- ISBN:7303068872
- 装帧:精裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:385
- 出版时间:2006-06-01
- 条形码:9787303068876 ; 978-7-303-06887-6
本书特色
周颖南1929年生于福建仙游。1950年南渡印度尼西亚创业,1970年举家迁居新加坡。他是成功的海外华人企业家,目前他的公司已在新加坡,印尼雅加达,中国北京、成都等地投资创办20余家餐厅,年经营额3000余万美元,并于2001年3月在新加坡股票交易所成功挂牌上市。周颖南也是著名的海外华文作家、文艺理论家、鉴赏家,被誉为“南洋一枝笔”、儒商代表。发表文学作品200多万字,出版文集多部。 中国现代文学馆专门开辟了“周颖南文库”收藏其作品,他是获此殊荣的海外**人。《周颖南文库》共15卷本,本书是其中之一《周颖南论文集(精)》,收录了周颖南一生来*重要的学术论文以及演讲稿多篇。
内容简介
《周颖南文库》共15卷本,本书是其中之一《周颖南论文集(精)》,收录了周颖南一生来*重要的学术论文以及演讲稿多篇。内容涉及中国饮食、建设业、中国现代文学、儒家思想等多方面。
目录
读诗人艾青的新作《藏枪记》
文艺创作的方向
从田间的《拍碗图》中认识些什么?
读方志敏烈士遗著《可爱的中国》
关于创作及写给谁看
问题在哪里?
——试谈印华教育问题
丰富多彩的版画艺术
——介绍中国现代版画展览
现实主义的创作道路
——印尼青协联合画展观后感
周碧初先生的艺术成就
谈周碧初先生的中国画
关于兴化地方剧《赤壁之战》
百花齐放的中国画
——介绍现代中国画、版画、图片展览的中国画部分
建设事业的伟大成就
——介绍中国图片展览
莆仙戏在东南亚
郭老用鲁迅韵抒怀的诗
再谈郭老用鲁迅韵抒怀的诗
现代诗中应有铁诗家也要会冲锋
关于“布袋戏
老舍的《元旦放歌》
铁肩担道义妙手著文章
梁披云的除夕诗
毛泽东主席、朱德委员长在庐山的唱酬
关于毛泽东主席的《沁园春·雪》
到韶山的诗和访韶山毛主席旧居的词
推荐毛主席诗词《满江红》
《兵临城下》的时代背景与现实意义
锦绣河山收拾起万民尽作主人翁
喜看闽剧《血手印》
《血手印》中的包公形象
抱一老的《昭君怨》
我们对神话剧应采取什么态度
——从闽剧《柳毅传书》说起
新加坡国家博物院的光荣任务
关于当前艺术创作的一些问题
——从潘虚之先生的《郑光汉速写》序文说起
从现实中吸取创作的题材
——写在“郑家镇中国画展”之前
吴昌硕临写十二碑
文房四宝
赵朴初先生的《鹧鸪天》原稿
自寿与寿人
——海粟大师临写的《散氏盘铭》
美术作品与美术欣赏
海粟大师的艺术评价问题
——答香港画家任真汉先生问
文艺笔谈
潘天寿先生的题画格言
弘一法师的遗作
宋拓大观帖真本介绍
艺术园地的耕耘者与艺术形象的塑造者
——从林锡忠个人画展谈起
揭开翡翠之国的谜
——读李炯才先生专著《印尼——神话与现实》
答林隆基记者问
匠心独运浑然天成
——写在车澄霖彩墨画展前
邓云乡的《广和居与会贤堂》和《红楼梦诗学传薪说》
记俞平伯教授的近作
继往开来独树一帜
——写在刘抗先生回顾展前
以文会友以画怡人
——写在莫一点画展前
虞愚的律诗《登万里长城》
美妙的风光·感人的形象
——写在蔡名智、李文彦联合画展前
活跃的新加坡华文文学
华文文学的发展与回归
旧体诗要与时代同步
继承《诗经》优良传统发展新文艺
为《诗经》研究创造新的典范
简论《诗经》风雅传统
跨世纪的世界华文文学
——为'97世界华文文学国际研讨会而作
化沙漠为绿洲
——新加坡国家博物院第七届青年画廊开幕词
成功的**步
——祝《莆田乡讯》创刊5周年
新加坡酒楼餐馆业公会主办**届“*佳侍应员奖”颁奖仪式开幕词
新、中饮食文化交流的里程碑
——1989年4月28日“北京饭店研讨会”上的发言
为共同缔造优雅的社会贡献力量
——新加坡酒楼餐馆业公会成立10周年献词
新加坡酒楼餐馆业公会中国考察团考察报道
——1989年6月6日在“中国考察团报告会”上的发言
新加坡酒楼餐馆业公会赴中国考察团报道
《美食家》面世宴会献词
中国饮食文化的回顾与前瞻
——为“中国烹饪文化上海研讨会”作
中国饮食文化在国际上面对的挑战
中国饮食文化的里程碑
中国饮食文化论
中国饮食文化传统与现实的冲击
——首届中国饮食文化国际研讨会上的发言
“抱娃娃”回娘家
把鲁迅的时代延续下来
——《鲁迅的世界》上海展开幕式致辞
金色的彩带
——为《莆田乡讯》复刊10周年纪念作
南京,朝向21世纪奔驰
——为《南京大观》作
让中华烹饪发扬光大
——为新加坡酒楼餐馆业公会训练中心特刊作
承先启后造福人类
——为上海**届药膳学术交流研讨会作
新加坡中国烹饪的发展情况及其跨世纪的走向
中国烹饪前程似锦
——21世纪展望
热烈欢迎中国烹饪文化学术研讨会在新加坡举行
儒商的光荣任务
为中国现代文学馆建馆十周年纪念欢呼
让我们朝着共同的目标迈进
——在武汉市新民众乐园结构封顶仪式上的讲话
新加坡饮食文化巡礼
涿鹿黄帝城“三祖堂”开幕词
以行动支持扶贫
第三届《诗经》国际学术研讨会献词
儒商与企业文化
中华儒家文化在经济全球化中的积极作用
让中国清真食品更好地推上国际市场
——为西安老孙家饭庄百年华诞暨国际清真饮食文化技术交流研讨会作
沟通信息、共同发展
——为“'98世界华人饮食科技与文化交流国际研讨会”作
儒家思想与现代文学研讨会开幕词
致“艾青作品国际研讨会”
贺“北京炎黄艺术馆”
周颖南生平及著作简表
节选
周碧初先生的艺术成就
从祖国提出了“百花齐放,百家争鸣”的文艺方针以后,海内外文艺界
,呈现出一片空前活跃的景象。大家都想通过自己的劳动实践,为群众做出
更多的事业来。
碧初先生这次把几年来的精心杰作拿出,计油画104幅,中国画47幅,
于本月25日至30日在假兴安会馆举行画展。这是他南来后规模*大的展出,
也是他创作生活中的一件大事。他的作品,对油画现实主义的创作方法和民
族风格提出了新的课题。
碧初先生,福建平和人,早年留学法国——巴黎国立高级美,术学校,
从印象派大师Lawent习画,受到很大的影响,取得了优异的成就,曾加入巴
黎求亮美术研究会为会员,1930年返国,历任国立杭州艺术专门学校、上海
美专、上海新艺术学校教授,先后达20载。期间,他致力于描绘祖国的锦绣
河山、名胜古迹。他早期的作品,尽管人家称誉为后期印象派作风,但我认
为:实际上他是追求他自己的意境,走现实主义创作的道路。他认真观察自
然,“敢删去前人窠臼,自成家法”,他要他的画是中国的。
展出作品中,值得重视的,有几幅是碧初先生20年前的作品。我想这大
概可以代表他当时的创作风格。我们看《佐酒佳肴》那幅油画,画上描绘的
是中国端阳节人民享受的佳品,作者巧妙地安排了具有典型意义的大蒜头、
杨梅烧酒、卤肉和卤蛋,使人看了,仿佛回到可爱的祖国,和亲人一起度过
端阳佳节,共叙天伦乐事,又使人联想起鼓乐喧天的龙舟竞渡。《水仙花》
也画得古雅可爱,水仙花是福建特产,深获国际人士的喜爱。水仙花开,正
是祖国人民迎接春节、欢度春节的时候,当我们看到那古色古香的瓷盆里,
长着浓绿的叶子,开着洁白的花朵,好像溢出清香,沁人肺腑,油然想起许
多春节的情景。这两幅油画,在我们远离祖国的人看来,备感亲切。如果我
们不参阅作者的履历,谁也很难猜测这两幅作品,原来是出自游学巴黎的画
家之手。
春末夏初的江南景象是可爱的,杨柳吐萼,黄莺争鸣,这是多么美丽的
图景。碧初先生的《俯瞰西湖》就是在这样的季节下画的,它好比带我们游
览美妙的西湖风景。这幅油画,他是站在宝石山上画的,白堤、苏堤历历在
目,右上角还隐约可以看到三潭映月的景象,玉皇山雄踞其中。明澈如镜的
湖水,苍翠欲滴的树木,黄绿相间,层次分明,教人看了,如嚼橄榄,回味
无穷,使人赞叹祖国江山的壮丽,激起人们更加热爱祖国的热忱。另一幅《
里湖风光》也具有同样的特色。
碧初先生认真观察自然,对大自然的一草一木,都有浓厚的感情。他居
留印尼,对印尼风物非常熟识,展出的作品,大都以印尼的风物为主。我们
看他笔下的《□厘风景》多么秀丽动人,到过□厘的人,大都爱上□厘。并
不是咨厘的少女令人爱慕,而是□厘秀丽的风光,确实使人流连忘返。作者
就是这样地描绘□厘,引人人胜。青山绿水,同样使人爱恋。我喜欢碧初先
生的《朝云辞岫》这幅油画,它气氛的优美,达到了无以复加的程度。早晨
的晓雾,依稀笼罩人间,朝阳方待升起,广阔的晴空,五彩缤纷,白云朵朵
,飘荡无定,无垠的原野,一片开朗,一望无际,色彩优美,层次分明。这
样的作品,若不是不实地写生,而凭空臆造,是断不会成功的。
《佛塔一景》也是描绘早晨日惹婆罗浮屠佛塔的一个角落的景象。它给
我的感受十分深刻。婆罗浮屠佛塔的工程是伟大的,艺术影响是深远的。一
般画家,有的不能正确地掌握它的艺术特点,往往只描绘它的外观,罗列现
象,而不能表达它的真正本质。碧初先生能选择佛塔的一个角落,利用早上
朝阳的照射,借用光线的作用,使画面既表现了佛塔的艺术作风与艺术成就
,又使人感到明亮可爱。另一幅佛塔的浮雕写生,和它起了互相配合的作用
。
碧初先生油画的着色方法,表面看来,似乎是淡了一些,实际上并不太
淡,他利用色彩与光线的互相调配,非常悦目感人。如果拍成照片,就黑白
分明,深浅相宜了。
碧初先生作画时,总是把握时机,实地写生。时间过去了,要明天再来
,不勉强,不做作。我们看他的画,不难想起他那趁朝阳、踏露水的艰苦创
作过程。
成功的作品,一定要深入生活,深入观察,才能获得美好的成就。伟大
的俄罗斯现实主义画家依·叶·列宾的杰作《伏尔加河上的纤夫》,也是依
靠深入观察民间生活,创造无数草图,经过,3年的时间才画成的。
碧初先生热爱自然,热爱和平。他希望在和平的气氛里生活、创作,为
群众累积更多的财富。
从碧初先生的画展中,我们认识到任何一种学问,都需要有一段艰苦的
学习过程,才能探求出它的真理所在。白石老人一向反对“皮毛袭取即工夫
”的创作方法。半丁老人也循循善诱地告诉我们:创作要有胆有识,所谓识
,当然不是什么书本上的死知识,而是科学的知识,更重要的是生活中的斗
争知识。我们希望:爱好艺术的朋友都要依此引为教训。
限于水平,我不能深入地写出碧初先生的创作渊源和他的艺术成就。但
愿我写的东西能引起人们对碧初先生作品的重视!P44-46
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