与仁义之本
第三节 养气与率性
第四节 本章小结
第四章 “治气养心”：荀子的恶气说与性恶论
**节 天人视角下的人性说
第二节 情欲与恶气
第三节 治气与养心
第四节 本章小结
中篇 秦汉之际的儒家气性论思想
第五章 《易传》的气性论思想
**节 天人视角下的人性说
第二节 阴阳之气与性之善恶
第三节 “神道设教”：《易传》的教化学说
第四节 本章小结
第六章 《礼记》的气性论思想
**节 天人视角下的人性说
第二节 善恶之性与气
第三节 《礼记》的教化学说
第四节 本章小结
下篇 两汉儒家的气性论思想
第七章 “天两有阴阳之施，身亦两有贪仁之性”：董仲舒的气性论思想
**节 宇宙论视域下的人性说
第二节 阴阳之气与贪仁之性
第三节 气感与教化
第四节 本章小结
第八章 晦明之气与性善恶混：扬雄的气性论思想
**节 “一生一死，性命莹矣”
第二节 晦明之气与善恶之性
第三节 修性与学习
第四节 本章小结
第九章 阴阳与五性六情：《白虎通义》的气性论思想
**节 宇宙论视域下的人性说
第二节 阴阳之气与性情善恶
第三节 气性与治性
第四节 本章小结
第十章 “用气为性，性成命定”：王充的气性论思想
**节 王充自然主义的天道观
第二节 性命皆由气禀
第三节 性命与骨相说
第四节 评判诸子性说与性气混善恶
第五节 气性与矫治
第六节 本章小结
第十一章 魏晋宋明清儒家气性论的发展、特点及意义
**节 魏晋儒家气性论发展史：秦汉儒家气性论的顺承和转变
第二节 宋明清儒家气性论发展史：从本末论到本体论的提升再到回归传统自然主义人性论
第三节 本章小结
结语
附论 关于先秦两汉儒家“性”“气”范畴含义的总结
附论一 论“性”
**节 “性”字的起源与字形
第二节 “性”范畴的特质及属性
附论二 论“气”
**节 “气”字的起源与字形
第二节 “气”范畴的特质及属性
参考文献
索引
后记