包邮虚实之间:巴蜀传统美术

前言 导论 上编 巴蜀画像砖 **章 虚以生实：画像砖源考 **节 文化基础 一、黄老之学 二、“天人合一” 三、“天人感应” 四、“太虚”即“道” 第二节 美学基础 一、经学美学 二、谶纬美学 第三节 社会基础 一、经济发展 二、地理环境 第二章 实以载虚的视觉构成 节 聚类成型 一、画像砖研究的文化意义 二、分类 第二节 长生幻境 一、画像砖图案的位置关系 二、飞升长生 第三节 浮生芃像 一、生产图景 二、传经讲学 三、市井生活 四、酿酒业 五、孝道主题 第三章 实以尚意的图像特征 节 经营结构 一、布局疏朗 主题鲜明 二、画面的构成 第二节 空间叙事 一、空间维度 二、空间角度 三、空间关系 第三节 张合奔放 一、张合呼应 二、态势鲜活与拙朴结合 三、云气同质与线性表达 第四节 “尚意”性与真实的理想化 一、写实基础 二、夸张手法中的尚意特性 三、真实的理想化 第四章 画像砖的美术意义 节 造型的方法 一、雕塑艺术 二、线的意义 第二节 图像的意义 一、画像砖艺术研究的美术地理学意义 二、画像砖研究的美术教育学意义 第三节 学习的方法 一、整体性研究背景的建立 二、画像砖图案学习方法 第四节 重读与实践 一、解构意义 二、重构意义 下编 从摇钱树到巴蜀南朝造像 第五章 零维到多维：摇钱树源考 节 文化基础 一、民俗文化：原始树崇拜 二、长生文化：引魂之梯 三、社会文化：富贵之期 第二节 视觉叙事 一、摇钱树的构成 二、摇钱树的寓意图像 第三节 造型语境 一、造型语言 二、本土语境 三、摇钱树佛像 第六章 叶影婆娑 节 异化和融 一、神仙与佛 二、树与佛 第二节 美术意义 一、图像意义 二、美术地理学意义 三、“附会”与“蜕变”意义 第七章 虚实相生 节 视觉构成 一、巴蜀早期 美术之源 二、实以载虚的视觉构成 第二节 魏晋南北朝时期的 艺术 一、对教义的钻研 二、笈多艺术的影响 三、对中国 造像的影响 第八章 实以“尚韵”的巴蜀南朝造像 节 益州风范 一、概述 二、背景 三、分期特点 四、益州风范之内涵 第二节 图像特征 一、本土化与中国化 二、古典主义特性 三、美学特征 第三节 虚而为实 一、意象与中国传统审美趣味之源 二、幽玄意识与艺术家的创作 三、传统艺术与现代艺术的对接点 第九章 和韵共生 节 知机识变 一、杂糅与共生 二、创新化育 第二节 和实生物 一、“和”“合”理念 二、和实生物 三、虚实之境 结语 虚实之间 妙谛永恒