包邮诗礼文化研究·第三辑

《詩經》研究 周平王東遷雒邑初期王室貴族情態組詩考論——以《詩·王風·葛藟》《小雅·彤弓》《沔水》《瞻彼洛矣》為中心 論《詩經》節奏舒緩的特點及成因 先秦吴地《詩》學流播考索 歐陽修《詩本義》對《毛詩·小序》的接受 張澍《詩小序翼》“以史證詩”價值考論 《詩經》與禮制研究 《詩經》凶禮詩中的詩禮印合與背離 “頌”體原始——由詮釋學角度觀照“頌”體解讀的争議 人倫之和：《詩經》中琴瑟的文化寓意 禮學研究 殷周投降類軍禮與《央》卦的叙事接榫 漢代宫廷儀式樂歌的文化功能與詩體建構 宋太宗封禪之議與王禹僻《單州成武縣行宫上梁文》 詩禮文化的影響與當代傳承 論詩禮文化對漢代辭赋詩學之影響 “戰疫”初期“網紅詩”與中國古代詩歌的藝術張力 詩學研究 品性與學術：高攀龍文學批評的思想内涵 本性情，追《國》《雅》而紹詩史——清詩選與清初詩學建構 處於“談龍”與“神韻”之間：性情論發展中的盧見曾詩論 論太平天國運動對曾國藩幕府詩人創作的影響 日本漢詩的内隱雙語特性 禮學、詩學文獻整理研究 《禮記》校勘與版本錯訛溯源舉隅 《東林書院志》載錄吴桂森著述補正 王鏊集外詩文輯補 詹安泰集外詩文輯存 書評、會議綜述 立足文學本位，邁向深度整理——論《明清唱和詩詞集叢刊》的創新與示範意義 “第三届詩詞與詩禮文化研究國際論壇”會議綜述 《詩禮文化研究》稿約 來稿體例及文獻徵引格式