卡莉欧碧的姐妹:艺术哲学比较研究:第二版(艺术人类学经典译丛)

译者导读 / 1
序 言 / 17
致 谢 / 21 绪论：卡莉欧碧的姐妹 / 1
艺术与美学的角色 / 2
文化人类学的方法 / 4
美学的关注点 / 6
本书的结构 / 8 **部分
**章 桑人美学：觅食社会中生命的提振 / 17
昆桑人 / 19
身体装饰和其他艺术活动 / 23
桑人有“艺术”吗？ / 31
桑人美学 / 38
结论 / 45
后记：今天的桑人 / 49
拓展阅读 / 54 第二章 因纽特美学：作为现实变形的艺术 / 56
背景：起源与艺术生产 / 59
我们对因纽特美学了解多少？ / 64
因纽特美学：提振当下生活 / 66
确保未来的福祉 / 73
因纽特艺术的超验维度 / 76
艺术在因纽特文化中的其他用途 / 80
结论 / 82
后记：因纽特市场艺术 / 85
拓展阅读 / 95 第三章 澳大利亚原住民美学：与永恒梦世纪的圣礼联合 / 96
原住民艺术的文化语境 / 97
原住民艺术 / 99
原住民宗教中的艺术 / 106
原住民美学：通过艺术而改变 / 108
原住民美学的艺术分支 / 112
结论 / 117
后记 / 118
拓展阅读 / 128

第四章 塞皮克美学：新几内亚的强大精灵与阳物攻击 / 129
塞皮克的民族 / 132
塞皮克的艺术 / 133
社会功能 / 137
含蓄的美学 / 139
塞皮克美学的宗教基础 / 141
艺术作为塞皮克精灵的家园 / 143
塞皮克文化中的性别和气质 / 147
塞皮克艺术中的阳物攻击 / 151
结论：塞皮克美学中的矛盾 / 157
后记 / 161
拓展阅读 / 167

第五章 纳瓦霍美学：艺术与生活的统一 / 169
纳瓦霍文化和艺术 / 171
“号召”：纳瓦霍哲学的核心 / 175
祭仪和艺术里的“号召” / 179
纳瓦霍音乐美学 / 182
过程导向 VS 产品导向 / 184
美学和艺术风格 / 186
纳瓦霍美学理论的分支 / 189
结论 / 191
后记 / 192
拓展阅读 / 200

第六章 约鲁巴美学：善与美在西非 / 202
约鲁巴社会 / 210
约鲁巴的艺术生产 / 214
约鲁巴艺术批评 / 218
约鲁巴批评的道德和伦理基础 / 223
“义瓦”：好性格 / 227
结论：约鲁巴艺术的形而上学基础 / 233
后记 / 236
拓展阅读 / 242

第七章 阿兹特克美学：花与歌 / 244
中美洲历史上的阿兹特克人 / 245
我们对阿兹特克思想的认识 / 249
阿兹特克文化 / 251
阿兹特克艺术 / 253
阿兹特克美学 / 257
结论 / 269
后记 / 271
拓展阅读 / 276
第八章 早期印度美学：味论与超验享乐论 / 278
背景：印度的历史、艺术和美学写作 / 281
作为“第五部吠陀”的艺术 / 284
艺术作为指导 / 285
艺术的超越乐趣 / 287
味论 / 289
艺术力量的源泉 / 292
味论的含义 / 296
结论 / 297
拓展阅读 / 299 第九章 日本美学：美与极乐的狂喜 / 300
背景：日本的历史与艺术 / 301
神道教对日本的重大影响 / 304
密宗与日本美学 / 310
净土宗美学 / 314
禅宗美学 / 318
日本儒学 / 322
日本的审美偏好 / 323
结论 / 331
拓展阅读 / 334

第十章 西方美学：传统的四重奏 / 336
概述：美学系统的“四重奏”/ 339
模仿理论 / 341
工具理论 / 349
情感理论 / 353
形式理论 / 359
结论 / 363
拓展阅读 / 365

第二部分
导言 / 369 第十二章 比较美学：多面的缪斯女神 / 371
小型社会 VS 复杂社会：当代的比较 / 372
进化论美学？ / 382
审美环境 / 383
跨文化影响：全球舞台上的混合艺术 / 385
作为混合艺术的墨西哥亡灵节 / 391
结论 / 401 第十三章 艺术作为重要的文化意义 / 403
艺术中的意义 / 406
手段作为意义 / 407
艺术中的神圣意义 / 409
艺术与美 / 411
艺术与社会价值 / 414
艺术与真 / 415
艺术与宗教：转化与共融 / 417
强迫的行动 / 420
艺术中意义的重要性 / 423
象征与圣像 / 425
难解的意义 / 433
结论 / 438

第十四章 风格、情感和技巧 / 439
风格：意义的编码 / 439
解释品位：风格批评的基础 / 448
艺术媒介 / 452
艺术的动人一面 / 456
“审美反应” / 458
艺术中的技巧 / 460
结论 / 465 第十五章 尾声：跨文化视角下的西方美学 / 468 参考文献 / 476
索 引 / 511
译后记 / 528