中国传统家教家风的历史嬗变及现代转换
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- ISBN:9787201202020
- 装帧:平装-胶订
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:418
- 出版时间:2024-03-01
- 条形码:9787201202020 ; 978-7-201-20202-0
内容简介
中华民族自古以来就重视家庭、家教和家风建设。本书从中华优秀传统文化中汲取价值资源,旨在确立中国传统家教家风传承发展的核心要素,探究中国传统家教家风与时代偕行的实例及主要表现,厘清中国传统家教家风涵养社会主义核心价值观的机制,传递家教家风正能量。
目录
**章 绪论
**节 中华家风研究的背景
一、时代背景:国家迎来高质量发展的新时代
二、学科背景:中华优秀传统文化发展受重视
三、国际背景:百年变局形势下的话语权争夺
第二节 中华家风研究的意义
一、中华家风研究的学术意义
二、中华家风研究的现实意义
第三节 中华家风研究的理路
一、概念界定
二、研究思路
三、研究方法
四、学术创新
第二章 中华家风的传统溯源
**节 中华家风缘起学说
一、位承说:家风缘起于君位承继
二、训传说:家风伴随家训而流布
三、颂勉说:家风颂祖扬德以勉后
四、制度说:家风随制度文化变迁
第二节 家风传统形成的标准
一、礼成
二、立言
三、化民
第三节 家风传统形成的历程
一、家风萌芽于“亲亲以礼和民”
二、家风成长于“尊尊以礼治国”
三、家风统成于“孝忠尊礼化民”
第四节 中华优秀家风的传统典范
一、五帝禅让之风
二、周公守中之风
三、孔门诗礼之风
第三章 中华家风的文化结构
**节 家风的价值表达
一、家训倡德
二、家规止禁
三、家谱荣族
第二节 家风的价值实践
一、拜祠祭祖
二、家教礼庆
三、家族义举
四、编修家谱
第三节 家风文化的结构特征
一、文化结构特征:“三层四维”
二、历史阶段特征:“浑—分—统—和”
第四章 中华家风的传统内容
**节 家亲宗祖
一、乡土情结
二、宗祖情结
三、亲缘情结
第二节 孝家忠国
一、孝家为本
二、移孝为忠
三、家齐国治
第三节 家庭伦常
一、父为子纲
二、夫为妻纲
三、长幼尊卑
第五章 中华家风的核心精神
**节 崇礼尚和
一、谦恭有礼
二、戒骄戒躁
三、居家以和
第二节 守仁持信
一、施仁布爱
二、居仁由义
三、诚实守信
第三节 遵规拒耻
一、循规守法
二、克勤克俭
三、清白廉洁
第六章 中华家风的媒传场域
**节 建筑样式中的家风旨趣
一、中正布局,尊卑有等
二、积形成势,崇美尚尊
三、屈曲流动,刚柔象和
第二节 器物饰品中的美好期许
一、玉帛钟鼎,呈君子容
二、雕器绘饰,尚君子风
三、丹青书画,展君子速
第三节 匾额楹联中的教化理念
一、尊祖合族,报效国家
二、德善勤廉,慎终如始
三、诗礼传家,壶范可风
四、致虚守静,安居乐俗
第七章 中华家风的传承
**节 中华家风的传承理论
一、家规国制继承论
二、民俗国礼承递论
三、家风国魂弘扬论
第二节 中华家风的传承特征
一、家风随礼教传承
二、家风伴国风承继
三、家风应时代转化
第三节 中华家风的现代传承
一、家校教育传承名家风
二、社会习俗传承好家风
三、网媒礼赞传承靓家风
第八章 中华家风的变迁
**节 中华家风的变迁理论
一、风随运转论
二、风适制变论
三、风合俗化论
第二节 近百年家风变迁论要
一、平等:超越传统家风
二、集中:超越户居家风
三、民主:超越集中家风
第三节 中华家风的现代转换
一、兼包并蓄
二、更替演进
三、转换创新
结语
参考文献
后记
**节 中华家风研究的背景
一、时代背景:国家迎来高质量发展的新时代
二、学科背景:中华优秀传统文化发展受重视
三、国际背景:百年变局形势下的话语权争夺
第二节 中华家风研究的意义
一、中华家风研究的学术意义
二、中华家风研究的现实意义
第三节 中华家风研究的理路
一、概念界定
二、研究思路
三、研究方法
四、学术创新
第二章 中华家风的传统溯源
**节 中华家风缘起学说
一、位承说:家风缘起于君位承继
二、训传说:家风伴随家训而流布
三、颂勉说:家风颂祖扬德以勉后
四、制度说:家风随制度文化变迁
第二节 家风传统形成的标准
一、礼成
二、立言
三、化民
第三节 家风传统形成的历程
一、家风萌芽于“亲亲以礼和民”
二、家风成长于“尊尊以礼治国”
三、家风统成于“孝忠尊礼化民”
第四节 中华优秀家风的传统典范
一、五帝禅让之风
二、周公守中之风
三、孔门诗礼之风
第三章 中华家风的文化结构
**节 家风的价值表达
一、家训倡德
二、家规止禁
三、家谱荣族
第二节 家风的价值实践
一、拜祠祭祖
二、家教礼庆
三、家族义举
四、编修家谱
第三节 家风文化的结构特征
一、文化结构特征:“三层四维”
二、历史阶段特征:“浑—分—统—和”
第四章 中华家风的传统内容
**节 家亲宗祖
一、乡土情结
二、宗祖情结
三、亲缘情结
第二节 孝家忠国
一、孝家为本
二、移孝为忠
三、家齐国治
第三节 家庭伦常
一、父为子纲
二、夫为妻纲
三、长幼尊卑
第五章 中华家风的核心精神
**节 崇礼尚和
一、谦恭有礼
二、戒骄戒躁
三、居家以和
第二节 守仁持信
一、施仁布爱
二、居仁由义
三、诚实守信
第三节 遵规拒耻
一、循规守法
二、克勤克俭
三、清白廉洁
第六章 中华家风的媒传场域
**节 建筑样式中的家风旨趣
一、中正布局,尊卑有等
二、积形成势,崇美尚尊
三、屈曲流动,刚柔象和
第二节 器物饰品中的美好期许
一、玉帛钟鼎,呈君子容
二、雕器绘饰,尚君子风
三、丹青书画,展君子速
第三节 匾额楹联中的教化理念
一、尊祖合族,报效国家
二、德善勤廉,慎终如始
三、诗礼传家,壶范可风
四、致虚守静,安居乐俗
第七章 中华家风的传承
**节 中华家风的传承理论
一、家规国制继承论
二、民俗国礼承递论
三、家风国魂弘扬论
第二节 中华家风的传承特征
一、家风随礼教传承
二、家风伴国风承继
三、家风应时代转化
第三节 中华家风的现代传承
一、家校教育传承名家风
二、社会习俗传承好家风
三、网媒礼赞传承靓家风
第八章 中华家风的变迁
**节 中华家风的变迁理论
一、风随运转论
二、风适制变论
三、风合俗化论
第二节 近百年家风变迁论要
一、平等:超越传统家风
二、集中:超越户居家风
三、民主:超越集中家风
第三节 中华家风的现代转换
一、兼包并蓄
二、更替演进
三、转换创新
结语
参考文献
后记
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作者简介
徐国亮,山东大学马克思主义学院教授、博士生导师,马克思主义文化理论研究团队首席专家,思想政治教育学科点负责人。兼任山东省学校思想政治理论课教学指导咨询委员会委员,人大复印报刊资料《思想政治教育》编委等。主要研究马克思主义理论与思想政治教育,传统文化与思想政治教育。主持和参与 重点课题、 重大攻关项目多项,在 报刊发表论文80余篇。
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