包邮生活禅纲要

序一 生活禅：新视角下的汉传大乘佛教 /传印 序二 生活禅：“人间佛教”新成果 /陈兵 序三 生活禅的性格 /明海 **章  生活禅提出的历史背景 **节  “人间佛教”与中国汉传佛教的未来发展 第二节  禅宗与中国汉传佛教的振兴 第三节  中国近代佛教史上的救亡运动之启示 第四节  “人间佛教”在理论上需要解决的三个问题 第五节  生活禅与现代人的生活方式及心理需求 第二章  生活禅的定位及其经教基础 **节  什么是禅 第二节  什么是生活禅 第三节  生活禅的定位 第四节  生活禅的经教基础 第三章  生活禅的理论构架与宗旨 **节  “悲智双运”与“觉悟人生，奉献人生” 第二节  “一心二门”与“在生活中修行，在修行中生活” 第三节  “权实不二”与生活禅的究竟性、圆融性、开放性和普适性 第四章  生活禅之正信 **节  正信与邪信、智信与迷信 第二节  正信的重要性 第三节  正信的内容 第四节  警惕“人间佛教”名目下的信仰淡化 第五章  生活禅之正行（上）：祖师道原则 **节  祖师道与菩萨道 第二节  将信仰落实于生活 第三节  将修行落实于当下 第四节  将佛法融化于世间 第五节  将个人融化于大众 第六章  生活禅之正行（下）：菩萨道原则 **节  菩萨道原则 第二节  正行内容之展开 第七章  生活禅的修学次第 **节  圆顿次第与方便次第 第二节  生活禅的“法门纲宗” 第三节  从《六祖坛经》看生活禅的修学次第 第四节  从《大乘起信论》看生活禅的修学次第 第八章  生活禅与修习止观 **节  止观的意义 第二节  禅宗的止观思想及其特色 第三节  智者大师论修习止观的前行条件 第四节  《首楞严经》关于修习止观的基本原则 第五节  智者大师关于座上座下修习止观之思想 第六节  生活禅关于日用中修习止观的原则 第九章  生活禅的用功方法（一）：安般禅 **节  安般禅——三世诸佛入道之初门 第二节  安般禅的用功理路——六妙法门 第三节  安般禅的下手方便——十六特胜 第四节  壁观法门——宗门中的息道观 第十章  生活禅的用功方法（二）：默照禅 **节  默照禅的出现及其殊胜性 第二节  默照禅的修证理路 第三节  默照禅的座上功夫 第四节  默照禅的座下功夫 第五节  破解修默照禅过程中的枯寂之病 第十一章  生活禅的用功方法（三）：话头禅 **节  话头禅的出现及其演变 第二节  话头禅的修证特色及其殊胜性 第三节  参话头的前提条件 第四节  如何参话头 第五节  参话头过程中的常见误区 第六节  正确地看待话头禅与默照禅 第十二章  生活禅的用功方法（四）：念佛禅 **节  什么是念佛禅？ 第二节  念佛禅的殊胜性 第三节  念佛禅的理论基础 第四节  念佛禅的用功方法 第五节  关于念佛禅的功夫次第 第十三章  生活禅的功夫次第 **节  生活禅止观功夫的基本次第 第二节  宗门关于止观功夫次第的开示 第三节  汉传大乘佛教关于修证位次的基本看法 第四节  从《首楞严经》“解六结”看生活禅的功夫次第 第五节  从《大乘起信论》“断六染心”看生活禅的功夫次第 第六节  关于禅宗三关 第十四章  修学过程中的常见误区、魔障及其对治 **节  忘本之危害 第二节  脱节之过患 第三节  修习止观过程中的常见误区 第四节  修习止观过程中的魔障及其对治 第五节  智者大师论修习止观过程中的禅病、魔事及其对治 第六节  总结：修行过程中防止误区和魔障之关键 参考文献 后记