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- ISBN:9787576044133
- 装帧:平装
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:672
- 出版时间:2024-01-01
- 条形码:9787576044133 ; 978-7-5760-4413-3
本书特色
《秘响潜通的文脉》汇集了中国古代文学与文艺理论研究领域的*蕞新研究成果,分“文史哲会通”“反思”“史论”“个案”“文献”“回眸”诸专栏,收入有关中国文论与中国传统史学、哲学间关联与贯通,对中国文论概念与视角的反思,各体文论发展史评述,以及各历史时期作家作品个案探析等方面的学界*新研究成果,体现了中国古代文论学科研究宏观与微观结合的整体推进。
内容简介
本书为中国古代文学理论学会会刊《古代文学理论研究》的近期新一辑,由中国古代文学理论学会会长胡晓明主编,汇集了中国古代文学与文艺理论研究领域的近期新研究成果,含学科下属各细分领域特色专题专栏,收入有关中国古典文学、文体学、文论研究及诗词理论研究等方面的学术论文,主题设置突出中国古代文学理论与文献、文化、思想、艺术等领域的交叉与融合,并关照学科建设及研究史总结,体现了中国古典文论学科的研究进展与学科发展面貌,具有较高的学术价值。
目录
编辑部报告
文史哲会通
苏轼艺术理论的三重境界吴斌斌(1)
朱熹与桐城派文章学郭青林(22)
理学与宋代诗学中的圆物李莉(45)
宋代理学诗学的性情论及其当代意义苏荟敏(63)
大慧派“忠义”宗风与诗风张勇(79)
“文章在是”的会通之学与顾炎武“序事见指”说的批评史
意义郑思捷(100)
龚自珍与阳明心学关系考论刘锋杰(120)
比较视野中的中国古典戏曲“动情”说陈田珺(141) 反思
“司空图作者说”与清人《二十四诗品》阐释章华哲(162)
中国古代的“媚雅”及其批判李建中熊均(186)
唐宋诗学与“大、小传统”
——兼对“唐宋变革论”反思张思桥(207)
反思《文心雕龙》文学地理学的“北质南文”视域李智星(230) 史论
《毛传》标兴的阐释动机与历史渊源赵茂林(252)
论屈骚神话是我国神话流变的中间环节及叙事特征
李进宁(272)
明代诗词曲之辨: 源流·声韵·雅俗岳淑珍(288)
论清代文言小说评点的特征及价值杜治伟(303)
民国时期中国古典文论研究界“工诃古人”现象观察
刘文勇(320)
杨鸿烈《中国诗学大纲》勘校弁言朱兴和(336) 个案
王充《论衡》“造论著说”的文体学意义孔妍文(369)
试论用小说评点技法细读唐诗
——以李白诗歌为中心樊梦瑶(390)
论杜光庭与青词的定体及转型韩文涛(417)
悲哀的扬弃与受容: 仁宗朝士人赴任之际的“以诗为词”
与豪放词的初成王雨非周相录(437)
论郝敬文学思想中的“趣”
——以《艺圃伧谈》为本冯晓玲(467)
《雅伦》在明清诗话体系中的新定位沈思华严明(483)
“以周韵为宗”与“不论南词北调,全系收音”的相得益彰
——沈宠绥北曲音韵论“曲律—唱法”关系试发覆
周琦玥(503)
方苞“即境以抒指”诗论黄振新(525)
“诗可以群”的东瀛构建
——寿苏会与赤壁会的中日场域转移李雯雯严明(550)
王国维《红楼梦评论》与晚清红学关系辨析杜慧敏(574)
《管锥编》“观其会通”新释沈喜阳(589) 文献
《沉观斋诗》沈曾植批跋及短札辑录
沈曾植 撰韩立平 辑录(602)
国家图书馆藏章钰过录《词选》批校本批语辑录赵王玮(613) 回眸
“中国特色文论体系研究”高端论坛会议综述袁子墨(633)
与陈伯海教授论学书胡晓明(640)
《古代文学理论研究》前期编辑出版回顾高克勤(645)
文史哲会通
苏轼艺术理论的三重境界吴斌斌(1)
朱熹与桐城派文章学郭青林(22)
理学与宋代诗学中的圆物李莉(45)
宋代理学诗学的性情论及其当代意义苏荟敏(63)
大慧派“忠义”宗风与诗风张勇(79)
“文章在是”的会通之学与顾炎武“序事见指”说的批评史
意义郑思捷(100)
龚自珍与阳明心学关系考论刘锋杰(120)
比较视野中的中国古典戏曲“动情”说陈田珺(141) 反思
“司空图作者说”与清人《二十四诗品》阐释章华哲(162)
中国古代的“媚雅”及其批判李建中熊均(186)
唐宋诗学与“大、小传统”
——兼对“唐宋变革论”反思张思桥(207)
反思《文心雕龙》文学地理学的“北质南文”视域李智星(230) 史论
《毛传》标兴的阐释动机与历史渊源赵茂林(252)
论屈骚神话是我国神话流变的中间环节及叙事特征
李进宁(272)
明代诗词曲之辨: 源流·声韵·雅俗岳淑珍(288)
论清代文言小说评点的特征及价值杜治伟(303)
民国时期中国古典文论研究界“工诃古人”现象观察
刘文勇(320)
杨鸿烈《中国诗学大纲》勘校弁言朱兴和(336) 个案
王充《论衡》“造论著说”的文体学意义孔妍文(369)
试论用小说评点技法细读唐诗
——以李白诗歌为中心樊梦瑶(390)
论杜光庭与青词的定体及转型韩文涛(417)
悲哀的扬弃与受容: 仁宗朝士人赴任之际的“以诗为词”
与豪放词的初成王雨非周相录(437)
论郝敬文学思想中的“趣”
——以《艺圃伧谈》为本冯晓玲(467)
《雅伦》在明清诗话体系中的新定位沈思华严明(483)
“以周韵为宗”与“不论南词北调,全系收音”的相得益彰
——沈宠绥北曲音韵论“曲律—唱法”关系试发覆
周琦玥(503)
方苞“即境以抒指”诗论黄振新(525)
“诗可以群”的东瀛构建
——寿苏会与赤壁会的中日场域转移李雯雯严明(550)
王国维《红楼梦评论》与晚清红学关系辨析杜慧敏(574)
《管锥编》“观其会通”新释沈喜阳(589) 文献
《沉观斋诗》沈曾植批跋及短札辑录
沈曾植 撰韩立平 辑录(602)
国家图书馆藏章钰过录《词选》批校本批语辑录赵王玮(613) 回眸
“中国特色文论体系研究”高端论坛会议综述袁子墨(633)
与陈伯海教授论学书胡晓明(640)
《古代文学理论研究》前期编辑出版回顾高克勤(645)
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作者简介
胡晓明,1955年生。四川成都人。师从王元化教授,1990年毕业于华东师范大学中文系中国文学批评史专业,获文学博士学位。现任华东师范大学图书馆馆长、中文系教授,博士生导师。中国古代文学理论学会会长。从事中国文学思想研究及近代诗学和学术史的研究。
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