×
超值优惠券
¥50
100可用 有效期2天

全场图书通用(淘书团除外)

关闭
暂无评论
图文详情
  • ISBN:9787568944175
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开(720×1020)
  • 页数:328
  • 出版时间:2024-05-28
  • 条形码:9787568944175 ; 978-7-5689-4417-5

内容简介

该书用比较文学变异学和比较文学阐释学等方法论来创新阐释南海区域的黎族文学文本,并且在文明互鉴和文学人类学研究的基础上提出了“民族互鉴”的阐释策略。本书紧紧围绕黎族文学中的神话意象、人物意象和生态意象等意象谱系,以小见大,以少总多,从点到面,点面结合,有理论、有方法、有文本、有案例、有阐释、有创新,生动阐明了黎族文学核心意象对铸牢中华民族共同体意识的重要作用,也阐明了黎族文学和壮族、苗族等其他民族文学之间的差异与类同,更阐明了黎族文学对于当今社会发展的精神文化价值和文明凝聚价值。

目录

导论 **章 比较文学与黎族文学的学科交叉阐释 **节 比较文学与黎族文学 一、民族互鉴:比较文学与黎族文学的阐释机制 二、文明互鉴:比较文学与黎族文学的阐释场域 三、差异对话:黎族文学与中华民族共同体意识 第二节 黎族文学的特征 一、南海区域黎族文学的空间布局 二、南海区域黎族文学的特征 三、南海区域黎族文学的话语谱系 第三节 黎族文学的历史形态 一、传统黎族文学中的神话故事 二、传统黎族文学中的民间传说 三、传统黎族文学中的民间故事 四、传统黎族文学中的民间歌谣 五、传统黎族文学中的创世史诗 六、传统黎族文学中的革命文学 第四节 黎族文学的现状分析 一、20世纪80年代的黎族作家文学(1978—1988年) 二、20世纪90年代的黎族作家文学(1988—1998年) 三、21世纪以来的黎族作家文学(1998年至今) 第二章 比较文学与黎族文学的神灵意象阐释 节 “大力神”意象与黎族文学的开天神话 一、“大力神”意象的艺术特征与话语谱系 二、“大力神”意象的文学阐释与文化解码 三、“大力神”意象的民族渊源与阐释变异 第二节 “黎母山”意象与黎族文学的创世神话 一、“黎母山”意象与“蛇生说”创世神话 二、“吞德剖”意象与“犬生说”创世神话 三、“纳加西拉”意象与“鸟生说”创世神话 四、“南瓜”意象与“兄妹说”创世神话 第三节 “雷公神”意象与黎族文学的图腾神话 一、“雷公神”意象与“可敬的行善者”符号阐释 二、“雷公神”意象与“可怕的凶恶者”符号阐释 三、“雷公神”意象与“可爱的鲁莽者”符号阐释 第四节 “台风精”意象与黎族文学的自然神话 一、“台风精”意象的历史生成与自然神话阐释 二、“台风精”意象的天人对抗与文化精神阐释 三、“台风精”意象的转化变异与民族互鉴阐释 第三章 比较文学与黎族文学的人物意象阐释 节 “丹雅”意象与黎族人民的开拓精神 一、“丹雅”意象与黎族人民的迁移传统 二、“丹雅”意象与黎族人民的建筑文化传统 三、“丹雅”意象与黎族人民的饮食文化传统 四、“丹雅”意象与黎族人民的服饰文化传统 第二节 “打拖”意象与黎族人民的坚毅精神 一、“抗争”的打拖意象与黎族人民的正义品格 二、“勇敢”的打拖意象与黎族人民的坚毅品格 三、“团结”的打拖意象与黎族人民的和善品格 四、“忠诚”的打拖意象与黎族人民的质朴品格
展开全部

作者简介

王超(1981-),2009年毕业于四川大学比较文学与世界文学专业(本硕博均免试保送),师从曹顺庆教授。现为海南师范大学文学院副教授。在《文艺研究》等刊物发表论文30余篇(其中CSSCI约20篇)。《弗朗索瓦·于连研究》获评“四川省 博士论文”,并参加“全国百篇 博士论文”评选。独立主持“比较文学变异学研究”等3个省级项目,参与 社科基金项目“比较文学变异学理论研究”。参编The Variation Theory of Comparative Literature等5部著作。主讲课程《比较文学》获海南省教学大赛 名、全国三等奖。

预估到手价 ×

预估到手价是按参与促销活动、以最优惠的购买方案计算出的价格(不含优惠券部分),仅供参考,未必等同于实际到手价。

确定
快速
导航