隔离与融入——广州世居满族的习俗变迁

**章 宋元绘画之变的外部环境 **节 由儒士文化到隐逸文化 第二节 隐逸文化的成因 第二章 宋元绘画的技法之变 节 笔墨：从画法到写法 第二节 材质：从绢到纸 第三节 图式：从高到远 第四节 色彩：从丹青到水墨 第五节 题材：从自然到文人 第三章 宋元绘画的款识之变及其原因 节 绪 论 族群认同与建构 节 问题的提出 第二节 外相关研究现状 第三节 本书资料来源 章 广州世居满族的存续时空 节 满洲八旗兵驻防广州的社会背景 第二节 广州世居满族的形成 第二章 封闭民俗文化体系的建构（1756—1911） 节 八旗兵营中的民俗生活模式 第二节 围城中民俗文化的凝固与嬗变 第三节 满城中的 认同与族群认同 第三章 从自在族群到自觉族群（1912—1976） 节 时代变幻中广州世居满族的存续 第二节 满族传统民俗的消逝、延续与变异 第三节 开放民俗文化体系中的 认同与族群认同 第四章 现代化语境中族群文化的自我 新（1977至今） 节 广州世居满族的人口变化 第二节 族群认同的场域 第三节 族群传统节日的现代演绎 第四节 族群精英的重要作用 第五节 少数民族族群的现代建构 结 论 区域历史文化背景下的广州世居满族 隐款与穷款：宋代绘画的款识状态 第二节 诗书印的结合：元代绘画的款识分析 第三节 宋元绘画款识变化的原因 第四章 宋元画家身份结构之变 节 北宋 第二节 南宋 第三节 元代 第四节 文人化趋势：宋元画家身份格局的变化 第五章 宋元绘画之变中的代表画家 节 钱选 第二节 赵孟頫 第六章 宋元绘画品评标准的转捩 节 从“唯逼真而已”到“不求形似” 第二节 从“用笔新细”到“以书入画”