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美美与共:海上丝路之土生华人“峇峇、娘惹”族群服饰研究

美美与共:海上丝路之土生华人“峇峇、娘惹”族群服饰研究

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图文详情
  • ISBN:9787102093390
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:25cm
  • 页数:229页
  • 出版时间:2024-08-01
  • 条形码:9787102093390 ; 978-7-102-09339-0

内容简介

19世纪末,法国汉学家首次提出:“丝路有海陆两道”,“海上丝绸之路”进入国际学者的视野,在20世纪晚期,“海上丝绸之路”的研究再次被热议,并成为显学。在中国,2000年广东学者率先启动了“海上丝绸之路始发港”专题研究,2013年习近平总书记提出“一带一路”战略构想,这一跨越时空和地域的理论,使中国在这一话题上首次掌握了主动性,而这一学术研究也提升至国家战略的高度。大多数学者专家关注海上丝绸之路政治、经济、历史等宏观问题,构成这些宏观大世界的确实是“衣、食、住、行”这些微小而鲜活的生活分子,本书从“衣”??服装这个贴近生活视角出发,聚焦“??、娘惹”这一土生华人族群,研究海上丝绸之路上中国文化的传播影响、历史发展以及现状,为对世界讲好“中国故事”做扎实的研究。
**模块(**、二章):从实地考察入手,以史为纲目,跨学科互渗式研究,总结剖析各个层面的相关学术理论和综合论述,理清“海上丝绸之路”、“土生华人”、“??、娘惹”等概念。阐述海上丝路与“??、娘惹”族群的关系,族群的中国起源和特征,及“??、娘惹”服饰的概况和风俗文化。
第二模块(第三章):利用考古资料、绘画图像、历史实物等将中国直领对襟形制的窄袖“褙子”等做视觉文化的对比考证;同时从“海上丝绸之路”历史宏观视角以及中国的“朝贡”和“赐服”制度,探究并论证“娘惹”典型服装样式“可巴雅”,同时也是东南亚典型服装样式的起源??“中国说”。19世纪末,法国汉学家首次提出:“丝路有海陆两道”,“海上丝绸之路”进入国际学者的视野,在20世纪晚期,“海上丝绸之路”的研究再次被热议,并成为显学。在中国,2000年广东学者率先启动了“海上丝绸之路始发港”专题研究,2013年习近平总书记提出“一带一路”战略构想,这一跨越时空和地域的理论,使中国在这一话题上首次掌握了主动性,而这一学术研究也提升至国家战略的高度。大多数学者专家关注海上丝绸之路政治、经济、历史等宏观问题,构成这些宏观大世界的确实是“衣、食、住、行”这些微小而鲜活的生活分子,本书从“衣”??服装这个贴近生活视角出发,聚焦“??、娘惹”这一土生华人族群,研究海上丝绸之路上中国文化的传播影响、历史发展以及现状,为对世界讲好“中国故事”做扎实的研究。
**模块(**、二章):从实地考察入手,以史为纲目,跨学科互渗式研究,总结剖析各个层面的相关学术理论和综合论述,理清“海上丝绸之路”、“土生华人”、“??、娘惹”等概念。阐述海上丝路与“??、娘惹”族群的关系,族群的中国起源和特征,及“??、娘惹”服饰的概况和风俗文化。
第二模块(第三章):利用考古资料、绘画图像、历史实物等将中国直领对襟形制的窄袖“褙子”等做视觉文化的对比考证;同时从“海上丝绸之路”历史宏观视角以及中国的“朝贡”和“赐服”制度,探究并论证“娘惹”典型服装样式“可巴雅”,同时也是东南亚典型服装样式的起源??“中国说”。
第二模块(第四、五、六、七章):本书的主体部分,从样式、结构、色彩、工艺和材料等方面研究探讨娘惹典型服装的形制特征;梳理总结娘惹“可巴雅”服饰演变过程和多元文化融合特征;分析研究秉持中国文化的“??、娘惹”婚礼服的样式特征和习俗;分类研究“??、娘惹”的多元化服装配饰。
第四模块(第八章):在理论研究的基础上探讨数字化传播,利用数字技术对历史资料系统整理保存与再构建(虚拟再现)和数字化创作传播(电子故事绘本、数字动画等。)

作者简介

袁燕,山东青州人,现任职于福州大学,服装与服饰设计系副主任;副教授,硕士生导师;现为中央美术学院访问学者。主要从事服装与服饰设计方向的教学,研究方向:海上丝绸之路中国服饰文化研究。

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