当下的幸福:哲学家的美好生活指南

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作者：（美）亚当·阿达多·桑德尔（Adam A

出版社：机械工业出版社

本类榜单：社会科学

分类：社会科学 > 心理学

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图文详情

ISBN：9787111739418
装帧：平装-胶订
册数：暂无
重量：暂无
开本：16开
页数：277
出版时间：2024-01-01
条形码：9787111739418 ; 978-7-111-73941-8

本书特色

这是一本充满了哲思和文艺气息的书，因此，我不想用常规的方式来写推荐，这里仅记录我在出版本书的漫长过程中的一点所思所想。在我看来，这本书的作者是个很有趣的人。原因有两点。一者，他是位哲学家，同时又是引体向上吉尼斯世界纪录的保持者，看起来很割裂、很难以想象吧？二者，他的父亲是世界知名哲学家迈克尔?桑德尔，有这样一位父亲，应当所有人都会感到骄傲，但作者在自己的简介却只字未提，这还是我自己扒出来的。事实上，在阅读其他作品时，经常看到这种关系见于作者简介。啊，果然，他很与众不同！这本书的出版十分不易，面临了很大的挑战。作者对现在社会主流的价值观——目标导向、结果导向，进行了强烈批判。他认为“为目标而疲于奔命”是对生命、活动的狭隘理解，觉得这才是导致人们缺乏幸福感的主要原因。他提出，“自身导向”才是幸福的关键，即专注于当下的行为/活动本身，不需要未来的成就或收获来证明其价值，例如：坚持做自己、结交真正的朋友、接触大自然。除了这种区别于主流的观点外，这本书还存在一个问题：虽然在讲幸福，但它本质是一本哲学书，不同于其他讲幸福话题的“心灵鸡汤”，这本书只有慢下来认真读，才能get到其中的深刻内核。我在想，这种对读者有一定要求的书，会受人欢迎吗？会卖得好吗？但是，在我一口气读完本书后，我打消了这一疑虑。我这种顾虑，不就代表了书中所说的某种程度上的“目标导向”吗？如果只关注*后的结果——卖的好与不好，反而会失去阅读时的快乐。而且，为了包装成大众喜闻乐见的书，我势必会扭曲本书内容，这不能反映*真实的内容，甚至带了“欺骗”性质，我对此感到不自在，也不屑于这种行为。因此，我立志：一定要原原本本还原内容真相，就算只有一个人、两个人、三个人能读懂，只要它有价值，那也够了。接下来说说，作者有趣的两点。一位热衷于健身的哲学家，拥有*善于思考的头脑和强壮体魄，既做到了四肢发达，又做到了头脑非常不简单，是个有魅力的人。而这两项事业的结合，也使这本书不再是枯燥、乏味的“头脑运动”。你甚至会觉得，“看来这本书可以实践，不是说教啊”。而针对于作者闭口不提自己父亲身份这一点，我毕竟不是作者本人，没有太多想法，只能妄自揣摩：作者对自己书的内容绝对自信，不需要父亲为他背书；作者把“自身导向”贯彻到底，正如他在书中所写，如果太在意交稿时间或者图书销量（“目标导向”），就会忽略写作过程本身的价值——在头脑中对思考进行二次梳理所带来的自身成长。可以说，作者本人是他思想的坚决践行者，他也的确因此感到自己很幸福。当然，在本书中，读者能看到的除了作者来回辩证、思忖外，还有极其重要的一部分：古代先贤，例如苏格拉底、亚里士多德等人的见解。如果是喜爱哲学的读者，很可能已经了解过他们的故事及思想，但，从“幸福”角度来重新审视，应该会获得崭新的思考，特别是有关苏格拉底之死和他的“申辩”部分，给我带来了极大震撼，相信对读者亦会如此。再回到本书“哲学”的类别，我想强调一点：这绝非读者所以为的那样索然无味：它融合了作者自身体悟，包含对文学及电影作品的解读，囊括了一个又一个让读者身临其境的小故事——伴着月光，海滩拾贝；站在瀑布上，感受水流的变化……这亦给了我封面设计的灵感：亲近自然，要让读者感到平静的、稳稳的幸福。在写作这篇“推荐”文章之时，一瞬间，我感到压力巨大、如鲠在喉，不清楚这会给读者选定这本书带来多大的帮助——果然，人难免就会犯目标导向的错误，毕竟目标的实现结果可以量化，而人们总是会倾向“用数据说话”。于是我决定稍作调整，下楼感受自然。我望向天空，看到了两只鸟儿，大的飞得高，可能是喜鹊，小的飞得矮，可能是麻雀。我想，作为鸟儿，它们一定没有什么目标的概念：“我一定要比那只鸟飞得高，飞得远”，它们只是在“做自己”，自由自在，在飞行中感受风的托力与阻力。大的那只滑翔的毫不费力，小的那只，一顿一顿的，像是在玩什么三段式的飞行跳跃游戏，它们应该都是快乐而自由的。堵在我不知道是气管还是心脏的那种感觉，随着它们飞远，也渐渐消失了。与其说，让更多人看到这本书、购买这本书是一个目标，不如说，这其实是我作为编辑的期待。正如我的所作所为一样：坚持码下我的真实想法，或者说，出版这本书前后的心路历程；与真正的朋友，而非基于利益关系的盟友分享这本书；在我想要，*起码捋顺这口气的时候，去亲近自然，我也确实感到了一种不可言说的幸福——一种和完成目标的成就感完全不同的快乐。希望（可能为数不多的）读者，能从本书中看到闪光点。如果可以的话，跟着作者去实践他提出的三种美德，持续性地活在当下，拥抱自己独一无二的人生。

内容简介

人们经常会陷入“奋斗—成功—空虚”的无限循环，一直为了目标而疲于奔命，这让我们永远得不到满足，永远感觉人生有所缺失——难道人生意义仅限于此吗？到底什么才是美好生活的意义？桑德尔借鉴了古代和现代思想家，以及他自己在追求哲学和健身这两项看似截然不同的事业时的感悟，为这个古老而又永恒的人类问题提供了一个令人惊讶的答案。桑德尔认为，上述这种狭隘的、被扭曲的目标导向是人们缺乏幸福感的主要原因。与之相对，他提出，自身导向型活动才是获得持久幸福的关键，它们本身就具有意义，不需要未来的成就或收获来证明其价值。具体来说，就是与三种美德——自我掌控（坚持做自己）、友谊（结交真正的朋友）和与自然接触相关的活动。为了鲜活而生动地说明如何努力实践这三种美德，桑德尔参考了文学、电影和电视作品，以及他的自身经历，这使本书变得妙趣横生，不同于以往的哲学书。正如希腊有名诗人卡瓦菲斯所说的：“目的地是为了旅程而存在的，而不是反过来。”人生中的每一个目标、每一个终点，都只不过是我们“塑造完整自我”之旅的一段经历。理解日常生活的意义，坚守三种美德，重新审视幸福和成就之间的关系，进而认识你自己，从自己与自己、与他人、与世界的关系里寻找持久幸福——活在当下，拥抱人生这段无限旅途。

绪论 / 1
自身导向型活动：三种美德 / 4
人生是一段无限的旅途 / 6
哲学：美好生活指南 / 9
进步的问题 / 12
哲学与日常生活 / 15
斯多葛学派的错误 / 17
重新理解自我和世界 / 20
自我掌控的含义 / 23
友谊的含义 / 25
与自然接触的含义 / 27
与时间抗衡和自由的意义 / 30
构建美好生活理想的意义 / 33
1 章　自我掌控（一）：来自亚里士多德的现代生活指南 / 35
追求功成名就带来的压力 / 36
忽视和贬低自我掌控 / 39
空虚的快乐及其背后的幸福观 / 42
合理化自我逃避 / 50
亚里士多德论“大度” / 51
大声说！说话的内容和方式体现个性品格 / 55
培养自己的判断力 / 58
不要让科技产品消耗我们的人生 / 65
把生活理解为一个整体 / 73
获得独立性的途径：远离与融入 / 79
亚里士多德论大度和谦卑的道德 / 80
少年棒球联盟赛场上的慷慨与自我掌控 / 83
2 章　自我掌控（二）：苏格拉底的生与死及其启示 / 88
理解与我们意见相左的人 / 90
苏格拉底的审判 / 100
苏格拉底之死：如何救赎不幸，坚持自我 / 104
电影《美丽人生》：一个苏格拉底式的当代故事 / 109
真正的同情在苦难面前的意义 / 113
第 3 章　友谊 / 118
友谊与自我掌控 / 120
自身导向的友谊 / 126
友谊与正义的矛盾：《第三人》—霍利·马丁斯和
哈里·莱姆的故事 / 130
现代人因推崇正义而贬低友谊 / 135
友谊的要求和普遍关切的要求 / 139
从天命论的角度看对友谊的贬低 / 141
通过友谊获得救赎：电影《双重赔偿》的故事 / 144
友谊与竞争的关系 / 148
对立相吸，还是同类相聚 / 154
第 4 章　与自然接触 / 156
“自然”的概念 / 159
针对与自然对立的现代立场的批评 / 163
现代自然科学的道德基础 / 168
重力与人类的奋斗 / 172
对斯多葛学派自然观的批判 / 175
少年棒球联盟球队训练时遭遇极端天气 / 180
寻找珍奇贝壳：路径和目的地如何合二为一 / 184
幸福与幸运 / 190
第 5 章　与时间抗衡 / 193
目标导向的时间：总是不够用 / 195
找回自己的过去：成熟之后变得更年轻 / 197
不存在“没有我”的过去和未来 / 199
每一次连续事件都与旅途的时间概念一致 / 202
重新思考死亡的意义 / 204
意识是已发生的人生旅途的产物 / 209
疯狂地延长生命有何不妥 / 214
对以自我为“主体”、以世界为“客体”的批判及其对
生死的启示 / 219
拥有馈赠者美德的活动自我是永恒不灭的 / 226
自身导向型活动的循环轨迹 / 234
时间的流逝与死亡的深层意义 / 237
拯救过去 / 239
每个时刻的开放性和封闭性是时间流逝的根源 / 242
第 6 章　自由的意义 / 245
自由意志的理想是愤世嫉俗的一种表现 / 247
事物本身的活动 / 250
我们面对的非此即彼从来不是抽象的 / 251
自由和对未知的开放态度 / 257
致　谢 / 265
译后记 / 269
参考资料 / 272

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