探索观

前　言
第1章　求知之旅的开端 1
1.思考的乐趣 2
在旋转餐厅测量地球的大小 2
婴儿感受到的“发现”的喜悦 7
享受在自由研究中不断摸索的乐趣 8
在“自由书房”中放牧 11
BlueBacks和《万有百科大事典》 14
独立思考阿基米德定律的推导 17
挑战解读“从天上寄来的信” 22
大学毕业前的三个学习目标 25
专栏·伴我四海漫游的“纸书” 29
2.锻炼思维方式 33
在应试策略中与古代哲学家相遇 33
笛卡尔找到的探索真理的方法 36
康德的《纯粹理性批判》难以令我信服 40
哲学和科学的交流中孕育出新的世界观 42
什么决定了研究的价值 44
从物理学、数学的历史中学到的东西 47
哲学和历史为什么重要 50
罗马皇帝留下的话语 52
应试教学参考书中的经典之作 55
不选医学选理学，不选东大选京大 58
物理是一门怎样的学问 61
一生中*刻苦学习的四年 63
弗罗贝尼乌斯定理与快餐荞麦面 65
向费曼学习自由自在地思考 67
《理论物理学教程》的凝练之美 69
不读教科书，读原论文的意义 71
作为人文基础的博雅教育 72
向本多胜一学习如何写文章 74
从英国主办的英语口语学校得到的收获 76
专栏·如何提高英语能力 79
3.物理学家们的荣光与苦恼 83

量子力学完成的瞬间—《部分与全部》 86
在“铀俱乐部”指导开发原子弹 87
与恩师玻尔分道扬镳 89
战争的纠葛—戴森的《宇宙波澜》 91
“代数型”与“几何型” 93
从满目疮痍的东京传来的讯息 95
郁闷啊，郁闷—朝永振一郎　“留德日记” 97
在“自由乐园”中度过的闪亮的日子 101
仁科在理研的原子弹研究 103
作为科学家的好奇心、作为人的伦理观 105
科学领域的发现无关善恶 107
基础科学这段没有地图的旅程—　汤川秀树的《旅人》 110
创造概念—薛定谔的《生命是什么》 112
专栏·概念需要谨慎对待 116


第2章　四处求学的时代 119
创造新知 120
研究生阶段应该具备的三种能力121
反复学习数次的“量子场论” 126
“我来晚了”的自卑感 128
向“刺猬”和“狐狸”学习 130
“大栗*喜欢扭曲的东西” 132
抓住幸运女神的刘海儿 135
去美国留学，还是去东京大学当助教 138
在引入电子邮件之前的电传 141
首次海外出差住进了韩国总统的别墅 143
在印度失踪 145
机遇只偏爱那些有准备的人 147
在印度后空翻 152
前往普林斯顿高等研究院 154
没有博士学位的学者并不罕见 156
是激烈的竞争之地还是自由的乐园 158
博士论文和拉马努金公式的30年 161
回忆南部阳一郎 165
去芝加哥大学任职以失败告终 167
听着巴赫解开“简化的弦理论” 169
具有普遍性的成果—“BCOV”理论 173
专栏·演讲要准备好策略和讲稿 177
第3章　培育基础科学 181
再续美国的职业生涯 182
第二次超弦理论革命 185
转入加州理工学院 186
12年的持续思考终于结出硕果 189
彻底训练语言能力的美国教育 191
在新生录取工作上耗费巨大的人力物力 195
成功筹措33亿日元的研究资金 199
充满奇迹的研究所—阿斯彭物理中心 203
土生土长的日本人当上了美国物理学遗产的总裁 205
参与东京大学研究据点构想的规划 209
“宇宙的数学”是什么 213
茶歇中诞生的跨领域研究的成果 218
IPMU的诞生，成为科维理冠名研究所 220
真正让自己乐在其中的事情是什么 223
不忘使命 228
新冠疫情加速了基础科学的平等化进程 231
落后于世界潮流的日本 234
专栏·时间管理和健康管理都很重要 238
第4章　基础科学对社会的意义 242
东日本大地震后重新审视基础科学的意义 243
归根结底科学是从天文学发展而来的 245
两种天文学的相遇与发展 250
“12世纪文艺复兴”引领了科学的复兴
大学和大学教授也诞生于12世纪 253
基督教的世界观受到的冲击 256
托马斯阿奎那让理性与基督教并存 258
大学的死亡与重生 260
工学院的诞生与大学使命的变化 262
目的合理性与价值合理性 263
收获唾手可得的果实 268
无用知识的用处 270
有价值的研究出自探索之心 275
后　　记　283
参考文献　288