意识机器

章真正的问题

意识是什么?

对于有意识的生物来说，意识就是一种成为那种生物的感觉。比如，做我自己的感觉，做你自己的感觉，可能还有做绵羊或海豚的感觉。每一种生物都会产生主观体验，这就是一种做自己的感觉。但几乎可以肯定的是，没有一种细菌、一叶草或一个玩具机器人会产生这样的感觉。因为对于这些事物，它们大概从未有过任何主观体验，即没有内在宇宙，没有感悟能力，没有意识。

这种表述与哲学家托马斯・内格尔”的观点很相似。内格尔在1974年发表了一篇如今已成为传奇的文章一《成为一只蝙蝠会是什么样?》。他在书中认为，虽然我们人类永远无法感知蝙蝠的体验，但对蝙蝠来说，它有自己的主观意识”。我一直赞成内格尔的观点，因为它强调了现象学，即意识体验的主观属性，例如，与感体验或嗅觉体验的主观属性相比，为什么视觉体验具有形式、结构和品质等性质。这些性质在哲学上有时也称为“感质”，例如，红色为何是红色(红色的红色性)，嫉妒的痛苦，牙痛是锐痛还是钝痛。

一个有机体要有意识，就必须有某种现象学。任何一种体验(任何一种现象学性质)都和其他体验一样重要。哪里有体验，哪里就有现象学;也就是说，哪里有现象学，哪里就有意识。任何一种生物，哪怕只存在了片刻，只要有做它自己的感觉，它就会有意识，即使发生的一切只能让它感受到转瞬即逝的痛苦或快乐。我们可以有效地将意识的现象学性质与能和行为性质区分开来。它们指的是意识在我们的思想和大脑运作中可能扮演的角色，以及一个有机体凭借意识体验能够做出的行为。尽管与意识相能和行为是重要的主题，但它们并不是寻找定义的关键。意识首先与主观体验一一现象学有所关联。

这似乎是显而易见的，但事实并是如此。在过去的不同时期，有意识与拥有语言、智慧或表现出某种特定行为相混淆但意识并不依赖于外在行为，这一点入梦境和身体瘫痪的人身上表现得尤为明显。如果认为意识需要语言，就意味着婴……