包邮中华道家修炼学(上下)

勘破乾坤识妙趣

　　　　　　　——田诚阳道长的修真之路

　　在古木苍郁、殿堂掩映的北京白云观内，住着一位潜心修炼长达十六年的年轻道长，近年来，他陆续发表了一系列关于中华道家文化和仙道修炼方面的蓍述，引起了人们的关注，他就是中华道家修炼法脉的继承者和开拓者----田诚阳道长。

　　田诚阳道长，祖籍山东菏泽单县。出生于中医家庭，祖父业医擅易，由于家庭熏陶，他很早就对祖的传统文化产生了深厚的兴趣，从刚开始识字的时候起，就已接触钻研古文书籍，逐渐具备解读文言文的能力，为他以后研究传统道家经典打下了良好的基础。中华道家文化蕴蓄的五千年宝藏，一直深深地吸引着他，高中毕业以后，他为了弘扬祖传统文化，继承古老道家真传，毅然放弃了升大学的机会，于一九八二年赴身东海崂山，成为落实宗教政策之*早入教的年少道人。

　　由于当时道观刚刚恢复，重新创业时期的条件甚为艰苦。白天要接待香客游人，种地种菜，打柴做饭，打扫庙院，侍候师长等，只有早晚闲暇时间才可聆听教义、受授道法、经文、丹法、拳法、道医等。他先后在道观从事耕种、洒扫、侍者、采购、都厨、裁缝、殿主、钟板、经主、客堂、导游、都讲、文书、会计等工作。在一日三餐几乎全是"白水煮菜"的清苦生活里，田道长矢志以求，勤学苦炼。他每天早晚坚持习武，子时起身打坐静修，他向老师父学习道教龙门派天元丹法。入手便证得"性光圆满"的良好效验。短短两个月的时间，就达到无透骨髓，冲开关脉。他还挤出闲暇，苦读当时极难见到的中华道家经典和秘本丹经，从古代修炼家的著述之中汲取营养，充实自身的功修。

　　经过三年的真修实证，田道长已然掌握了山中几位师长传授的道法，由于道教向来注重口传心受，修真之士往往潜修密炼，许多道派的修炼理法相对散乱，要想得到全面的道家真传，就需要访求明师，为了得到道家的全面传授，从一九八五年开始，他云游四方，参访求道。矢志不逾，历尽艰辛，有一次他在原始森林里迷了路，转悠到天黑才找到人家。在海拔三千多米的高山上，有位老道长为了考验他，让他一个人住在茅阉里，在野兽的嗥叫声中他依然从容静坐，把一切艰难险阻看作是对自己的磨炼。百折不挠的毅力和求知若渴的学道态度，终于获得前辈高真们的真传实授，如今，这些老前辈多已不在人世。因此，从某种意义上说，田道长的励志苦行，抢救了一些中华道家濒临失传的宝贵遗产。
两年的访道生涯，他领悟到了许多有为之法乃是因人而设，没有必要拘执于某派法门，要成功就必须走适合自己的修真之路。

　　一九八七年，田道长在中国道教协会"道教知识专修班"(中国道教学院前身)学习，并被评为优秀学员。此时他在道家理法方面已有一定造诣，依然可以抽出大量时间进行修炼，他每天夜晚坚持站桩四个小时，之后回屋静坐，风雨无阻，极少睡眠，有感于中华道家修炼传授严格，今日道教人士撰写的修炼文章甚少，他遂以自己的受授和修证经验，撰写了《道家吐纳功》一文，在《中国道教》刊物发表。

　　毕业之后，返回崂山，田道长修持丹道更加刻苦。在证得"中黄正道"开通之景后，功修逐渐超升，随之出现一系列高妙境界，于是依旧用功不辍。一九八九年五月，他被选拔为青岛市崂山太清宫副监院。山东省青联委员。同年七月，他调入中国道教协会工作，任中国道协教务处秘书。中国道协珍藏的善本道书，为他提供了方便的学习条件，促使他的功修更为精进。

　　在用心阅读了《道藏》和其他大量的中华道家典籍，尤其是数千年留传的修炼著作之后，来到北京的短短数月之间，他的丹道实修与证悟出现了一个大的飞跃，于天地之真消息有所感通，由此丹法修炼进入"天人合一"的妙境，回头再看古代仙真留传下来的丹经道书，疑迷之处焕然冰释，也参透了诸高真所述*上的一乘之妙道，乃与古之仙真祖师一脉相通。至此，历经七载纯功，终于一朝豁然贯悟，勘破乾坤妙趣，悟入先天层次。

　　田道长认为自己修证所取得的一点成果，主要得益于十八岁时童身起修，炼成乾体无漏，内合天行，自然就是"不失凡身"得"道身"。

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