现代神话修辞术

目录 作者按 序言 骆冬青（南京师范大学文学院教授，博士生导师） 一、“牛排与油炸土豆”：今日社会神话 1 弹钢琴的快递员和过劳的年轻人：从工人文化宫到“水晶宫” 2 前赛博世代的“蒸汽波”未来挽歌 3 “苏俄转播”和21世纪中文语境俄罗斯文化拟像 4 后真相时代的东方学：朱一旦、庞麦郎和《尚气》 5 存在一种赛博格女性主义和进步主义吗？ 6 新反智主义：非人理论下的赛博朋克时代 二、“葛丽泰·嘉宝的脸”：时代icon 7 周杰伦与21世纪的前两个十年 8 正传完结十年，“后哈利波特时代”的魔法世界觉醒了吗？ 9 乔布斯与苹果的闭源理念：数字资本主义时代的政治美学 10 足球回家？一种晚期资本主义工业化终极形态的帝国乡愁 11 女团/男团的偶像工厂：突破/禁锢“肉体实存”的身体剧场 12 综艺形式的“脱口秀”/“单口喜剧”：一种广场景观修辞术 13 “野蛮生长”和身份谜题：中国乐队的“本地化”之路 14 从“情动”到“逻辑”：谁缔造了“狼人杀”的科学主义神话？ 三、“电影里的罗马人”：影像与舞台 15 “证成”的立国神话：周礼、社会契约论与《汉密尔顿》 16 重提《无极》：回望21世纪初第五代导演的“商业东方主义” 17 对孟京辉《茶馆》批判的批判 18 《正义联盟》“施耐德版”确定播出：粉丝运动的胜利属于谁？ 19 当我们谈论表演时，我们在谈论什么？ 20 《是，大臣／首相》：永恒的人类政治悲喜剧 21 能指与所指的永恒消逝：电影配乐神话小史 22 《地球*后的夜晚》：意识的心灵与理性的美丽新世界之间 23 契诃夫的《海鸥》可以是一出当代情景喜剧吗？ 四、“巴黎没被淹”：电子游戏 24 超文本叙事：“第九艺术”正主导我们的时代吗？ 25 我们何以热爱开放世界？一种赛博世代的创世神学 26 《极乐迪斯科》：CRPG的文艺复兴，后冷战时代的百年孤独 27 P社游戏的历史模拟与操演：计算机能否演绎“历史的逻辑”？ 28 拒绝阐释的任天堂神话：游戏研究要解释“好玩”吗？ 29 如何在21世纪扮演维京海盗？当代新历史主义和“阴谋论” 30 宫崎英高“魂”系列世界中的死亡、他者与后人类预言 尾声 “神话修辞术的必要性与界限” 31 罗兰·巴特在21世纪：知识分子、赛博与写作