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- ISBN:9787540373733
- 装帧:平装-胶订
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:440
- 出版时间:2023-08-01
- 条形码:9787540373733 ; 978-7-5403-7373-3
本书特色
理清“龙学”的来龙去脉,为新一辈年轻学人提供切实的参考资料和研究借鉴。
内容简介
本书为**部对《文心雕龙》与《刘子》进行比较研究的专著。作为魏晋玄学思辨助推成就的论著,《文心》是文学“自觉时代”的文论经典,《刘子》是针对汉魏六朝时势所作军国大计和革除吏治积弊的建言,其价值意义均有相当大的时间和空间跨度。齐梁为何会出现刘勰这样的思想理论大家?为何有彪炳千古的文论经典和建树独特的杂家子书问世?本书在梳理先秦汉魏六朝学术史的基础上,探究那个时代学术思辨水平跃升的所以然,略窥古代三教合一学术传统形成的态势。
目录
上 卷
导论
一、两书分属集部和子部,所论却有交叉、重合之处
二、皆成书齐梁,一为文论,一为政论
三、两书思想宗尚的异中之同
四、哲学思辨回归营造出的时代条件
五、以范畴创用实现理论突破、境界提升
六、汉魏六朝学术史之脉流与核要
**章 刘勰学术思想宗尚与理论依据研考
一、《文心雕龙》思想宗尚和理论依据考评
(一)从《原道》的讨论说起
(二)《诸子》等篇“道”论的启示
(三)从《序志》看刘勰对文论成果的取用与补正
二、刘勰生平思想与佛教的密切关联
(一)从传记和史料来看
(二)《出三藏记集》和《灭惑论》中提供的信息
第二章 佛教“中土”化及三教合一的态势
一、思想史论的共识
二、儒佛道之融通以及佛理在两书中未被征引之所由
三、《刘子·九流》与魏晋南北朝学术的时代特征
第三章 文学自觉时代的范畴创设
一、魏晋文论范畴概念的运用
(一)“文气”说在范畴创设上的历史贡献
(二)《文赋》在范畴概念运用上的贡献
(三)《文章流别论》和《诗品》中的范畴运用
二、玄学影响下的文论范畴创用
(一)玄学和哲学思辨精神的复归
(二)文学艺术理论批评在玄学思潮中的取舍
(三)刘勰对玄学思想方法的接受
(四)刘勰对玄学理论范畴的移植
下卷
引论 从《文心》和《刘子》序的比较说起
一、《序志》:论文宗旨、理论框架与思想方法
(一)上篇:释书名、说宗旨
(二)下篇:“剖情析采”和“唯务折衷”
二、《九流》:“道者玄化为本,儒者德教为宗”
(一)概述诸子之学,宣示杂家的思想宗尚
(二)“玄化为本”“德教为宗”的学术趣向
第四章 《文心雕龙》的范畴系列
一、以范畴名篇的专题论证
(一)针对文学基础性理论问题的论证
(二)文化特色鲜明的论题
二、不见于篇名,用而未释的范畴概念
三、《文心雕龙》范畴创用的成就和地位
第五章 《刘子》范畴创用的卓越建树
一、从政主体论中的范畴系列
(一)《清神》《防欲》《去情》《韬光》《崇学》:以道家思想为主
(二)《专务》《辨乐》《履信》《思顺》《慎独》:以儒家思想为主
二、施政基本理念与国策制定思路
(一)《贵农》《爱民》《从化》:论国本、民本中的农本
(二)《法术》《赏罚》及诸家所论“术”“数”与权变
三、人才论中的名实、名理之辨
(一)《荐贤》:察举是从政者职责所在
(二)《审名》《鄙名》《妄瑕》:识才须走出名实不符的误区
(三)《知人》《均任》《文武》:知人善用,任得其所
(四)《因显》《通塞》《辨施》《激通》:展才之道
四、说“武”论“兵”:意义非凡的军事思想
(一)“以武创业,以文止戈”诠解
(二)“好战必亡,忘战必危”“农隙教战,以修戎备”
(三)为将之道,安国护民
(四)“文武之道”:传统战争理念溯源
五、对才士的激励和宽慰
六、“势”范畴的广泛运用
(一)兵学中的“势”范畴
(二)从政者对“势”的辨识、营造和驾驭
结语
展开全部
作者简介
涂光社,1942年生,湖北黄陂人。辽宁大学文学院教授、博士生导师。主攻魏晋南北朝文学、《文心雕龙》、古代文学理论和中国古代美学。曾任中国《文心雕龙》学会副会长(现为顾问)、中国庄子学会副会长、中国古代文学理论学会常务理事。在《文学评论》《文学遗产》《文史》等刊物发表论文多篇,有《文心十论》《雕龙迁想》《势与中国艺术》《因动成势》《原创在气》《庄子范畴心解》《庄子寓言心解》《中国古代美学范畴发生论》《中国古代文论范畴生成史》《〈文心雕龙〉范畴考论》等十余部专著,并出版诗集《夏天的寓言》。
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